Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк, выдающийся русский писатель, всю жизнь хранивший искреннюю любовь к родному краю, оставил после себя огромное наследие. Это многочисленные романы, большой цикл уральских рассказов, повестей. Но не менее яркой страницей его творчества являются сказки и рассказы для детей.
Все они пробуждают чувства милосердия и добра, заботы и внимания, помогают юному читателю больше узнать о том, что его окружает и над чем он не всегда задумывается, равнодушно проходя мимо, прививают детям любовь к родной земле.
Мамин-Сибиряк написал более 30 сказок, многие из которых переведены на разные языки мира. По мнению современников писателя, «Аленушкины сказки» - лучшее из всего, что было написано Маминым для детей.
11 февраля 1893 г. Из письма Мамина-Сибиряка сестре Е.Н.Удинцевой:
«… Я теперь пишу больше всего о детях. И моя Аленушка служит живой моделью».
Дмитрий Мамин-Сибиряк писал сказки для своей полуторагодовалой больной дочери, чья мать умерла после родов. Тяжёлое нервное заболевание, неизлечимое и угрожающее жизни Алёнушки называлось тогда «пляска святого Витта». Сегодня врачи называют такой недуг детским церебральным параличом.
«Эта крошка привела с собой всю мою детскую литературу», – признается позже писатель. Сидя у её постели, Дмитрий Наркисович рассказывал Алёнушке сочиняемые им сказки.
1892 г. Из письма Мамина-Сибиряка матери А.С.Маминой:
«Буду жить для этого маленького существа, буду работать для него и буду им счастлив»
Успех «Аленушкиных сказок» во многом обусловлен именным адресатом: огромной любовью и нежностью писателя к оставшейся без матери дочери.
1896 г. Из письма Мамина-Сибиряка матери А.С.Маминой:
«Это моя любимая книжка – ее писала сама любовь, и поэтому она переживет все остальное… ».
В центре «Алёнушкиных сказок» - животные, рыбы, насекомые, куклы, а вот человек в них почти не появляется. В каждой сказке свои герои, свой сюжет, но вместе с тем у них общая колыбельная присказка и концовка, где собираются почти все герои сказок. Мастерство Мамина-Сибиряка проявилось в решении сложнейшей задачи - в предельно лаконичной форме дать детям представление о законах человеческого бытия. Неслучайно язык «Алёнушкиных сказок» у современников получил название «Мамин слог».
В этом произведении писатель показал себя незаурядным знатоком психологии ребенка, его мировосприятия и самовосприятия, умным, тактичным педагогом, талантливым художником.
Прелесть художественного мира, создаваемого в литературных сказках Мамина-Сибиряка, — в мудром, добром взгляде на природу и ее обитателей.
«… — Ты завидовал деревьям, — начала свой рассказ елка, — а между тем у них не меньше работы, чем у людей... А сколько опасностей? Каждое семечко, упавшее в землю, должно трудиться много-много лет, прежде чем из него вырастет настоящее, большое дерево. Ведь каждому дереву нужна хорошая почва, известная влага и, главное, солнце... Ах, как деревья воюют между собою за все это!.. Попало семечко на камень или на сухую землю, — и конец. Оно засохнет. Положим, что семечко упало само или занесено ветром на хорошую почву, успело пустить корешок и выглянуло на свет зеленым, нежным росточком, а тут и враги сейчас же: пробежал мимо заяц, щипнул росточек, и жди следующей весны... У меня была знакомая елочка, которая таким образом пятнадцать лет сряду все вылезала из земли, и каждый раз ее или заяц съест, или лошадь. Билась, билась, да так и засохла. Молодому растению нужны прежде всего свет и воздух, а тут все кругом стараются заслонить его: и трава, и цветы, и кусты, и большие деревья. Особенно большие деревья воюют из-за света: тянутся вверх, выгибаются, стараются заслонить других. Которое попало в густую тень, тому уж не выбиться, и оно должно засохнуть, — медленная и ужасная смерть!».
Мальчик беседует с Елкой, узнает много нового из этой беседы, ребенку становится жалко, что елку, росшую в лесу долгие годы, срубили ради одной новогодней ночи!
Сказку «Елка» Мамин-Сибиряк написал в 1885 году, впервые опубликована она была в журнале «Родник» в 1887 году.
«Лесная сказка» напечатана в 1892 году. С публикации этого произведения начинается многолетнее сотрудничество писателя с журналом «Детское чтение». «Лесная сказка» — это волнующая история гибели старой ели и ее молодого потомства.
«Никакое перо не опишет того ужаса, который совершился в каких-нибудь две недели. Сто лет рос этот дремучий ельник, и его не стало в несколько дней. Люди рубили громадные деревья и не замечали, как из свежих ран сочились слезы: они принимали их за обыкновенную смолу. Нет, деревья плакали безмолвными слезами, как люди, когда их придавит слишком большое горе. А с каким стоном падали подрубленные деревья, как жалобно они трещали!.. Некоторые даже сопротивлялись, не желая поддаваться ничтожному человеку: они хватались ветвями за соседние деревья во время своего падения. Но все было напрасно: и слезы, и стоны, и сопротивление. Тысячи деревьев лежали мертвыми, как на поле сражения, а топор все продолжал свое дело».
