Найти в Дзене
Едем в Егорьевск!

День Сибири в Егорьевском музее

Так повелось, что именно сегодня 8 ноября, начиная с 1881 года и приурочив эту дату к 300-летию присоединения Сибири к Российскому государству, стали отмечать праздник - День Сибири. В этот день мы расскажем о нескольких экспонатах Егорьевского историко - художественного музея, которые так или иначе связаны с Сибирью. Начнем мы наш рассказ о знаменитом Ермаке Тимофеевиче: Образ удалого казака Ермака воспет в народных песнях, в  литературных и музыкальных произведениях, в скульптуре и живописи. О Ермаке  Тимофеевиче, казачьем атамане, жившем в XVI веке, легенды сочиняли как друзья, так и недруги. О происхождении Ермака есть упоминание в рукописном сборнике 18 века: «О себе же Ермак известие написал, откуда рождение его».Отец атамана Тимофей Аленин перебрался из Суздаля, где семья жила «в скудости и бедности», на Урал, в «камские изобильные места», а затем - на земли за Уралом, вблизи реки Тобол, вытребовав себе разрешение строить крепости на Оби и Иртыше. И здесь, за каменным поясом Ура
Коробочка ажурная. Якутия, кость мамонта, 1851 г. Фото из собрания ЕИХМ
Коробочка ажурная. Якутия, кость мамонта, 1851 г. Фото из собрания ЕИХМ

Так повелось, что именно сегодня 8 ноября, начиная с 1881 года и приурочив эту дату к 300-летию присоединения Сибири к Российскому государству, стали отмечать праздник - День Сибири. В этот день мы расскажем о нескольких экспонатах Егорьевского историко - художественного музея, которые так или иначе связаны с Сибирью. Начнем мы наш рассказ о знаменитом Ермаке Тимофеевиче:

Портрет Ермана. Неизвестный художник, вторая половина XIX века. Холст, масло. Фото ЕИХМ
Портрет Ермана. Неизвестный художник, вторая половина XIX века. Холст, масло. Фото ЕИХМ

Образ удалого казака Ермака воспет в народных песнях, в  литературных и музыкальных произведениях, в скульптуре и живописи. О Ермаке  Тимофеевиче, казачьем атамане, жившем в XVI веке, легенды сочиняли как друзья, так и недруги. О происхождении Ермака есть упоминание в рукописном сборнике 18 века: «О себе же Ермак известие написал, откуда рождение его».Отец атамана Тимофей Аленин перебрался из Суздаля, где семья жила «в скудости и бедности», на Урал, в «камские изобильные места», а затем - на земли за Уралом, вблизи реки Тобол, вытребовав себе разрешение строить крепости на Оби и Иртыше. И здесь, за каменным поясом Урала, Тимофей осел, женился и воспитал двух сыновей: Родиона и Василия. Василий Тимофеевич Аленин - так на самом деле звали Ермака.

В 1570 году Ермак был казачий атаман и ходил по Волге со своей ватагой, нападая на купеческие караваны, татарские и казахские отряды. В 1571 году отбивал нападение крымского хана Девлет-Гирея под стенами Москвы, а в 1581 году сражался в Ливонской войне, командуя казачьей сотней. В 1582 году Ермак выдвинулся в великий поход на Сибирь. И присоединил территорию нижнего Приобья  с малыми народностями (ханты, манси и татарские улусы) к Русскому государству. В 1583 году в результате похода казацких войск по Иртышу Сибирское ханство окончательно  распалось.  За победу  преданность государству и  покорение Сибири царь Иван Грозный жалует Ермаку титул «Князь Сибирский».

В собрании Егорьевского музея есть «Портрет Ермака», написанный неизвестным художником XIX века. Перед нами широкоплечий казачий атаман средних лет в доспехах, состоящих из двух половинок: нагрудника и тыльника. Художник на портрете  изобразил  герб Сибири с короной и соболями, таким образом , он подчеркнул факт о жаловании царем Иваном Грозным Ермаку титула «Князь Сибирский». Портрет Ермака можно увидеть в "зале керамики". Переходим дальше:

Рудознатец Степан Чумпин, Каслинский чугунолитейный завод, нач. ХХ в. Чугун; литье. Фото ЕИХМ
Рудознатец Степан Чумпин, Каслинский чугунолитейный завод, нач. ХХ в. Чугун; литье. Фото ЕИХМ

В зале "художественного металла" Егорьевского музея представлена скульптура рудознатца Степана Чумпина. Это – редкий образец знаменитого Каслинского литья из чугуна. Выполнена скульптура в начале ХХ века. Народный промысел разведывания недр появился издавна. Жизнь рудознатца была поистине нелегкая. Скульптура изображает человека в лаптях, теплом кафтане-зипуне, меховой шапке, с посохом и котомкой за плечами. И это неудивительно: в любую погоду, невзирая на холод, снег, дождь рудознатец проходил десятки верст. Скульптура выполнена в полную величину: 1 метр 52 сантиметра. Именно такой маленький рост был характерен для финно-угорского племени вогулов, к которому относился Степан Чумпин. Вогулами в XVIII-XIX веках называли племя манси - коренное население Ханты-Мансийского автономного округа, а это Западная Сибирь.

