Найти в Дзене
Кладовка

В чем ошибается Слава КПСС? Разбор Сказки необратимой смерти

Недавно Слава КПСС и Slava Marlow представили исключительно оригинальную работу под названием «Сказка необратимой смерти». В ней Слава показал нам невероятную подачу материала, которая медленно переливается в соединении с атмосферным аудио сопровождением и визуалом. Сегодня мы разберемся, в чем ошибается Слава в своих рассуждениях, почему нельзя доверять подобным высказываниям, а также, почему подобные работы - это настоящие искусство? Декодинг песни. Сначала было небытие, потом я отвлёкся — И уже потом было слово Сначала было небытие, потом я отвлёкся — И уже потом было слово Я со смертью сросся — не было ни дня, чтобы я о ней не думал С первых строк Слава отсылается к Евангелие от Иоанна, не смертности слово и Бога. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.» Становится понятно, что такое начало должно показать нам настроение, характерное молитве или исповеди. Слав
Оглавление

Недавно Слава КПСС и Slava Marlow представили исключительно оригинальную работу под названием «Сказка необратимой смерти». В ней Слава показал нам невероятную подачу материала, которая медленно переливается в соединении с атмосферным аудио сопровождением и визуалом. Сегодня мы разберемся, в чем ошибается Слава в своих рассуждениях, почему нельзя доверять подобным высказываниям, а также, почему подобные работы - это настоящие искусство?

"Сказка необратимой смерти"
"Сказка необратимой смерти"

Декодинг песни.

Сначала было небытие, потом я отвлёкся —
И уже потом было слово
Сначала было небытие, потом я отвлёкся —
И уже потом было слово
Я со смертью сросся — не было ни дня, чтобы я о ней не думал

С первых строк Слава отсылается к Евангелие от Иоанна, не смертности слово и Бога.

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

Оно было в начале у Бога.

Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.»

Становится понятно, что такое начало должно показать нам настроение, характерное молитве или исповеди. Слава создает понимание того, что дальнейшие строки буду исходить из души.

Входит на кухню — такой статный, шикарный мужчина
Так говорят женщины, кажется
Это не то же самое, как он лежащий, пожираемый клеткой раковой
Ему нужна была моя помощь, чтобы добраться до туалета
И я думал, что это тело не является истинным проявлением моего деда
Того шикарного, в шляпе, он сидит где-то внутри
После похорон: бабушка умерла через месяц — так любят только старики.

По ходу трека Слава погружает нас в свои рассуждения о смерти и смысла бытия. В этих строках он говорит о неминуемом разрушении нашего тела.

Всё-таки любые долгие отношения заканчивать — как умерщвлять часть себя
Вспоминать о смерти — это невыносимо, здесь так красиво—
Нет. Здесь так уродливо, что я начинаю дышать всё глубже
Как же всё-таки не хочется умирать
Боже, что ты сделал? Создал это убогое, смертное тело

Продолжая рассуждения о неминуемой кончине, Слава начинает рассказывать историю лирического героя, который не может найти в жизни хоть что-нибудь положительное. Далее мы остановимся на тезисах Славы более подробно.

Кадр из клипа "Сказка необратимой смерти"
Кадр из клипа "Сказка необратимой смерти"
1. Достаю смартфон. Опять погибли люди, я их не знаю
Нет поводов испытывать какие-то чувства

Если не брать в расчет то, что Слава представляет нам лирического героя и, исходя из его чувств, строит дальнейшее повествование, то данный тезис звучит очень абсурдно. Сегодня мы, как никогда раньше, знаем, какое влияние оказывают на человека новости о гибели людей. Мы каждый раз пытаемся воспринимать это близко к себе, даже если не всегда получается.

Примером будет являться конфликт Израиля и Палестины, так как сегодня он абсолютно далек от нас, но вызывает в нас чувства сопереживания, сострадания, а иногда даже ярости, мы стараемся определить, на чьей мы стороне, у многих возникает желание помочь. Возможно, в нашем мире существуют абсолютно равнодушные люди, но сегодня таких единицы. Поэтому реакция обычного человека, который переживает о жизни и смерти, не похожа на понимание её Славой.

2. И уже не отвернуть взгляда от того, что зовётся «вечной тьмой»
Хотя это, скорее, «отсутствие вечной тьмы»

Восприятие смерти в течение нашей истории толковалось совершенно по-разному, но то, что понимание её неизбежности и есть её ценность, говорится во многих мировых учениях, религиях и так далее. Слава же старается закрыть на это глаза.

Только понимание неотвратимости смерти даёт нам ценность жизни, ведь если бы смерти не было, то не было бы и повода ценить и стараться ощутить каждый момент нашей жизни. Ценность смерти заключается в её наличии. Слава же старается переформулировать эту мысль, говоря о том, что если человек осознаёт наличие смерти, то не сможет "отвернуть от неё взгляда" и жить дальше. Таким образом, эта мысль является неверной в корне.

