IV. Ожидайте возвращения Христа
Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель (Откр. 1:7–8).
«Се, грядет» ─ восклицание идоу́ («се») используется как указательная частица. Оно обращает внимание читателей на сказанное далее, призывает проявлять внимание. Е́рхетаи («грядет») ─ глагол настоящего времени подчеркивает, что Иисус уже в пути.
Человеку, ожидающему встречи с нами, находясь в дороге, мы можем сказать: «Я уже еду». Именно такую идею доносит до читателей апостол Иоанн. Христос уже на пути к установлению Своего Царства на земле. Сомнений в Его возвращении быть не должно. Библия многократно утверждает истину о Втором Пришествии Христа.
Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его – владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится (Дан. 7:13–14).
И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою… (Мф. 24:29–30).
Отрицание возвращения Спасителя ─ признак лжеучителей.
Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же (2 Петр. 3:3–4).
Возвращаясь к 1-й главе книги Откровение, следует сказать, что Иоанн не только утверждает неизбежность возвращения Христа, но и открывает некоторые детали этого события.
Во-первых, возвращение Христа «с облаками» будет славным событием. Речь не идет об обычных облаках ─ больших сгустках водяного пара. Речь идет о свидетельстве особого присутствия Бога и явлении Его славы. Облачный столп вел Израиль, демонстрируя Божье присутствие со Своим народом (Исх. 33:9). Облако наполняло скинию: «И покрыло облако скинию собрания, и слава Господня наполнила скинию…» (Исх. 40:34). Облако наполняло храм: «…и не могли священники стоять на служении, по причине облака, ибо слава Господня наполнила храм Господень» (3 Цар. 8:11). Во время первого пришествия Христос был унижен. Израиль отверг Его и распял на кресте руками римлян. Это максимальное унижение. При Втором Пришествии Христос продемонстрирует Свою славу. Это будет величайшее явление славы Бога за всю историю человечества.
Во-вторых, возвращение Христа станет событием планетарного масштаба. «…И узрит Его всякое око…» ─ все человечество окажется свидетелем Второго Пришествия Сына Божьего. «…И те, которые пронзили Его…» ─ иудеи, речь идет именно о них, ─ убедятся в том, что Иисус, распятый и отвергаемый ими на протяжении веков, есть истинный Мессия Израиля. «…И возрыдают пред Ним все племена земные» ─ языческие народы будут плакать, не раскаявшись. Словами «ей, аминь» Иоанн отмечает глубокую личную убежденность в славном возвращении Спасителя и горячее желание этого.
Продолжая уверять читателей во Втором Пришествии Христа, Иоанн приводит слова Господа: «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель».
«Альфа и Омега» ─ первая и последняя буквы греческого алфавита. Все знания передаются с помощью букв. Таким образом, Господь представляет Себя как обладающего полнотой знаний. Слов «начало и конец» нет в греческом тексте. «…Который есть и был и грядет…» ─ это указание на вечное существование Господа. «Вседержитель» ─ данное слово подчеркивает всемогущество Господа. Он всезнающ и вечен, поэтому Ему известно время Второго Пришествия. Он всемогущ, поэтому силен осуществить столь грандиозное событие.
Обычно люди хорошо овладевают знаниями, которые им интересны. Если вы любите физику, историю или биологию, вы достигнете хороших результатов в изучении предмета. И наоборот, если вам неинтересна какая-то тема, вы ее не усвоите.
Если мы сомневаемся в скором возвращении Христа, если мы увлечены ценностями этого мира, захвачены различными страстями или, хуже того, терпим явный грех в своей жизни, то грядущий Иисус для нас скорее нежеланный гость, мешающий жить так, как мы хотим, разрушающий наши планы, в таком случае нам будет неприятно изучать книгу Откровение. Мы не захотим слушать, как разрушается столь дорогой для нас мир в преддверии Второго Пришествия Христа. В нашем сердце возникнет внутреннее противление, мешающее восприятию истин, изложенных на страницах книги Откровение. И наоборот, если вы желаете скорого возвращения Господа, вы будете открыты к изучению данной книги.
Итак, перечислим общие условия для восприятия Слова Божьего.
Необходимо быть истинно верующим. Необращенный человек не принимает того, что от Духа Божьего.
Необходимо быть верующим, возрастающим в освящении. Если христианин станет допускать в своей жизни грех, зависть, ссоры и сеять разделения в церкви, он окажется неспособным воспринимать твердую пищу Слова Божьего.
Давайте еще раз повторим особые условия для восприятия книги Откровение.
Следуйте за проверенными наставниками: а) соответствующими библейским требованиям, б) имеющими добрые плоды в своем служении, в) применяющими здравую герменевтику, историко-грамматический метод толкования Писания. Есть немало прекрасных учителей Писания, которые применяют здравую герменевтику при толковании многих книг Библии, кроме книги Откровение.
Осознавайте близость Бога. Тот, кто наслаждается миром с Триединым Богом, основанном на понимании получаемой от Него благодати, открыт к восприятию не только радующих, но и пугающих истин книги Откровение. Мир с Богом защищает от чрезмерной эмоциональной реакции, препятствующей познанию пророчеств о последних днях человечества.
Упражняйтесь в славословии Спасителя. Таким образом мы будем думать в унисон с главной мыслью книги Откровение ─ прославление Христа, и тем самым станем более открыты к ее восприятию.
Ожидайте возвращения Христа. Если мы не ждем Господа, боимся, что Он нарушит наши планы, нам будет неинтересно, неприятно изучать эту книгу. И наоборот, если мы страстно желаем возвращения Господа, то с радостью, интересом, энтузиазмом станем изучать предшествующие этому события периода скорби.
С упованием на Бога сделаем все от нас зависящее для того, чтобы максимально подготовиться к восприятию последней книги Библии.