Дорогие друзья, дамы, господа. В этом, 20-м эпизоде моего мистического романа-ремейка «Я жена асура» я продолжаю представлять историю вечной пары, которая стала разлученной в результате проклятья, из-за которого муж стал асуром, а жена — уничтожителем асуров.
Будучи в составе межзвездного незримого десанта асуров по разным мирам, муж-асур брал там в жены самых лучших женщин, но из-за проклятья каждый его брак там кончался какой-то трагедией, причиной которой, как ему представлялось, оказывалась тамошняя его жена (каждый раз новая). И он жестоко мстил своим бывшим женам за это, выкачивая с них всю их удачу и вбрасывая в них чужие беды, полностью стирая их таким образом. В этом, 20-м эпизоде я расскажу, как случалось, что он избегал наказания за эти свои злодеяния.
Итак, в этом романе-ремейке «Я жена асура» я — вечная жена, у меня есть вечный муж и мы с ним вечная пара, оказавшаяся разлученной в результате проклятья, из-за которого мой вечный муж стал асуром, а я — уничтожителем асуров.
Мой муж-асур, став РА, большим асуром в асурическом десанте по разным мирам, владел большой организацией из подчиненных ему асуров и имел запредельные в нашем представлении мистические способности. Он был эдаким царьком со своим выделенным ему асурами царством и делал то, для чего и нужен был асурам этот межзвездный десант. Он перекачивал в асурические миры благочестивые заслуги, которые выкачивал с жителей тех миров, где он был.
Благочестивые заслуги — это вселенская валюта, за счет которой мы и имеем всё в нашей жизни. Эту вселенскую валюту мы получаем, совершая какие-то благочестивые поступки, помогая другим или держа какие-то аскезы. Ничего в этом мире не дается нам просто так, за красивые глаза. За всё надо платить. Хоть мы и не видим этого. Асуры хорошо это понимают и поэтому пиратствуют по разным мирам, похищая эти вселенские сокровища у других рас.
Эти вселенские сокровища окупают высокий уровень жизни асуров, хорошую обустроенность в жизни, их приятный внешний вид, можно даже сказать, красоту. Асуры обычно за счет этой вселенской валюты очень симпатичны и приятны в общении.
И благодаря тому, что мой муж-асур фактически грабил жителей тех миров, где он был в составе десанта асуров, он был очень богат, успешен, имел всё, что только бы ни пожелал. В глазах женщин он был настоящим мужчиной, стать женой которого мечтала бы любая женщина.
Но не всё то золото, что блестит. Его успешность в жизни, хорошие манеры, обеспеченность, образованность, мужская привлекательность не несли женщинам ничего хорошего и даже, более того, были предельно опасны для них, так как он, будучи РА, большим асуром, имеющим способности, возможности и полномочия от асуров на выкачку с других их благочестивых заслуг, фактически грабил женщин, выкачивая с них их благочестивые заслуги. Потеряв значительную порцию своих золотых вселенских запасов, женщина падала с того уровня жизни, на котором была, и теряла что-то ценное для себя.
Она могла потерять здоровье, семью, мужа, детей, жилье, средства к существованию. Она могла потерять свою красоту и стать неприятной внешне, просто из-за того, что с ее счета благочестия асуры увели порцию ее золотых запасов, благочестивых заслуг. Ее удача уплывала к асурам. Те блага, которые были ее по праву, исчезали из ее жизни и появлялись в жизни асуров, умыкнувших ее вселенские денежки, и ей приходилось сталкиваться с суровой, жестокой, непримиримой реальностью.
Конечно, мой муж-асур мало у кого полностью осушал запас благочестия. Обычно он брал столько, чтобы жертве после этого можно было как-то более-менее нормально существовать. Ну как берут кровь у донора: чтобы он мог восстановиться и еще много раз приходить на пункт сбора крови. Но также многих он полностью стер, осушив их запас благочестия досуха. Особо в этом не везло тем женщинам, которые становились его женами.
