Кудесы - день угощения домового. Домовой-запечник, прибаутник, сверчковый заступник. 28 января славяне праздновали Кудесы. Название этого праздника происходит из старославянского языка и означает "бубны". Это свидетельствует, что наши предки весело и с музыкой отмечали важные для себя праздники.
Если дедушка-суседушка на кудесы останется без гостинцев, то из доброго хранителя домашнего очага, он превратится в достаточно лютого духа.
После ужина оставляют за печкой горшочек каши, который обкладывают горячими углями, чтобы каша не остыла до полночи, когда домовой придет ужинать.
Название праздника - кудесы - указывает на то, что наши предки общались с домовым или же просто веселились, услаждая слух музыкой: «Дедушка-соседушка, кушай кашу, да избу храни нашу».
Домовой, Кутный бог, Дед, Спорыньи и Спехи (то есть духи, которые способствовали делам людей).
Были также Дрема - домашнее мирное божество сна, Баюнок - сказочник. Окоемы, Прокураты, Прокуды это плуты, неслухи, проказники. Банник - дух бани.
В этот день почитается как сам Велес, так и его воинство. Рассказывается о происхождении велесичей, небесных воинов Велеса. Обычно велесичей почитают детьми Велеса, Сварожичами, которые подчинились Велесу - главе небесных воинств. Так же есть среди них и те, которые сошли с небес на Землю и поселились между людьми: это древние богатыри: Волотоманы, Асилки, духи Пращуров, и духи Лесов, Полей, Вод и Гор.
Населяют Землю и иные духи, как благие, так и вредоносные. Среди земных духов есть и те, которых сотворил Черный Змей в начале творения. Когда Сварог творил людей, Черный Змей задумал ему подражать; только у него плохо получалось: наделал он немало странных существ. Когда Сварог вместе со Сварожичами победили Черного Змея и все его войско, то эти существа разбрелись по всей Земле, они стали чертями, бесами, злыми духами.
Кстати, праславянское "чъерт" значит проклятый, который перешел черту, границу. Их следует отличать от тех, которые произошли от Велеса, Сварога и предков. Они также сошли на Землю и поселились между людьми, ибо они более любят наш мир, они в отличие от небесных духов более привязаны к земному, к живому миру, к плоти. Те из них, кто попал в лес – стал Лешим, кто в воду – Водяным, кто в поле – Полевым, а кто в дом – Домовым.
Домовой – дух добрый. Обычно он – рачительный хозяин, помогает дружной семье. Иногда вредничает, шалит, если ему что не по нраву. Он пугает тех, кто не заботится о домашнем хозяйстве и скоте. В этот день домового кормят кашей, оставляют ее на загнетке. Приговаривают: «Хозяин-батюшка, прими нашу кашу. Ешь пироги — наш дом береги».