Данная статья представляет собой не что-то новое, а скорее заметки к тому, что -- когда и кем не скажу наверняка -- уж точно было сделано раньше (возможно даже, на заре философии).
Самая таинственная связь -- это отношение человека и Бога. И даже тайна Троицы кажется не такой сложной -- потому что представляет собой отношение бесконечного между собой -- перед головокружительным отношением между конечным и бесконечным.
Какой интерес конечное может представлять для бесконечного? Каким образом бесконечное испытывает влияние со стороны конечного? Эти вопросы вводят в недоумение.
Если же посмотреть на само это противопоставление конечного и бесконечного, тут же сталкиваешься с одной трудностью, вызванной нарушением правила логического деления. В самом деле, бесконечное полностью вбирает в себя конечное и не может быть ему противопоставлено.
Если же посмотреть на это деление с другой стороны, то приходится признать, что в опыте не встречаешь бесконечного. Тогда получается, что универсум рассуждения ограничивается конечным. Вместе с тем, связь с Богом живо осознаётся и требуется нашим сердцем. Что в таком случае может поделать философия?
Я предлагаю искать новые категории, потому что оппозиция конечного и бесконечного кажется мне весьма искусственной. Я полагаю, что в действительности она намекает на те качества, которые отличают одно от другого, вернее даже, на приводящий к этому разграничению принцип. Что же это за принцип?
Попытка выйти из логического противоречия приводит к спинозизму или аверроизму.
Попытка согласовать практический опыт с категорией бесконечного приводит к агностицизму.
Это принцип творения. Он лежит в основе мироздания и отличается от имманентного миру понятия созидания. Давайте теперь заменим классическую дихотомию категориями тварного и нетварного и вернёмся в начало, к тем вопросам, которые составляют тайну связи конечного и бесконечного. Увы, мы вынуждены обнаружить, что эти вопросы стоят всё так же остро.
Какой интерес тварное может представлять для нетварного? Каким образом нетварное испытвает влияние со стороны тварного? Нетрудно заметить, что живая связь между человек и Богом уже предполагается в вопросах.
Продолжение https://dzen.ru/media/id/654a644aa4f5f810bcbae573/o-konechnom-i-beskonechnom-chast-ii-poiasneniia-ko-vvedeniiu-654b42feba334b4ebc1b40bc