Среди разрушительных эпидемий, которые охватывали историю города Таллинна, хорошо известна чума 1710 года, когда чума, почти не затронутая военными действиями, унесла жизни более половины населения города. Чума также поражала Таллинн в 16-м веке (во времена Ливонской войны) и в 1657 году, когда войска Российского цартсва завоевали Восточную Эстонию, и в стране царила военная обстановка. Существует ещё одна вспышка чумы, о которой до сих пор известно мало что, — эпидемия 1603 года, которая поразила город так же сильно, как и предыдущие случаи.
В 1600 году вновь началась война между Швецией и Польшей. К войне добавился голод в Ливонии в 1602-1603 годах. Население Таллинна сократилось на тысячи человек из-за голода и чумы. Тогдашние события описаны в письменных источниках того времени (церковные записи и другие архивные материалы). Одним из информативных источников является доходная книга помощника священника Таллиннской церкви Святого Духа Георга Мюллера (около 1570-1608). Статья доктора истории Мартена Сеппеля, опубликованная в 2017 году в журнале «Tuna», рассматривает доходную книгу Георга Мюллера как источник информации о чуме 1603 года. В информации, я опираюсь на эту статью.
На границе 1601 и 1602 годов количество смертей в Таллинне стало расти. Причиной этому был вышеупомянутый голод, который наиболее сильно ударил по бедным горожанам. Например, в январе 1602 года Георг Мюллер похоронил 83 горожан, в то время как обычное число похорон составляло всего около одного в день, поэтому 83 ритуала похорон, означали тройной рост смертности. Основными причинами смерти были болезни, холод и голод.
Чума пришла в Таллинн примерно через год. Заметки в источниках указывают на первых больных с признаками чумы в феврале 1603 года. В реестре похорон церкви Олевисте к февралю была добавлена следующая запись: «В этом месяце началось постепенное развитие чумы» (in diesem Monat hat die Sucht oder Peste angefangen all gemehlich zu Regieren). 1 марта 1603 года, «после того как к сожалению, началась чума», бургомистр Генрих фон Лон Нигулисте / Heinrich von Lohn Niguliste, церковному председателю Йосту Дунту запросил изготовить четыре длинных мундира для носильщиков мертвых (lange Mentell den Totentregern), чтобы они могли «носить тела умерших от чумы», чтобы их потом не отвергали из-за страха.
Доходы Георга Мюллера и число похорон начали стремительно расти с мая и июня 1603 года. Мюллер ни разу не указывает причину смерти. Впервые, когда Мюллер упоминает чуму в своей книге доходов, это связано с записью от 18 мая о посещении больных, к которой добавлено замечание, что обе девочки Дитмара болеют чумой (lagen an der Pest). Так как как Мюллер и в реестре церкви Олевисте, и в доходной книге, указывает что количество похорон в день резко возросло на приближение к празднику Ивана Купалы в 1603 году, и оставалось на очень высоком уровне до сентября. В июле и августе Мюллер ежедневно хоронил в среднем по 13 человек, в то время как в церкви Олевисте среднее количество похорон составляло 6-7 человек в день. Чума полностью отступила к ноябрю. Это соответствует сезонной природе эпидемии чумы (Yersinia pestis). Характерной чертой чумы, распространенной в Европе с 14-го по 17-й век, было ее наивысшее проявление летом. Для того, чтобы чума могла распространяться в полной эпидемической форме, ей требовалась теплая погода, и она отступала при холодной погоде. В Норвегии и Англии с 14-го по 17-й век чума никогда не бушевала зимой. Зимой чума обычно утихала или исчезала, а затем снова начинала распространяться весной.
Похожие: Приключения мичмана Крузенштерна
В 1603 году в Таллинне умерло около 3100-5400 человек. Это приблизительная цифра, точное количество установить невозможно. Большинство умерших были жертвами чумы. Георг Мюллер похоронил примерно 25-45% всех погибших. В 1604 году число погребений у Мюллера резко снизилось. Это было связано с резким сокращением населения Таллинна после голода и чумы.
Георг Мюллер хоронил мертвых по всему Таллинну, вероятно, на всех кладбищах, которые существовали в начале 17-го века. В его книге доходов есть десять четко идентифицируемых мест захоронения: в кафедральном соборе на Тоомпеа, рядом с церковью Олевисте, у церкви Святого Духа, рядом с церковью Нигулисте, в монастыре Михаила цистерцианцев, у церкви Иоанна Крестителя, на кладбище Святой Варвары, на Каламая кладбище, на кладбище капеллы Святой Гертруды и на кладбище Пиритского монастыря. Мюллер также упоминает места захоронения в одной из своих проповедей, а именно в девятой: «не тысячи человек [—] здесь тысяча и с половиной лежит на Святой Варваре [—], на Святом Яни [—] и на Каламаяском церковном дворе, и несколько детей у Девы Марии, у Святого Олафа, у Святого Николая, у Святых Сыновей [—], в течение следующего года были похоронены [—].» Примерно 40% похорон Мюллера производились на кладбищах за пределами стен города. Поскольку за стеной города чаще хоронили бедных жителей города, преимущественно состоящих из эстонцев, которые были наиболее уязвимы к голоду и чуме, можно предположить, что Мюллеру пришлось понести большую нагрузку по захоронению жертв голода и чумы, чем священникам кафедральной церкви или церкви Святого Николая.
Лаури Фрай, хранитель архивного собрания Таллиннского городского музея, представляет обзор эпидемии чумы в Таллинне 1603 года на основе статьи Мартена Сеппели, опубликованной в журнале «Tuna» в 2017 году.
Похожие: Конрад Деллингсхузен: секретарь, синдик, карикатурист
Коррекция перевода на русский: Вене Тоомас для «Переулки Таллина»