Сегодня в рубрике "Переводы" заглянем за туманную завесу, скрывающую священные сады и Мистерии Земли.
NB Надписи на рисунках я не переводил для сохранения авторского видения.
Исток: https://thedruidsgarden.com
Автор: Dana O'Driscoll
Несколько человек просили меня рассказать побольше о церемониях и мероприятиях, которые различными способами помогают облегчить священную работу на земле. Зачем нам такие церемонии? Проще говоря, мы можем добиться наибольшего эффекта, сочетая действия в мире с ритуалами и другими формами магической практики во внутренних мирах. В течение многих лет я использую друидические практики, чтобы помочь себе в работе с растениями и садами, то есть, в дополнение к практической работе по выращиванию собственной еды на ферме, практике пермакультуры , регенерации газонов и созданию здоровой экосистемы, Я проектирую участок с учетом стихий, выполняю ритуалы исцеления земли и сада, а также занимаюсь другими практиками. Эти две части образуют единое целое, соединяющее духовные практики с повседневной жизнью.
Сегодня я хотела бы поделиться первой из серии статей о принципах традиции друидов, которые можно использовать как для проектирования священных садовых пространств, так и для простых обрядов, которые можно использовать в садоводстве. А так как сейчас зима, то я решила провести дополнительное время в своей арт-студии, и сделала все возможное, чтобы предоставить несколько иллюстраций для этого поста :).
Три элемента друидов: Нойвре, Калас и Гвиар
Чтобы разработать эффективные церемонии для поддержки устойчивой деятельности, нам нужна базовая теория, которая поможет нам работать с различными потоками энергии. В нашей школе мы используем набор из трех элементов (нам нравится делать что-то по трое😊), которые весьма полезны для понимания и проведения некоторых священных космических ритуалов и создания священных пространств. Многие нынешние языческие и ориентированные на землю практики используют четыре стихийных элемента, но о четырех стихиях уже написано так много, что мне не нужно много говорить о них (и они эффективны и полезны для священного садоводства). .
Три элемента стоит рассматривать как альтернативу или использовать в сочетании с четырьмя элементами, особенно в отношении природных духовных практик, окружающих землю. Эти три термина являются валлийскими/кимрскими словами. Они не соответствуют четко четырем стихиям (Огонь, Воздух,Вода, Земля), так что не пытайтесь рассматривать их именно так. Вместо этого смотрите на них как на альтернативную стихийную систему, подчеркивающую различные свойства мира — все элементарные системы делают это, как правило, — они служат архетипом вещей, которые мы можем видеть, ощущать или знать. Это три архетипа, три способа представления внутреннего и внешнего миров нашего опыта.
Нойвре (Nwyfre): Этот первый элемент друидов представляет жизненную силу и сознание внутри каждого живого существа. Это связано с небом и небесами; он представляет дух вещей; разум. Термин означает «небо» или «небеса» на валлийском языке.
Нойвре в контексте садоводства / выращивания / лечения земли относится к духу жизни, текущему через каждое из растений. Это искра жизни, которая побуждает семя расти; это магия внутри растения; а в некоторых формах травничества это будет духовная энергия растения и самого духа растения. Nwyfre не является физической вещью (как Gwyar или Calas, см. ниже); это дух, стоящий за физической вещью. Nwyfre — это то, на что мы часто ссылаемся, когда говорим о невидимых вещах, «энергиях» пространств и людей.
Нойвре — это также мыслительные процессы, связанные с садоводством, — это проектная работа, продуманность, планирование и тщательное рассмотрение. Это то чувство, которое возникает, когда вы входите в сад; это осознание, пробуждаемое священной связью с растениями.
Гвиар (Gwyar) — этот элемент друидов представляет собой принцип течения, движения и изменения. Он связан с энергией воды (хотя и не ограничивается ею); оно представляет изменение, присущее всем живым существам. Этот термин означает «поток» или «текучесть» на валлийском языке, и мы можем относиться к нему как к потокам энергии (в физическом проявлении) всех видов.
Гвиар отвечает за изменения, которые мы наблюдаем в растениях в течение сезона; это рост семени от носика до взрослого растения и, наконец, до распада; это поток времен года, движущихся вперед. Гвиар — это поток сока клена, который первым сигнализирует о весне; это рост растений; бутонизация и распускание листьев на деревьях; созревание плодов; и возможное компостирование и разложение в конце сезона. Гвиар — это поток питательных веществ в великой почвенной паутине всего живого. Это принцип Гвиара, который мы видим в фотосинтезе, преобразовании света растениями в энергию и кислород. Для домашних пивоваров именно гвиар позволяет осуществлять физическое брожение и превращение зерна или фруктов в спирт. Это и есть принцип течения в травничестве. что позволяет лекарству переходить из растительной массы в жидкостные (для чая, настоек и т.д.). Когда дизайнеры пермакультуры говорят о «поймать и сохранить энергию», мы имеем в виду использование гвиара на земле для общего блага (через дождевые бочки, болота, солнечную энергию и т. д.).
