— Хорошенько запомните следующее. Если вы не как все, то всегда будете одиноки — всегда будете стоять в стороне… от поколения ваших родителей, и от поколения ваших детей… А вот ваши деды, наверно, гордились бы вами и говорили бы: «Сразу видна старая порода». Да и ваши внуки будут с завистью вздыхать и говорить: «Эта старая кляча, наша бабка, видно, была ох какая шустрая!» — и будут стараться подражать вам.
Скарлетт весело рассмеялась.
— А вы иной раз попадаете в точку!
Так главные герои «Унесенных ветром» сошлись на том, что через поколение людям легче найти общий язык, минуя конфликт «отцов и детей». Я слышала похожие выводы от своей бабушки, с которой нам в чем-то легче понять друг друга, чем с родителями. Совпадение ли это или вполне научная теория?
Многие из нас слышали о типировании людей, родившихся в XX-XXI веках, на молчаливое поколение (годы рождения 1925-1944), бэби-бумеров (1944-1967), поколение X (1967-1984), миллениалов (1984-1997) и наконец зумеров (1997-2012). Как назвать тех, кто родился после 2012, все ещё думают, но уже часто используется термин «поколение альфа». Каждой группа формировалась в определенной исторической и культурной среде, им свойственны конкретные паттерны поведения, будь то любовь к самовыражению у миллениалов или технологичность зумеров.
Теорию поколений разработали Уильям Штраус и Нил Хау, когда в 1991 году вышла их совместная книга «Поколения». Книга и изложенная гипотеза получили широкое распространение, но не так известно, что кроме деления по годам Штраус и Хау выделили каждому поколению по архетипу. Они предположили, что под воздействием исторических событий и череды кризисов каждому поколению присущ определенный типаж, и всё повторяется как цикл.
В качестве архетипов поколений Штраус и Хау называют Пророка, Странника, Героя и Художника. Пророки рождаются после крупного кризиса, растут в период обновления и вдохновения сменой общественного порядка, ратуют за мораль и определенный набор ценностей. Странники, дети Пророков, протестуют против норм, насаждаемых их родителями, успевают разочароваться в новых идеалах, часто могут расти в достаточно суровых условиях и склонны к прагматичности. На долю Героев обычно приходится некий технологический прорыв, их детство более комфортно, они вырастают индивидуалистами и очередной виток кризиса застают уже взрослыми. Художники же появляются во времена кризисов, в тревожной обстановке вырастают чувствительными, нерешительны и эмпатичны. При этом Пророк и Герой считаются сильными архетипами, а Странник и Художник – зависимыми. В излагаемой типологии бумеры – Пророки, иксы – Странники, миллениалы – Герои, а молчаливое поколение и зумеры – Художники. Можно бесконечно находить совпадения и ссылаться на исторические факты, можно не соглашаться, но такова гипотеза Штрауса и Хау.
Что же с героями «Унесенных ветром»? Молодость Скарлетт и Ретта пришлась на Гражданскую вoйнy в США, что делает их похожими на Героев. Они без сомнения сильные личности, самодостаточные индивидуалисты, что тоже укладывается в архетип. Раз они сравнивают себя с поколением своих бабушек и дедушек – так потому что те тоже относятся к сильному архетипу Пророка, и когда-то выстраивали жизнь заново на только что освоенной территории. Но Ретт Батлер уж точно не мог за столетие до поколенческой теории пользоваться знаниями об архетипах. Получается, гипотеза вполне имеет право на жизнь, раз применима даже к поколениям на век раньше? Или мнение героя основано лишь на собственных наблюдениях? Я скорее склонна считать, что все же теория поколений – не пустой звук и имеет под собой основания, ну а Ретт был неплохим психологом, в чем-то опередившим своё время. А как считаете вы?
Спасибо, что дочитали! Пожалуйста, поставьте лайк и подпишитесь на канал - это очень поможет продвижению :)
Я создала канал в Телеграме, статьи и дополнительные материалы также будут публиковаться там. Приглашаю сюда.
Предыдущая статья тут.
Статья о генетике Скарлетт и Мелани тут.
Увидимся в следующей статье!