Роясь в старинных журналах, набрела на статьи о суфражистках, боровшихся за равные избирательные права, что вызывало неприятие у огромной части населения. Их высмеивали акулы пера и таскали в кутузку полицейские. Но дамы тоже были не робкого десятка и, начав с митингов и продажи настольной игры, пропагандирующей их движение, довольно быстро перешли к решительным действиям. Они срывали партийные встречи, били стекла, приковывали себя к решеткам, выжигали лозунги на полях для гольфа и даже устроили несколько взрывов. В ответ неугомонных сторонниц равноправия сажали в тюрьму, где они тут же объявляли голодовку. Дело доходило до их насильственного кормления, что, естественно, плохо сказывалось на их здоровье.
Возглавляли движение за всеобщие избирательные права некая англичанка Эммелин Панкхёрст и ее дочь Кристабель, о которых писали даже в российской прессе (ж-л «Огонек» 3(16) марта 1913 года:
«Госпожа Панкгорст (это они о матушке – ИГ) в шестой раз за последнее пятилетие отбывает заключение. За нею числится бездна громких подвигов, из которых особенно прошумели два набега «страдательниц» за идею на парламент и физическими насилиями над министрами. Министр Бирелль даже получил повреждение ноги. Перебито стекол армией этой женщины-полководца на сумму свыше 50 000 рублей. Не в счет идут бесчисленные схватки с полицией. Наконец, последнее покушение на динамитный взрыв из дома Джорджа Ллойда грозит воительнице уже более серьезными последствиями…»
В конце концов женщины взяли мужчин измором, и законы, устанавливающие равные избирательные права для обоих полов были приняты во всех цивилизованных странах.
То есть, что мы имеем в сухом остатке? Дамы боролись за то, чтобы не быть людьми второго сорта, что справедливо. Государственные мужи нехотя, но согласились уравнять их в правах с собой, любимыми. Все это прекрасно показано, пусть и в комедийном ключе, в фильме «Большие гонки». Кино отличное, рекомендую.
Потом как-то все подзатихло. Были, конечно, странные рецидивы типа женщины-капитана дальнего плавания, женщины-космонавта или, что гораздо чаще, женщины-дорожного рабочего, но, в общем, жизнь шла своим чередом.
Но вот загадка: с какого перепугу вдруг началось то, что называется «повесткой»?
Ведь речь идет не о равенстве, а о чем-то, выходящем за все разумные границы. Нынешние «борцуньи», в отличие от давних суфражисток, требуют не равенства, а… Черт его знает чего, и власти не только их не сажают в кутузку, но и снисходительно поддерживают.
Чернокожие хотят играть белых, женщины требуют, чтобы их считали не просто мужчинами, а лицами, принадлежащими к какому-то странному полу, который мне, как биологу, неизвестен. Сторонники «повестки» требуют равноправия и свободы самовыражения, но при этом «гаррипоттеровцы», которым Джоан Роулинг дала путевку в жизнь, первыми кинулись травить свою «вторую маму» за не слишком толерантные слова о трансгендерах. То есть цензура работает только в одном направлении. Что за всеобщее помешательство?
Поймите правильно: я не против ни ЛГБТ, ни людей с другим цветом кожи. Но я за разум и дорогу с двусторонним движением. Я хочу, чтобы люди жили так, как они хотят, но при этом не вмешивались в жизни других людей и не мешали им тоже жить так, как они хотят. Мне не нравится, когда женщин в кино изображают суперкрутыми, а мужчин – тряпками. Можете считать меня консерватором и ретроградкой, но я не хочу видеть на экране графа Орлова в виде толстого негра, не хочу смотреть полную историческую пургу о сильных женщинах (фильм «Женщина-король», 2022), зная, что на самом деле правители Дагомеи сами занимались работорговлей почище европейцев, не хочу, чтобы меня называли режиссерка – меня это унижает.
Вместо того, чтобы бороться за равную оплату своего труда с мужчинами и облегчением бытовых вопросов, женщины занялись какой-то фигней. Они не придумали, как изменить мир, а просто поставили его с ног на голову. Отличный пример – выходящий на экраны сериал о Робин Гуде, где Робина играет чернокожая актриса. Как по мне, так изобретатели стиральной машины и пылесоса сделали гораздо больше для раскрепощения женщин, чем все борецки (нынешняя женская форма слова «борец») за все хорошее против всего плохого.
Если бы Панкхёрст увидела, во что выродилась ее борьба, она бы пришла в ужас, вставила все выбитые окна и ушла в монастырь. Кто-нибудь мне объяснит, что происходит?