Вогул. Картинка с сайта ЕИХМ
Вогул. Картинка с сайта ЕИХМ

Вогулы занимались охотой и рыболовством. Во время охоты они обходили одну гору, так как именно в этом месте стрелы с металлическими наконечниками не летели в цель, а падали им под ноги. Об этой горе еще в 1728 году узнал отец Степана Чумпина – Анисим. Он открыл секрет своему сыну. Однако Степан долго хранил ценную информацию в тайне. К середине XVIII века Урал превратился в промышленный центр, здесь появились заводы Демидовых и Осокиных. Именно в это время Степан Чумпин решил воспользоваться своей тайной. Однажды, гуляя на этой горе, он нашел кусок руды и отнес его горному мастеру Ярцеву. Вместе они решили пешком пойти в Екатеринбург к горному командиру Татищеву, чтобы представить руду на экспертизу.

Памятник Стапану Чумпину на горе Благодать, 1826. Фото с сайта ЕИХМ.
Памятник Стапану Чумпину на горе Благодать, 1826. Фото с сайта ЕИХМ.

По оценке Татищева, залежи руды были настолько велики, как будто сам Господь дал эту благодать людям. Отсюда пошло название горы – Благодать. Позднее здесь возник один из крупнейших уральских металлургических комплексов. В 1826 году на горе Благодать был установлен памятник Степану Чумпину: невысокая чугунная колонна, на вершине которой изображена чаша с языками пламени как символ победы человека над стихией металла. А мы продолжаем наше путешествие дальше и отправляемся в зал "резной кости" - в Якутию:

Подчасник. Якутия, середина XIX в. Мамонтовый бивень. Фото из собрания ЕИХМ
Подчасник. Якутия, середина XIX в. Мамонтовый бивень. Фото из собрания ЕИХМ

В XIX  веке карманные часы были статусной вещью. Позволить их себе мог только состоятельный человек. Дорогостоящими были не только уникальные экземпляры часов в золотом корпусе с бриллиантами напротив каждой цифры, но и простые механизмы в стальном корпусе. Мужчины носили такие часы на цепочке, а в мужской моде появляются жилеты с отдельным карманом для часов. Для домашнего же хранения карманных часов мастера стали изготавливать специальные настольные подставки – подчасники.                   

В собрании Егорьевского музея хранится небольшая коллекция резных предметов из кости якутских мастеров. Местные мастера из мамонтового бивня вырезали  гребни, ларцы, коробки и подчасники. В экспозиции можно рассмотреть костяной  подчасник в виде  прямоугольного ажурного экрана с сетчатым фоном и  круглым отверстием для циферблата. Циферблат венчает корона, по сторонам – фигурки ангелов, внизу – вазон с растущими из него виноградными побегами и птицами. Такие предметы вывозили в качестве сибирских сувениров военные и торговцы, посещавшие эти края.

Блюдо. Тюмень, 1888. Кость, резьба. Фото из собрания ЕИХМ
Блюдо. Тюмень, 1888. Кость, резьба. Фото из собрания ЕИХМ

В зале "резной кости" представлен еще один сибирский экспонат. Это подарочное именное блюдо, выполненное из кости. Преподнесено оно было Николаю Мартемьяновичу Чукмалдину уроженцу деревни Кулаково Тюменского уезда. Отец его занимался изготовлением необходимых частей для телег, а мать — ткачеством. С шести лет Николай помогал отцу, а в семь лет начал обучаться чтению у грамотного старообрядца. В 15 лет решением семейного совета Николашу отдали богатым купцам в городе Тюмени, дальним родственникам в приказчики. Со временем Николай дослужился до продавца товаров в лавке и ввел новую систему честной продажи: постоянные цены на товары с двадцати процентной прибылью.

Это принесло большие доходы и через несколько лет Николай Мартемьянович стал купцом. Обучаясь торговле, вел дела честно без лжи и обмана. За десять лет увеличил капитал в двадцать раз. Вел торговлю шерстью и чаем. Создал валяльную фабрику. В 34 года Николай Мартемьянович переехал в Москву. Объездил всю Россию, побывал за границей, стал купцом-миллионером. Был не только предпринимателем, но и путешественником, просветителем, меценатом. Не забывал и помогал родному краю. В деревне Кулаково построил и содержал школу, создал сельский банк для поддержки ремесел, помогал нуждающимся и бедным, посылал технику для сельского хозяйства и семена, основал бесплатную аптеку. До сих пор сохранился парк лип, обустроенный при жизни Николая Мартемьяновича Чукмалдина. По материалам: https://dzen.ru/a/YYPjptzUNGINX7oe.

Вот, таким и насыщенным и интересным у нас получился День Сибири 8 ноября 2023 года в Егорьевском историко - художественном музее!

Текст: Зубова Е.Н.

-8