История сия началась очень-очень давно, с того, что знакомые мои "казачки" (взращенные Украиной) начали вещать о 12 тысячах "безвинно убиенных" во время "красного террора" в конце 1917, в начале 1918 года. Памятуя о тех сведениях, что удалось почерпнуть из воспоминаний, переснятых когда-то в музее, и прочих источников, я был безмерно удивлен сей цифре. Цифра, реально огромная. Такое количество народу даже похоронить трудно, и площади нужны ох... (какие большие). Решили проверить, дабы знак памятный поставить над могилами "безвинно убиенных", помянуть их по обычаю христианскому. Мол есть одна бабка, она точное место могил тех показала, и...
Зря я тогда повелся на эту провокацию. В пяти местах скала начиналась на глубине 10-15 см. В двух были размародеренные французы с турками времен Крымской войны (обрывки кожаных деталей французского обмундирования сомнений не оставляли). В трех местах я сам отказался копать, ибо четко знал, что в двух местах это Херсонесские усадьбы 4-го века, а еще в одном огромный английский лагерь (перекопанный вдоль и поперек еще в 80-е) и батарея времен войны. Благо одно интересное захоронение на Максимке зацепили, (во времена украинские ограничений в том районе не было - "копай не хочу"). И поначалу думали: вот оно! Не... не оно, пули все "маузёр" да "манлихер" (хоть и безынвентарка). В общем...
Влепили тогда памятник "безвинно убиенным" абы где. Там где земли было сантиметров 30, зато место глуховатое в то время было (ибо народ бы мог бы не понять, по давней традиции, еще с 1905 года Севастополь был "красным" городом). Не, поверьте, я никоим образом, не злорадствую, просто вот... (не люблю я подобных "идеологических игрищ" в угоду моде). В общем, потом, после долгих дискуссий 12 тысяч превратились в 800 "останков коих не сыскать, ибо их топили в море, на баржах". Баржи тоже не сыскались (ибо были наперечет).
Спасибо диссертациям умных людей, (и, прежде всего, Павленко Алексея Павловича), выяснилось, что жертв сыскалось всего 34 человека а по всему Крыму их было всего шестьдесят три (из других источников могу дать весь список за два месяца). В принципе, в разы меньше, чем во время "террора белого" (но в Вики такой статьи нет, есть только "красный").
Насчет "безвинно убиенных"... Может стоило бы поставить часовенку на Приморском бульваре, где некоторые из этих "безвинно убиенных" в море топили из пулеметов безоружных очаковцев?
Ведь чего требовал П.Шмидт? Вся его вина в том, что Шмидт отправил телеграмму царю Николаю II: «Славный Черноморский флот, свято храня верность своему народу, требует от вас, государь, немедленного созыва Учредительного собрания и не повинуется более вашим министрам. Командующий флотом П. Шмидт». Царю-батюшке он-то верил. (Правда, тот даже разговаривать не стал, вот еще... с каким-то кавторангом в отставке). Ладно, это тема отдельная.
Не оправдываю дикость, но... многие из "безвинных" пожали то, что посеяли в 1905-м. Над многими из них, по воспоминаниям, даже был суд (правда, естественно, по мнению современных историков вершила его "матросня", и он неправедный...). Ладно, в следующей статье посмотрим.
Вы думаете на том все завершилось? Нет. Поскольку версия с 17-м годом "не прокатила" центр тяжести сместился в 20-й год.
Цитирую статью 2020 года: "В прошедшие выходные в Севастополе с участием местных представителей патриотической общественности состоялось освящение места строительства храма-мемориала и построенной купели по дороге к Максимовой даче - месте массовых расстрелов периода красного террора 1920-1921 гг. Некоторые из них были убиты за исповедание Христа и включены в сонм Новомучеников и Исповедников Российских, а потому памятник в формате храма и молитвенное поминовение - являются наилучшим вариантом увековечивания памяти жертв красного террора. Особенно сейчас, когда некоторые личности и организации пытаются навязать российскому обществу просоветские взгляды и почитание палачей". Господа, да вы сами в подобных статьях славите палачей.
