Диана Муравьева работает куратором образовательных и инклюзивных проектов в Музее истории ГУЛАГа — помогает делать музей доступным для людей с разными видами инвалидности. В свободное время девушка поет в молодежном церковном хоре и читает с друзьями Евангелие.
Диана пришла в музей волонтером в 2017 году, когда училась на первом курсе кафедры музеологии РГГУ и искала практику. Первым особенным событием для нее стал визит к одной из подопечных музея. Диану попросили отвезти продукты и помочь с уборкой Музе Николаевне Загорской.
Я приехала без каких-либо ожиданий, думала быстро справиться со своей задачей и уехать домой, но Муза Николаевна пригласила меня на чашку чая и рассказала про свою семью, репрессированных родных, про то, как сложилась её судьба. И я вдруг поняла, что первый раз так близко прикасаюсь к этой теме — мне на тот момент было 19 лет. Передо мной стоял настоящий свидетель истории. После этой встречи моя жизнь изменилась. Будто вектор движения и ценности в жизни стали другими. Я занялась этой темой в науке, осознала свою ответственность за прошлое и настоящее, а также то, что я, как представитель молодого поколения, могу и должна это делать. А еще Муза Николаевна подарила мне на память мягкую игрушку — ежика. Он до сих пор хранится у меня дома.
Летом, осенью и весной Диана вместе с другими волонтерами музея участвовала в субботниках на Бутовском полигоне и в Коммунарке. Это места памяти, места массовых захоронений жертв репрессий. Обычно волонтеры занимаются благоустройством мест и, в зависимости от сезона, убирают снег, собирают опавшие листья, сорняки, палки, красят заборы. Иногда собирают яблоки в саду памяти в Бутовском полигоне. Диана старается всегда выбираться на субботники, потому что для нее это — не только про уборку.
Для меня это еще и акт памяти. Мы всегда говорим, что память — это очень живая вещь, и для меня это — возможность сделать эти места живыми. Я размышляла, почему субботники именно в этих местах так важны (то есть на другой субботник я бы вряд ли поехала). Я человек воцерковленный, и у нас в общине есть молитва о правде и мире. Там в конце есть замечательная фраза: «Господи, в руки Твои предаем наше прошлое, настоящее и будущее». И если с настоящим и будущим понятно, что делать, как брать на себя ответственность, как об этом молиться, то с прошлым у меня всегда были вопросы. На субботниках эти слова воплощаются в реальность. В эти моменты я могу взять на себя ответственность за прошлое. Пусть это маленькая помощь, но она происходит.
Помимо уборки, на полигонах проводятся экскурсии, во время которых часто проговаривают имена тех, кто лежит в этой земле. Сейчас на местах массовых захоронений возведены храмы и периодически волонтеры встречаются с их настоятелями. В Коммунарке это отец Ермоген, а в Бутово — отец Кирилл. По словам Дианы, это общение вдохновляет как на работу с тяжелой темой, так и на волонтерскую помощь. Если говорить о личной истории, то недавно Диана приступила к составлению собственной родословной. Пока информации о том, что кто-либо из ее родственников был репрессирован, она не нашла.
С небольшими перерывами Диана была волонтером музея пять лет. За это время она познакомилась с сотрудниками, закончила бакалавриат, устроилась на работу в один из музеев-усадеб, поступила в магистратуру, где изучала memory studies и планировала написать свою работу по этой теме. Диана обратилась к руководителю Социально-волонтерского центра музея Варваре Усаневич с просьбой о помощи в подготовке диссертации, познакомилась с Галиной Ивановой, заместителем директора по науке и одним из ключевых исследователей истории ГУЛАГа в России. Вместе они выбрали тему исследования. После этого Диана поняла, что хочет не только помогать музею как волонтер, но и полноценно участвовать в его деятельности, поэтому быстро откликнулась на освободившуюся вакансию администратора входной зоны.
Я поняла, что хочу быть с музеем вне зависимости от вакансии и того, чем буду заниматься. Мне очень хотелось быть с этими людьми и быть частью этой команды. Я проработала в качестве администратора входной зоны три месяца, а затем стала куратором образовательных проектов. За неполные полтора года я работала с глухими и слабослышащими, с незрячими и слабовидящими, с людьми, которые пользуются инвалидной коляской. В последние полгода развиваю программы для людей с расстройством аутистического спектра и ментальной инвалидностью. Одним из значимых моментов моей работы была постановка инклюзивного документального спектакля «Свидетельствуя за свидетеля. Как пропеть пустоту». Мария Бронская, моя предшественница, выиграла грант на реализацию театральной инклюзивной лаборатории «Собиратели опыта». Выпускники театральной школы «Инклюзион. Тверская 15» приезжали в музей, изучали архивы, встречались с сотрудниками. Итогом совместной работы стал спектакль, который доступен для глухих и слабослышащих, а также для незрячих и слабовидящих посетителей. А главное, что участники спектакля — люди из разных социальных групп, с различными видами инвалидности — объединены нашей сложной темой и говорят о ней со сцены.