Мечеть Аль-Акса - третья по значимости мечеть для мусульман и первая мусульманская кибла (направление). Переводится название "Аль-Акса", как "самая дальняя"/"высшая"/"отдаленная", расположена мечеть на Храмовой горе в Иерусалиме (Кудсе).
Место для строительства мечети Аль-Акса выбрано не случайно, именно на это место в 619 году из мечети Аль-Харам в Мекке был перенесен пророк Мухаммед (мир ему!) на бураке в сопровождении ангела Джабраила. Бурак - мифологическое существо из мусульманской религии, наделенное разумом, имеющий тело коня и голову человека.
Мечеть Аль-Акса была возведена в Иерусалиме, на Храмовой горе в 636 году по поручению халифа Умара ибн Аль-Хаттаба. Благодаря этому мечеть Аль-Акса имеет еще одно название – мечеть Умара. В 746 году она была разрушена землетрясением, но через 10 лет вновь отстроена.
Следующее масштабное землетрясение произошло спустя почти три столетия и снова уничтожило Аль-Аксу. В 1035 году святыня вновь была восстановлена, но уже в другом виде, который можно наблюдать и сегодня.
Во время захвата Иерусалима крестоносцами, часть мечети Аль-Акса была превращена в христианскую церковь, а часть отдана под штаб-квартиры рыцарей-тамплиеров, а подвалы использовались в качестве конюшен. Позднее, после отвоевания Иерусалима, Саладин вернул мечети ее славу и статус святыни.
Турки в 16 веке не были сильно озабочены сохранением мечети Аль-Акса, однако активно облагораживали окрестности, возводя сады и фонтаны. Восстановительные работы были произведены лишь в 1816 году пашой Сулейманом Аль-Адилом – мечеть Аль-Акса к тому времени находилась в полуразрушенном состоянии.
Таким образом, здание мечети Аль-Акса многократно перестраивалось, однако нынешний его вид максимально приближен к постройке 11 века.
Если посмотреть на фотографии по запросу "мечеть Аль-Акса" в интернете, то чаще всего за Аль-Аксу выдается вот это сооружение:
Мечеть Куббат Ас-Сахра или мечеть "Купол Скалы" - это часть архитектурного комплекса, причем весьма яркая и притягательная его часть, поэтому гиды часто ошибочно принимают Куббат Ас-Сахру за мечеть Аль-Аксу.
Однако и Куббат Ас-Сахра заслуживает пристального внимания, ибо в ней сокрыта часть скалы, с которой вознесся пророк Мухаммед (мир ему!) на седьмое небо, верхом на бураке.
По приданию бурак обладал такой скоростью и силой, что вместе с ним от земли оторвался и камень, с которого он взлетал, но пророк Мухаммед (мир ему!) приказал камню остановиться, и он так и застыл в воздухе. Некоторые считают, что этот "парящий камень" и есть скала, над которой и воздвигли "Купол Скалы":
Эта скала имеет 17,7 м в длину и 13,5 м в ширину. Под скалой имеется углубление, известное как пещера. Она небольшая, имеет почти квадратную форму и площадь в 4,5 кв. м, а средняя высота её – 3 м. Если, находясь в пещере, взглянуть на потолок, то создается впечатление, что скала висит в воздухе.
В пещере также имеются две алтарные ниши-михраба. Один из них расположен у восточной стены. Его история восходит к омейядской эпохе. А второй михраб находится у западной стены, его появление было в более поздние времена.
Куббат ас-Сахра была построена по поручению омейядского халифа Абдуль Малика бин Марвана. Строительные работы продолжались между 685 и 691 годами. Имена двух инженеров во главе проекта известны как Язид ибн Салям из Иерусалима и Раджа ибн Хайва из Бисана в Палестине.
Однако вернемся к мечети Аль-Акса. Мечеть Аль-Акса имеет меньшие габариты, более скромный внешний вид и всего один минарет. Ее купол покрывают специальные свинцовые листы серого цвета, а внутри могут поместиться не более пяти тысяч молящихся. Однако скромные размеры мечети Аль-Акса несоизмеримы с тем важным значением, которое она занимает в исламском мире.
На сегодняшний день в отреставрированной святыне много разнообразных колонн из камня и каррарского мрамора, соединенных арочными проемами. Они соединяют семь просторных галерей под одним куполом, куда можно зайти с семи разных сторон. Три галереи находятся в западном крыле, три – в восточном и одна – центральная.
Изнутри 17-метровый купол и верхняя часть стен облицованы изящной мозаикой, а нижняя декорирована белым мрамором. Это придает залам величественность и необыкновенную красоту. Кроме этого, подавляющее большинство всей утвари выполнено из золота, что также выглядит весьма впечатляюще.
Считается, что именно Аль-Акса и есть место последнего собрания людей в Судный день, а не только Иерусалим: «Это место, где будут собраны люди в Судный день» (Ахмад, Табарани).
Так же считается, что в Аль-Аксу не сможет войти Даджаль (Антихрист): «Он будет среди Вас на протяжении 40 дней и побывает во всех местах, за исключением четырёх: Заповедная мечеть, Мечеть Пророка, Аль-Акса и гора Синай» (хадис приводи Ахмад).
Так же мечеть Аль-Акса считается местом перехода пророка Мусы (Моисея) в мир иной и местом захоронения многих пророков, таких как Сулейман, Юсуф, Муса (мир им всем).
Мечеть Аль-Акса упомянута в Коране:
ПРЕЧИСТ ТОТ, КТО ПЕРЕНЁС НОЧЬЮ СВОЕГО РАБА... ИЗ ЗАПОВЕДНОЙ МЕЧЕТИ В МЕЧЕТЬ АЛЬ-АКСА... (17:1)
Мечеть Аль-Акса в Коране упоминается и как центр Байт Аль-Макдис, что означает "Святая земля" и "земля барака", то есть земля спасения и мира. Мечеть и ее окрестности в священной книге описываются как благословенные. Согласно исламскому мировоззрению, термин "благословенная земля" означает территорию, на которой Бог даровал физические и духовные блага, от которых может извлечь выгоду все сущее.
Но в настоящее время мечеть Аль-Акса, как и весь Иерусалим - это не место всеобщего просветления, существующее для того, чтобы почувствовать себя ближе к Создателю, а самое настоящее "яблоко раздора", где постоянно приносятся страшные жертвы, путем противостояний, недопониманий, коварных планов и провокаций.
В разных источниках можно встретить размышления на тему того, что Израиль стремится стереть мечеть Аль-Аксу с лица земли, а на ее месте воздвигнуть "третий Храм", для того, чтобы пришел в этот храм их Машиах (он же Антихрист у христиан, он же Даджаль у мусульман). "Ноги" у этих размышлений явно "растут" из указания в Коране, что Даджаль не сможет войти в Аль-Аксу, а если мечеть будет снесена, то преграда для Даджаля исчезнет.
Как бы то ни было, но мечеть Аль-Акса должна быть сохранена, потому что это не просто святое место для мусульман, но и объект историко-культурного наследия, находящийся под охраной ЮНЕСКО. Никакие личностные разборки, войны, провокации и прочие выходки не должны угрожать тому, что построено нашими предками. Мы должны сохранять это наследие, а не разрушать его, ибо то, что мы оставляем нашим потомкам, и близко не стоит с тем, что оставили нам наши предки.