Кадр из клипа "Сказка необратимой смерти"
Кадр из клипа "Сказка необратимой смерти"
3. Да и вообще — в сущности деньги только средство сопротивления гниению

К середине трека становится понятно, что Слава начинает играть с настроениями, продолжая погружать слушателя в тлен и беспросветность жизни. Из-за такой игры рождаются тезисы, которые никак не соответствуют реальному положению дел.

Деньги средства, дающие возможность созидать и обогащать свой и чужой духовный мир. Вот вам подобный тезис с более оптимистичных позиций. И никто же не будет спорить, что такое определение не является правдой, так как деньги могут выполнять такую функцию. Также они могут выполнять десятки других функций, но Слава решил смотреть на это однобоко.

4. Статус, авторитет, вещи.

Тратить небольшое отпущенное время, чтобы заслужить одобрение в чьём-то нелепом цирке

Эти строки наполнены похожим посылом и упираются в ту же ошибку. Представление о подобных вещях намного шире, чем о них говорит Слава. Кто сказал, что человек, который хочет заработать на подобные материальные ценности или добиться каких-то социальных целей, обязательно должен делать это напоказ, так ещё и играть в чьем то цирке?

Неужели человек не может осознано хотеть получить для себя жизненный опыт, добившись определённого социального статуса? Или не может попробовать себя в новом образе, потому что ему это нравится самому? Или не может поставить себе материальную цель, которая будет мотивировать его на пути, чтобы, когда он её достигнет, получить истинное личное счастье или, допустим, отблагодарить ей своих родных и близких? В таких случаях вряд ли кто-то будет говорить о игре в цирке.

5. Артисты думают, что покупают билетик в вечность, оставив после себя песни

Ну не знаю. По-моему всё, что мы оставим — это памятник своему безграничному тщеславию

Я думаю, вы уже сами понимаете насколько однобокий и неправдоподобный этот тезис. Конечно, в нашем мире множество людей, которые очень хотят совершить что-то только ради установления "культа личности" своего имени или названия улицы в свою честь (кто-то называет их своим именем даже при жизни).

Но помимо этих людей, есть множество тех, кто хочет нести в мир любовь, созидание и настоящее добро, давать людям что-то новое. И благодаря нашей истории мы можем знать, что первые забываются намного быстрее, чем вторые, а вторые, в свою очередь, проходят через века и остаются в памяти многих поколений.

Слава КПСС в клипе "Сказка необратимой смерти"
Слава КПСС в клипе "Сказка необратимой смерти"

Концовка и общественно важный посыл

В конце Слава приходит к ложной мысли, что смерть роковое проклятье человека. Подобная мысль говорит нам, что если смерть неизбежна, то и жизнь не может иметь никакого существенного наполнения, так как всё бессмысленно, и все равно каждый придет к смерти (почему это не так мы объяснили в пункте 2). Опирается при этом Слава на Достоевского, но, а мы хотим напомнить ему другого русского классика Грибоедова. Так как подобные высказывания олицетворяют выражение "Горе от ума" (Сам Слава считает, что горе не может появляться от ума, так он заявил в видео у Slava Marlow)

Под характерной и серьезной подачей Славы скрывается уже давно забытый посыл, который никак не соответствует реальности, но благодаря хорошо сделанной работе могут появиться люди, которые будут готовы в него поверить. Сделать это свершить глубочайшую ошибку, так как подобные мысли могут перевернуть ваше мировосприятие в ложную сторону. Такое мировоззрение не даст вам никакого развития, проявления новых эмоций и чувств. Вы станете объектом, подобным деду, описанным Славой. Воспринимать такие работы следует как проработанный творческий порыв или современное произведение искусства, но точно не как шаблон для копирования мыслей или мироощущения.

Высказывания Славы опираются на точные явления в материальном мире, но совсем не берут в расчет мир духовный, мир искусства или мир чувственного восприятия. А это является важнейшей составляющей нашей жизнь. Именно потому , что такие высказывания исходят из более понятного для нас мироощущения, они могут казаться логическими и последовательными. Этим пользовались большевики, когда захватывали города в гражданской войне, итог, как вы знаете, для них был успешный.

Кадр из Клипа "Сказка необратимой смерти"
Кадр из Клипа "Сказка необратимой смерти"

Итог

Слава КПСС и Slava Marlow представили нам очень серьезную работу, которую сегодня можно называть настоящим искусством. Называть её так можно потому, что она смогла воздействовать на эмоции, чувства и умы людей. Напомним, что Слава не вступал ни с кем в дискуссию по поводу смысла данного трека, а наше высказывание является субъективной оценкой на его творческое субъективное видение данного вопроса. Эта статья была написана после прочтения комментариев под клипом, так как по ним видно, что люди, помимо восхищения и удивления от работы Славы, стали воспринимать данную работу слишком близко. Мы попытались уберечь вас от последствий таких действий.

Что вы думаете о работе Славы?

Понравился ли вам разбор?

Пишите в комментарии!