Такое ощущение, что статьи эти пишутся за рубежом врагами России (но нет...) И после этого вы ставите памятник "примирению"? (А, вот его-то точно частично финансировали наши "потусторонние" с не очень нашим гражданством) Кстати, его тоже открывали очень... кулуарно (наших поисковиков туда не пустили). К 1920 году мы (надеюсь) доберемся. Начнем с 1917-го.
Ладно, не люблю быть голословным. Постараюсь разобрать некоторые ключевые фамилии из списка, ибо "бомбануло" матросов и рабочих не просто так. Хотя есть и совершенно странные случаи. Часто это совсем не следствие целенаправленной политики террора.
Для меня, в принципе, большая душевная боль, что из-за глупости и недальновидности "верхушки" огромные ресурсы канули в Лету, миллионы людей лишились жизней, страна была разграблена и разорвана на куски. Просто на фоне неискренних фраз о "примирении", выглядят подобные статьи... (не очень хорошо). Все стоп. Это лирика.
Начну, я наверное, с очень интересной фразы, встреченной мной в воспоминаниях (жаль не подписанных): "В октябре 17-го время было неспокойное, ежели поутру в морг привозили менее 5 тел со следами насильственного умерщвления мы считали, что ночь прошла спокойно". А, потому...
12 (25) декабря 1917 г. Номером один в этом списке стал Скородинский Николай Никифорович, мичман (тяжело ранен, скончался 13 декабря 1917 г.). сын статского советника, бывший студент юридического факультета Петроградского университета; 23.09.1915 зачислен гардемарином флота по морской части в роту гардемарин и вольноопределяющихся флота 2-го Балтийского фл. эк.; 06.1917 окончил Курсы гардемарин флота с присвоением звания мичман (05.06.1917); поступил на должность ревизора ЭМ «Фидониси» ЧФ. 10.10.1917 зачислен в Черноморский фл. экипаж, смертельно ранен 12.12.17. И, вот здесь начинается детектив...
Если верить документам, которые когда-то хранились в НМГООС (есть такой музей в Севастополе) он поступил в Севастопольский госпиталь с ранением винтовочной пулей в грудь.
По словам Я.В. Шрамченко, молодой мичман был «общим любимцем команды, воображавшим себя ее революционным руководителем». Логично поставить вопрос: что же стало причиной его убийства? В работе севастопольского историка В.В. Крестьянникова со ссылкой на мемуары бывшего матроса Г.М. Матвеева приводится следующая информация об обстоятельствах и причинах трагедии.
«Кочегар Коваленко выстрелом из [люка] машинного отделения тяжело ранил мичмана Н. Скородинского за то, что он ему сделал замечание за нерадивую службу».
Я.В. Шрамченко (кстати, он тоже эмигрант) изложил следующие сведения о произошедшем: «Убийца действовал неуверенно и трусливо: вымазав лицо сажей и высунувшись из машинного люка, он выстрелил в спину стоявшего у борта мичмана и тут же скрылся».
Эмигрант Н.Н. Кришевский в мемуарах нарисовал другую картину: «Молоденький мичман критически отнёсся к деятельности члена совета … Островской, давно призывавшей к резне офицеров, и едва он сказал эти слова, как из стоявшей позади его группы матросов кто-то выстрелил в него в упор из револьвера, убив наповал». "Врет как свидетель" (есть такое выражение). Почему я так отношусь к этим свидетельствам? Да, потому, что сам Н.Н. Кришевский (вопреки тому, что он указывает) на момент происшествия был в Керчи, и видеть ничего не мог.
По еще одной версии, описанной в машинописном сборнике воспоминаний о революционных событиях указывается другая версия: Коваленко, выступавший за украинизацию эсминца, стоя в карауле у трапа, застрелил мичмана Н. Скородинского за его слова о едином флоте.
Вот вам три версии, выбирайте любую (токмо назвать террором этот случай пока сложно). хотя это показатель падения дисциплины на флоте.