Найти в Дзене

Правдивая история про Ростовское восстание 1071 год. Проделки Велеса.

Восстание смердов под предводительством двух волхвов описывается в повести временных лет. В следствие неурожая Волхвы объявили, что знатные женщины прячат в подолах хлеб. Под руководством Яна Вышатича восстание было подавлено, волхвы казнены. Почему женщины? Почему именно на Ростовской земле и причём тут народ Меря? На эти вопросы поразмыслим в статье! Предки народа меря появляются на территории ростовской земли ещё во времена начала Городецкой культуры в 6 веке до Н. Э. Плодородные земли Ополья, побудили пришлых славян на колонизацию местных земель. Будучи язычниками оба народа достаточно быстро скооперировались. Вопреки расхожему мнению о отсутствии культуры и технологий у волжских финнов, перед славянам предстаёт вполне развитое городище под именем Сарское, племенной центр народа Мери, будучи на реке Сара имел широкие торговые возможности с соседями. Сарское городище перестаёт существовать в начале XI века, вместе с ним по историческим данным остаются последние воспоминан

Восстание смердов под предводительством двух волхвов описывается в повести временных лет.

В следствие неурожая Волхвы объявили, что знатные женщины прячат в подолах хлеб.

Бог Велес в изображении художника.
Бог Велес в изображении художника.

Под руководством Яна Вышатича восстание было подавлено, волхвы казнены.

Почему женщины? Почему именно на Ростовской земле и причём тут народ Меря? На эти вопросы поразмыслим в статье!

Предки народа меря появляются на территории ростовской земли ещё во времена начала Городецкой культуры в 6 веке до Н. Э.

Плодородные земли Ополья, побудили пришлых славян на колонизацию местных земель. Будучи язычниками оба народа достаточно быстро скооперировались.

Народы Европы X век.
Народы Европы X век.

Вопреки расхожему мнению о отсутствии культуры и технологий у волжских финнов, перед славянам предстаёт вполне развитое городище под именем Сарское, племенной центр народа Мери, будучи на реке Сара имел широкие торговые возможности с соседями.

Сарское городище.
Сарское городище.

Сарское городище перестаёт существовать в начале XI века, вместе с ним по историческим данным остаются последние воспоминания о народе Меря согласно современной историографии, согласно краеведу и художнику Андрею Мерянину остатки народа меря присутствуют на северо-востоке аж до XIV века.

Однако, если рассмотреть, не странно ли это? Восстание волхвов совпадает с исчезновением целого народа и культуры? Исчезновением целого города.

В 988 году Киевский князь Владимир принимает христианство, и сразу даёт понять, что мериться с локальными верованиями он не будет, начинается популяризация христианства.

Продвигаясь всё дальше на север оно находит сопротивление местных волхвов, духовные жрецы теряют паству, средства и влияние, однако лояльность к Киевской власти Ростовских наместников заставляет местных волхвов сидеть спокойно до 1071 года..

Историк Мавродин пишет - у финно-угорских народов была традиция, ходят сборщики припасов по домам. Требовали их именно с женщин. Сами женщины держали припасы в специальных мешках. После этого несколько раз легко тыкал её церемониальным ножом, предварительной помолившись.

Однако 1071 год был неурожайным, что усложнило жизнь не только ко крестьянам, но и так обедневшему языческому духовенству.

Интересный факт, что волхвы согласно летописи приходят из ярославских лесов, что уже говорит о том, что происходили гонения, заставившие жрецов уйти севернее от своего бывшего места жительства.

На тот момент центром региона становится построенный славянами город Ростов. Сарское городище теряет свои функции, меря постепенно ассимилируются с славянами.

Воспользовавшись обстоятельствами, волхвы приходят из лесов на территорию Ростовской земли, убеждают оголодавших смердов в том, что именно знатные женщины прячут в подолах припасы.

Восстание охватывает всё окрестности города, происходят надругательства и убийства над женщинами, волхвы возвращают себе власть, центром их правления на момент восстания,по всей видимости являлось Сарское городище.

Расправа волхвов над женщинами из Радзивиловской летописи.
Расправа волхвов над женщинами из Радзивиловской летописи.

Волхвы по поверьям действительно находили в закромах знатных женщин мёд и припасы. «любо жито, любо рыбы, или вѣверицю»

Согласно летописи княжеские войска Яна Вышатича получают информацию о взбунтовавшихся смердах и начинают их гнать, в последствии, воевода сам лично опишет подавление восстания, диалог с волхвами, однако всё это произойдёт уже около Белоозера. Куда уйдут волхвы со своими людьми.

Встреча Олега с волхвом.
Встреча Олега с волхвом.

"Бог мылся в бане и вспотел, отёрся ветошкой и бросил её с небес на землю. И заспорил сатана с Богом, кому из неё сотворить человека. И сотворил дьявол человека, а Бог душу в него вложил. Вот почему, если умрёт человек, — в землю идёт тело, а душа к Богу"- теория мироздания волхвов, согласно летописи.

С 862 года Ростов является главным славянским городом на этой территории, здесь без вопросов выполняются всё приказы Киевского князя. Сюда стекаются торговые пути, так как он находится ближе к Волге нежели сарское городище, наука, армейские технологии из Киева, а самое главное после 988 город становится главным распространителем христианской веры в округе.

Главной задачей волхвов является занятие города. Прекращение распространения христианства, взятие припасов и городской казны. Судя по всему задуманное удалось не до конца, иначе как объяснить последующее отступление волхвов в Белоозеро - территория современной Вологодской области, где их в последующем настигают войска князя.

Расправа над волхвами.
Расправа над волхвами.

Подозрительное совпадение исчезновения древнего Сарского городища во время Ростовского восстания - не имеет сомнений. Борьба за влияние и место под солнцем, а так же последняя битва между язычниками и христианами на Ростовской земле.

Можем быть уверены, карательные операции княжеской дружины происходили здесь долгие годы, что и привело к гневу на сарское городище и окончательное его исчезновение. В последующем город Ростов становится одним из главных городов региона сначала Киевской Руси, а потом и Владимиро-Суздальской.