«Можно ведь и не веруя в Бога любить человечество, как вы думаете?»

Братья Карамазовы изначально задумывались Достоевским в качестве дилогии. Действие второго романа должно было происходить по одним источникам через 13, а по другим источникам — через 20 лет после событий первого романа. Но Фёдор Достоевский умер спустя 2 месяца после публикации, унеся с собой в могилу финал этой пугающей и захватывающей истории.

Сюжет

«Братья Карамазовы» — последний роман Фёдора Михайловича, квинтэссенция его творчества и личности. Это не только захватывающая детективная история, но и философский трактат о жизни, о хорошем и плохом, о великом и низком. Это разговор писателя с Богом.

В провинциальном городке проживает семья Карамазовых — отец Фёдор Павлович и 3 сына: Митя, Иван и Алёша. Да вот только настоящим отцом назвать Фёдора Павловича сложно: он практически не присутствовал в их жизни до сознательного возраста. И так непростые отношения отца и детей накаляются, когда становится известно о любовном треугольнике между Митей, Фёдором Павловичем и молодой и красивой Грушенькой. Во что же превратится борьба отца и сына и что придётся пережить семье Карамазовых?

Почему этот роман особенный?

Сюжет книги разворачивается в 60-х годах XIX века — в России уже неспокойно и то тут, то там проглядывает социалистическая идеология, а вместе с ней и атеистические убеждения. Писатель глубоко веровал в Бога и не мог не писать о том, что так сильно его волновало, поэтому вся книга по своей сути — рассуждение писателя о том, можно ли быть хорошим человеком, не веруя в Бога?

Достоевский заставляет поверить в Бога и в силу Христовой любви посредством поразительных диалогов и острых, западающих в самую душу слов:

«А меня бог мучит. Одно только это и мучит. А что, как его нет? Что, если прав Ракитин, что это идея искусственная в человечестве? Тогда, если его нет, то человек шеф земли, мироздания. Великолепно! Только как он будет добродетелен без бога-то? Вопрос! Я всё про это. Ибо кого же он будет тогда любить, человек-то? Кому благодарен-то будет, кому гимн-то воспоет? Ракитин смеется. Ракитин говорит, что можно любить человечество и без бога. Ну это сморчок сопливый может только так утверждать, а я понять не могу. Легко жить Ракитину: «Ты, — говорит он мне сегодня, — о расширении гражданских прав человека хлопочи лучше али хоть о том, чтобы цена на говядину не возвысилась; этим проще и ближе человечеству любовь окажешь, чем философиями». Я ему на это и отмочил: «А ты, говорю, без бога-то, сам еще на говядину цену набьешь, коль под руку попадет, и наколотишь рубль на копейку». Рассердился. Ибо что такое добродетель? — отвечай ты мне, Алексей. У меня одна добродетель, а у китайца другая — вещь, значит, относительная. Или нет? Или не относительная? Вопрос коварный!»

Более того, отдельные главы романа можно долго обсуждать и искать все смыслы. Лично мои любимые: история жизни старца Зосимы, история про штаб-капитана Снегирева и не взятые им деньги, Жучку и Илюшу Снегирева, разговор Ивана Карамазова с чёртом и, конечно, Великий инквизитор.

Герои

Рассказывая истории своих героев, Достоевский нещадно заставляет их страдать, а читатель страдает вместе с ними. В этом весь Достоевский. Почему? Как сказал один из героев: «…страдание-то и есть жизнь. Без страдания какое было бы в ней [жизни] удовольствие — всё превратилось бы в бесконечный молебен: оно свято, но скучновато».

Как и всегда, Достоевский тщательно прописывает персонажей, словно натягивает тетиву лука, которая вот-вот не выдержит и порвётся:

Катерина Ивановна и её история любви с надрывом к Дмитрию: «Вы именно любите его таким, каким он есть, вас оскорбляющим его любите. Если б он исправился, вы его тотчас забросили бы и разлюбили вовсе».

Грушенька, которая безжалостно играет чувствами мужчин вокруг неё, но и сама не сможет избежать огня карамазовской страсти.

Илюша Снегирев и брат старца Зосимы Маркел, которые олицетворяют невинность детской души и всю трагичность ранней, никому не нужной и совершенно бессмысленной детской смерти.

Братья Карамазовы, представляющие собой единый образ, 3 части одной истории о русской душе под названием «Карамазовщина»: Митя, Иван и Алёша. Про одного из братьев скажут, что он способен «разом созерцать обе бездны, бездну над нами, бездну высших идеалов, и бездну под нами, бездну самого низшего и зловонного падения».

О чём эта история?

«Братья Карамазовы» — пронзительная истории о любви: о любви к Богу, о любви к ближнему, о любви вопреки и несмотря ни на что. Это история о жгучей, неистовой ненависти, низости, подлости. История о падении. История о русской душе и её крайностях. История о том, что карамазовщина есть в каждом из нас, а значит — история о нас.