Он сделал несчастными так много женщин. Но почему возмездие не настигало его? Почему всё ему сходило с рук и бумеранг судьбы не уничтожал его, так, как он уничтожал других? Разве можно уйти из-под влияния закона кармы, в соответствии с которым что посеешь, то и пожнешь и по велению которого на все наши действия к нам приходят соответствующие им реакции: на хорошие действия — благоприятные последствия, а на плохие — негативные? Как он избегал расплаты за содеянное? Неужто он уходил из-под влияния закона кармы? И как ему это удавалось?
В принципе, так же, как и всем асурам: он скидывал свои греховные реакции с себя на других. Он, как и все асуры, чтобы не отрабатывать свои греховные реакции, находил среди жителей тех миров, где он был в составе десанта асуров, эдаких мусорок, то есть тех, кто как-то прокололся и грубо нарушил какой-нибудь вселенский закон. И мой муж-асур для того, чтобы его не настигла кара за совершаемые им злодеяния, скидывал с себя в этих мусорок, в этих несчастных созданий, свои греховные реакции. И не только свои. Но и других асуров, которые покупали у него такую услугу, как скидывание своих бед с себя на других.
И он вкинул во многих жителей других миров свои и чужие беды. Судьба при этом за совершаемые им злодеяния карала не его, а других, тех мусорок, в которые он вкинул свои и чужие беды. И благодаря этому он счастливо обходил законы вселенной и не получал по заслугам за свои злодеяния.
Он мог бесконечно долго творить зло. Как только к нему прилетала какая-то беда, он тут же находил мусорку и сбрасывал эту беду на нее. Беда обходила его стороной, обрушиваясь на эту несчастную мусорку. Дом терял не он, а та мусорка. Здоровье терял не он, а та мусорка. Деньги терял не он, а та мусорка. Семью, близких, детей, друзей терял не он, а та мусорка. Страдал от какой-то ужасной болезни не он, а та мусорка. Терял свою репутацию и становился отверженным не он, а та мусорка. Умирал от рака или еще какой-то смертельной болезни не он, а та мусорка. Попадал в тюрьму не он, а та мусорка. Вместо него. Должен был попасть в эту яму он, а попадала какая-то там мусорка.
И так он счастливо избегал любых бед. Как только на горизонте его судьбы появлялась какая-то беда, он тут же находил, в кого ее скинуть, и продолжал жить как ни в чем не бывало.
Он ловко уходил от действия законов кармы, в соответствии с которым каждый получает по заслугам: что посеешь, то и пожнешь. Он не страдал за страдания, причиненные им другим. Страдали вместо него другие. Другим приходилось проходить через страдания, через которые должен был по закону кармы проходить он.
Он чувствовал свою власть над другими и полную безнаказанность, и это еще больше развязывало ему руки. Он без колебаний и без малейших сомнений совершал свои гнусные дела, зная, что расплаты не будет, что расплачиваться за это придется другим, что закон кармы за его злодеяния ударит не по нему, а по кому-то другому, что обязательно найдется кто-то, на кого можно будет перевести стрелки закона кармы, отведя удар от себя.
Он раз за разом брал свои выигрыши, не заботясь о возможных негативных последствиях, не жалея и не щадя никого и скидывая с арены жизни тех, кому не посчастливилось оказаться на его пути. Всё сходило ему с рук, и он упивался своей властью над другими и независимостью от вселенских законов. Он ощущал себя чуть ли не богом, который по своему хотению и велению передвигает фигуры на шахматной доске жизни, решая, какой фигуре жить, а какую можно скинуть с доски.
И так, шагая по головам и трупам других, он бесчисленное количество жизней шел вперед, с одной жизни — в другую, с одного воплощения — в другое, с одной планеты — на другую, с одного мира — в другой, в неугасимой, нежно лелеемой им и тщательно оберегаемой от чужих взглядов тайной надежде отыскать свою вечную жену и воссоединиться с нею, то бишь со мною.
На этом 20-й эпизод моего мистического романа-ремейка «Я жена асура» закончен. В следующем эпизоде я расскажу, как же жила я все это время вдали от своего вечного мужа.