Калас (Calas) - последний элемент друидов - Калас, представляющий твердость или субстанцию. Калас — это то, что является физическим проявлением вещей в мире: их форма, их сущность и их особенности, которые помогают их различать. Это валлийское слово означает «жесткий» или «стабильный».
Калас — это физическое существо растений в саду, почвы и микробной жизни. Это Калаc вы чувствуете, когда берете плодородную почву и пропускаете ее сквозь пальцы. Калас — это ощущение ваших инструментов в руке (хотя именно Гвиар заставляет эти инструменты работать!). Это калас, который находится в овощах, лежащих в вашей корзине для сбора урожая и готовых к вашей тарелке. Все физические проявления вашего сада; прочность дорожек, размер грядок, физическая структура растений; вес камней — это калас.
Отображение элементов в мире
Вы можете сопоставить эти элементы с другой триадой пути друида — триадой земли (калас), моря (гвиар) и неба (нойвре). Если вы заинтересованы в работе с этими тремя элементами, я бы предложила вам посвятить время медитации на каждый из них, а также изучить эти принципы в действии.
Например, когда я смотрю на свою улицу, я вижу Калас в тротуаре, в стволах сильных деревьев, в физическом теле людей, идущих по ней. Я вижу Гвиар в дожде, падающем на улицу, в движении ветвей в воздухе, в размахивании руками и в ходьбе людей. Я вижу искру Нойвре в смехе детей, переходящих улицу, держась за руки под дождем.
В качестве второго примера мы можем подумать о медоносной пчеле . Физическое тело пчелы (ноги, крылья, брюшко, экзоскелет, глаза, язык и т. д.) представляет Калас. Полет и движение пчелы в улье представляют Гвиар. Волшебный алхимический процесс, который позволяет яйцам в улье обрести искру жизни, волшебный процесс, в котором нектар превращается в мед, и благословение, которое пчелы приносят земле, — все это можно представить в Нойвре.
Я бы посоветовала, если вы хотите использовать эти три принципа в своей священной садоводческой работе, магической практике или повседневной жизни, уделите время каждому из них. Сосредоточьтесь на чем-то одном, помедитируйте на нем, напишите о нем, возможно, набросайте его в садовом дневнике или сочините песню и наблюдайте за ним в повседневной жизни. Сделайте то же самое с двумя другими — хотя эти три элемента просты на первый взгляд, глубокое понимание можно найти при целенаправленном изучении и работе с этими элементами. Теперь, когда у нас есть некоторое понимание принципов, лежащих в основе трех элементов друидов, мы можем рассмотреть, как их можно заставить работать в священном саду.
Использование трех элементов в дизайне сада
Другой способ, которым вы можете использовать эти элементы, — это рассмотреть их роль в процессе проектирования садового пространства и подумать об их физической интеграции в участок. Давайте рассмотрим, как примеры, два таких дизайна сада, в которых эти три элемента могут играть заметную роль.
1. Травяная спираль
Спираль травы, вероятно, является наиболее типичным дизайном пермакультуры; структура построена так, что вершина спирали возвышается над землей на несколько десятков сантиметров, что делает ее более сухой, а по мере того, как спираль идет вниз, в ней возникают различные небольшие микроклиматы. Некоторые спиральные конструкции (в том числе мой здесь) включают водные элементы внизу. Мне очень нравится спираль из трав, так как она проста в исполнении, побуждает нас думать о растениях и их потребностях в микроклимате, и выглядит великолепно.
С магической точки зрения мы можем легко применить к этому рисунку три элемента друидов: сама спираль, представляющая Нойвре; камни, земля и растения представляют Калас; и поток воды и области влажности и сухости, а также поощряемые привычки роста, основанные на размещении через Гвиар. Также есть действительно веская причина поставить стоячий камень на самом верху, закопанный на 1/3 в почву.
Вы заметите, что на этом рисунке я включила несколько различных трав, многие из которых являются как магическими, так и лекарственными. Верх композиции начинается с трав, которые любят острое и сухое: розмарин и белый шалфей находятся в верхней части списка, возможно, с небольшим количеством шалфея садового или шалфея мускатного. Оттуда мы переходим к тимьяну и укропу, которые могут справиться с более сухими условиями, наряду с эхинацеей, прекрасное лекарственное средство. Базилик или любисток тоже прекрасно подойдут для этого места. Зеленый лук, ромашка и календула (наряду с другими, такими как новоанглийская астра) заполняют дно. Далее подходим к краю бассейна. Горная мята и посконник— два влаголюбивых растения, которые полюбят это место. Наконец, сам бассейн может содержать хвощ полевой (особенно если вы используете песок в своем бассейне) или аир, два укореняющихся и водолюбивых растения. Этот дизайн может быть изменен в соответствии с вашими интересами и конкретной экосистемой.
2. Большая спираль Священного сада
Мы можем расширить идею спирали трав, чтобы создать более крупный священный спиральный сад, в котором растут не только травы. Тут мы видим кроме спирали и Восемь спиц Колеса Года.
