Сегодня, в начале предзимья, прекрасным солнечным утром, мы с вами отправимся в небольшой городок Чермоз, что на берегу Камского водохранища, и имеет население всего в 3 тыс. человек. Сюда из Перми ведет тупиковое асфальтированное шоссе, длинной примерно в 160 км. Казалось бы, зачем ехать в такую даль, ведь здесь нет признанных шедевров архитектуры и всемирно известных музеев. Однако и здесь есть на что посмотреть и где не без пользы провести свое время. Теперь я знаю как минимум два аттрактора, ради которых стоит сюда приехать. На самом деле их несколько больше.
Наше знакомство с Чермозом начнем с храма Рождества Богородицы и самой известной достопримечательности, скрытой внутри него, а затем окунемся в блеск и нищету провинциального уральского городка, прогулявшись по его тихим улочкам, осмотрев руины построек прошлого и переночевав в единственной гостинице, обустроенной в усадьбе помещиков Лазаревых.
Первая деревянная церковь в Чермозе была заложена 4 (15) марта 1783 года на высоком левом берегу реки Чермоз, обрамляя с севера предзаводскую площадь. Она была построена во имя Рождества Богородицы в традициях русского деревянного зодчества, с шатрами и переходами. Колокольня стояла отдельно.
В 1800 году Чермоз становится центром уральских владений Лазаревых и появляется идея построить на месте деревянной церкви соответствующий новому статусу Чермоза собор. Этот новый храм местные жители по традиции до сих пор называют "собором". Каменный храм начал строиться в 1818 году по проекту И.М. Подъячева - крепостного архитектора, который обучался в Петербурге, в Москве и в Риме.
Храм Рождества Богородицы в Чермозе построен в стиле классицизма с портиками и фронтонами. В основе конструкции лежит крестово-купольный объем. Вокруг центрального купола располагались небольшие башенки с колоколами. Тёплый воздух с завода по трубам поступал в храм и обогревал его через специальные полости в стенах здания, что несколько странно с учетом расстояния до корпусов завода.
Летом 1829 года главный храм в Чёрмозе был построен, но внутренняя отделка продолжалась ещё семь лет. В январе 1833 г. был освящен правый придел во имя Рождества Иоанна Крестителя, а 1836 г. освятили левый придел в честь Воскрешения Праведнаго Лазаря и центральный алтарь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Храм росписывали как местные так и столичные богомазы. В 1846 году в башенки были навешены колокола.
Кстати, храм соориентирован не четко по сторононам света. Его продольная ось расположена не по канонической линии запад-восток, а довернута примерно на 45 градусов по часовой стрелке. Это связано с общей планировкой Чермоза, сложившейся уже ко времени постройки собора.
В 1928 году собор был закрыт, а здание в 1935 году передано Чермозскому заводу под клуб металлургов. Вновь здание передано Православной церкви в 1992 году. Реставрация храма ещё не завершена, богослужения идут только в северном приделе. Не знаю в честь кого он сейчас освещен.
В 1853 году вокруг храма и прилегающего к нему кладбища была сооружена чугунная ограда на цоколе из горнового камня по проекту Ватсона, инженера Сормовского завода. На Кизеловском заводе отлита решетка, общей протяженностью 104 сажени. Чугунные ворота в ограде - произведение местного архитектора Н.А. Быдарина. Все это благодарные потомки сдали в металлолом. Возле храма К.А.Ромашевым были посажены липы.
К сожалению, кладбище в советские годы было уничтожено. Сохранилось только несколько могил, которые мы с вами сейчас и осмотрим.
В конце XIX века в церковной ограде на могиле, на народные деньги воздвигнут памятник-обелиск прославленному заводскому доктору Альберту Эрнестовичу (?) Шрамму, лечившему чермозян с 1873 по 1883 гг. Сейчас обелиск является памятником регионального значения.
Две из мемориальных досок посвящены уроженцам Чермоза Героям Советского Союза: Бутырину И.У. и Ершову В.Е. (по гибели последнего есть вопросы) и еще одна земляку чермозян полному кавалеру Ордена Славы Паздникову П.И.
Интересно, но я не смог нагуглить связанных с Гражданской войной в Чермозе событий вольными или невольными участниками которых стали покойные.
Летом 1848 года местный часовой мастер и механик Егор Епишин изготовил и установил на западный фасад храма часы-куранты и механический лунный календарь. Чёрмозские куранты на 3 года старше нынешних кремлёвских, установленных на Спасской башне Московского Кремля, а механический лунный календарь вообще не имеет аналогов в России. Диаметр обоих циферблатов составляет полтора метра, на одном ведется отсчет часам и минутам (колокола особыми мелодиями отбивают время каждые четверть часа и каждый полный час), на другом стрелки показывают дни и месяцы. В лунном секторе диск Луны постепенно выходит из-за одного полукружия, а затем скрывается за другим, показывая растущую фазу Луны, полнолуние, убывающую и новолуние.
Интересно, что звуковое окно по центру фасада при последней реставрации заложено и как бьют куранты сейчас практически не слышно. Гениальное решение.
Великолепные росписи внутри храма, выполненные столичными и местными художниками, необычным образом сочетали армянские (помещики Лазаревы имели армянское происхождение) и русские традиции. Некоторые росписи храма напоминали римско-католический стиль. К настоящему времени сохранились только фрагменты этих росписей. Сам заводовладелец Семён Давыдович Абамелек-Лазарев написал в храме две фрески: Стефан Великопермский и Святой Алексий митрополит Московский, а также 24 копии с картин европейских и русских мастеров. Большую часть живописных работ выполняли чермозские крепостные художники, среди которых Камалов, ученик мастера стеновой живописи Ивана Рублёва, и Никифор Михайлович Поносов, который обучался у московского мастера цеховых дел Лебедева.
На этом пока все. Осмотр механизма уникальных часов-курантов и механического лунного календаря в храме Рождества Богородицы в Чермозе я вынес в отдельный пост.
Там же можно посмотреть и как работает их механизм на видео.
Понравилось? Ставьте лайк и не забывайте подписываться на мой канал, спасибо!
Оригинал поста в моем ЖЖ здесь.