Этот дизайн плоский, а каменные пешеходные дорожки (или покрытые мульчей и т. п.) составляют основу дизайна. Я бы держала грядки по спирали не более 90 см в поперечнике; с более широкой клумбой посложнее (говорю из тяжелого опыта!) В центре сада есть стоячий камень, а также священный бассейн с аиром и хвощом. Край, как и на рисунке выше, предназначен для влаголюбивых растений, а затем любых трав, которые вы хотите вырастить. Внешние края (которые могут продолжаться дальше того, что я нарисовала) могут быть домом для многолетних ягодных кустарников, ежевики и т. д., а также сменяющих друг друга однолетних овощных культур. Мне очень нравилась крапива там, у входа, в качестве охранника...
Итак, теперь, когда мы рассмотрели три элемента дизайнерской работы, давайте посмотрим, как мы можем использовать их для молитвы и посадок.
Алтарь сада/земли с использованием трех элементов
Создание священного пространства и признание присутствия элементов — важный шаг; это способ увести нас от сугубо практического к священному. Другой способ сделать это в существующем садовом пространстве — установить алтарь для трех стихий. Можно использовать плоский камень или пень, а на него положить, скажем, камень для Калас; миску с водой для Гвиара и некоторое изображение Нойвре (символ, подобный спирали или Трем Лучам Благоговения Авена, или же некоторые травы/ладан (шалфей, полынь или лаванда — мои любимые, но вы также можете использовать любую смесь трав, которая имеет сильная связь с планами за пределами физического).
Альтернативой является создание живого алтаря, где вы можете использовать три растения для представления: земляное или корневое растение для Калас (здесь идеально подойдет лопух, окопник, одуванчик или любой садовый гриб или грибное бревно), водное растение, такое как аир, хвощ, костяк, горная мята, марант и т. д. для Гвиара и растения, связанные с царством духов (душица, шалфей) или сильно связанные с небом (вьющаяся лиана, похожая на настурцию) для Нойвре.
Хороший способ выбрать символику для своего алтаря — это медитировать на каждый из трех элементов и/или проводить с ними свободную ассоциацию, чтобы прийти к глубокому пониманию.
Ежедневная молитва трех элементов
Ежедневная молитва у вашего трехэлементного алтаря может быть простой и в то же время эффективной. Я могла бы выйти в сад и произнести эту молитву с первыми лучами солнца или перед тем, как начать работать в саду.
«Калас, форма и суть, Гвиар, течение и изменение, Нойвре, искра жизни, Священные элементы, что вращаются по спирали, благословите этот [сад/землю/место] огород»
Произнося молитву, делайте паузу после каждой строчки. Во время паузы вы можете коснуться изображения стихии на алтаре. Затем, для Каласа и Гвиара, внимательно используйте свои обычные 5 чувств, чтобы увидеть, как этот элемент проявляется в саду в каждый момент времени. Нойвре потребует ваших внутренних чувств, но его тоже можно ощутить по-разному.
Простая молитва о росте вещей – благословение трех элементов
Эту или другую подобную молитву можно использовать для поощрения роста многих вещей, от ростков на прилавке или семян, которые вы начали выращивать, до посадки нового сада. Я использую эту молитву после того, как метаю свои первые семена в плодородную землю, пересаживаю рассаду или сажаю новые деревья или кустарники.
Скажите: «Пусть сущность земли поддерживает тебя в силе». Действие: Насыпьте немного земли или готового компоста на растущее растение/семя/дерево. В качестве альтернативы, если вы сажаете семена, сажайте их в это время. Когда вы посыпаете землю или сажаете семена, трижды повторяйте «Калас» и представляйте себе глубокие корни семени и плодородную землю, поддерживающую его.
Скажите: «Пусть потоки земли преобразят вас в гармонии». Налейте немного воды возле корней растущего растения/семени. Когда вы льете, повторяйте «Гивар» три раза и представляйте, как воды текут к семени, а семя растет и меняется.
Скажите: «Да благословит тебя дух жизни в мудрости». Окурите растение небольшим количеством травяного ладана (для этой цели я предпочитаю шалфей, полынь, розмарин или лаванду). Когда вы дымите, трижды повторяйте «Нойвре» и представляйте искру жизни, сияющую наружу из центра семени, чтобы способствовать росту.
Скажите: «Пусть триединая сущность Каласа, Гвиара и Нойвре благословит вас благословением и изобилием». и повторите «Авен» (А-о-эн) три раза, чтобы завершить церемонию.
Заключительные мысли
Как видите, три элемента традиции друидов представляют прекрасную возможность поработать на священном уровне, создавая священные садовые практики. Такого рода практики действительно способствуют созданию «сада друидов!»
Еще нет дачи? Интересует загородное строительство и архитектура? Читайте новый канал от СК "Удачный дом"
ПОДПИШИСЬ И СТАВЬ ЛАЙК, ЧТОБЫ УЗНАТЬ БОЛЬШЕ!
МОЯ БИБЛИОТЕКА СТАТЕЙ ПО ПОДБОРКАМ
- Садоводство квадратного фута
- Сад выживания
- Лунное садоводство и тайные знания
- Растения компаньоны
- Плодовые деревья и кустарники
- Цветоводство
- Приемы садоводства
- Комнатные растения
- Домашнее хозяйство
- Кулинарные рецепты