Сорняки в огороде («Зеленая война», 1894 г., журнал «Семья и школа» №1) спорят за лучшее местечко под солнцем, проявляя каждый свое индивидуальное лицо. «Крапива и Репей частенько ссорились между собой, ссорились просто так, от нечего делать. Чертополох обыкновенно молчал и вступался только тогда, когда Репей очень уж начинал хвастать. Положим, и Крапива была хороша, — всех бы жалила; но что вы поделаете с женщиной, когда она желает сердиться?».
«Сказки Мамина-Сибиряка интересны не только как сказки о животном мире, что делает их детскими. Мир животных служит, по существу, как изображения мира социального. Ребенок из сказок узнает не только о характере животных, но и о характере социальных отношений». («Реалистические сказки» А.Бабушкина)
В 1892 году Мамин пишет рассказ «Старый Воробей», который, по сути, тоже сказка. Напечатан впервые в журнале «Детское чтение» в 1893 г. (№4). В основу рассказа положена печальная история, о которой даже «страшно рассказывать», произошедшая со старым Воробьем.
«О, это был опытный, старый Воробей, видавший виды… Сидя в своем теплом гнезде, теперь он с удовольствием вспоминал о разных неудачах своей жизни. Раз чуть не сгорел, забравшись погреться в трубу, в другой — чуть не утонул, потом замерзал, потом совсем было попался в бархатные лапки старого плута Васьки и чуть живой вырвался, — э, да мало ли невзгод и горя он перенес!..» Потеряв, по собственной глупости, семью, гнездо, он погибает.
Сказка «Серая шейка» была написана в 1892 г. и впервые опубликована под названием «Серушка» в журнале «Детское чтение» в 1893 г., № 12. В начале у сказки был грустный конец: «Утром, когда было особенно холодно, Заяц прибежал напиться к полынье; но она уже замёрзла, а от бедной Серушки осталась на льду кучка перьев...». Такой вариант заставлял маленьких читателей плакать над судьбой бедной уточки и позже автор дописал главу о спасении Серой шейки. Это произведение пронизано любовью к животным и внимательным отношением к природе.
Георгий Берёзко, создавая в 1948 году сценарий для мультфильма, придумал новый конец сказки: Серой Шейке пришлось бороться за свою жизнь, спасаясь от коварной лисы, и, благодаря дружбе с зайцем и глухарём, В отличие от сказки Д. Н. Мамина-Сибиряка, в мультфильме отсутствуют люди.
• В мультфильме крыло Серой шейки было переломано ударом лапы лисы осенью, перед отлетом, и утка-мать потеряла Серую шейку, подумав, что лиса съела ее. В книге лиса сломала Серой шейке крыло задолго до отлета в теплые края, еще весной, поэтому птицы знали, что уточка останется здесь и давали ей советы на зимовку.
• В сказке Серая шейка встречается с человеком и остается жить у него. В мультфильм добавлены эпизоды о выздоровлении Серой шейки и её расправе с лисой.
Нижнетагильский театр кукол в 2022 г. поставил спектакль «Серая шейка» (режиссер Наталья Молоканова). Постановка приурочена к 170-летию со дня рождения Д. Н. Мамина-Сибиряка.
С 2006 года в Нижнем Тагиле проводится конкурс литературного творчества «Серая Шейка». Идея его проведения принадлежит тагильскому краеведу, инженеру-металлургу Юрию Даниловичу Исупову. Эту идею поддержал Глеб Борисович Удинцев, внучатый племянник Дмитрия Наркисовича Мамина-Сибиряка, член-корреспондент Российской академии наук. Основные задачи конкурса – популяризация творчества Д. Н. Мамина-Сибиряка, поддержка талантливых детей.
За все время существования конкурса, в нем приняли участие тысячи юных авторов не только из Нижнего Тагила, но и других городов области, страны и даже зарубежья. Лучшие творческие работы публикуются в сборнике «Были и небылицы».
Сказка «Упрямый козел» напечатана впервые в журнале «Детское чтение» за 1894 год. «Задумался столяр. Мудреный козел: не хочет жить у купца, где сладко поят и кормят, а рвется домой, в избушку, где хоть шаром покати, голодной мыши нечем накормить. Потом сделалось столяру совсем совестно… А козел опять пришел. Идет по улице и прихрамывает. Даже соседи и те пожалели: «Ах, бедный козлик!» Забился козел под свое крыльцо и лежит — туча тучей. Добыл столяр немного хлеба и снес козлу.
— На вот, покушай, упрямая башка…
Козел даже не шевельнулся. И на хлеб не смотрит… Еще совестнее сделалось столяру. Ведь вот скотина, бессловесная тварь, а своего угла ни за что не желает менять».
В журнале «Детское чтение» за 1898 год печатается цикл малоизвестных сказок «Светлячки», в которых укладывается шесть ночей жизни светлячка: Присказка, Сказочка про дедушку Водяного, Первая ночь, Вторая ночь, Третья ночь, Четвертая ночь, Пятая ночь, Шестая ночь, Последняя ночь.
В сказках Мамин-Сибиряк раскрывает процесс круговорота воды в природе, прибегая к приему антропоморфизации растений и насекомых, животных, вводит сказочные образы Лешего, Водяного, русалок как олицетворения животворящей могучей силы природы. Так, добрый дедушка Водяной — это хранитель лесной влаги: «Я вот вечером туман с воды да с сырых мест собираю, за ночь нагущу его, утром подниму да пущу кверху, прямо навстречу солнышку, где он росой падет, где дождичком рассыплется, и каждая травка, каждое деревце напьются досыта».
Леший — веселый и лукавый старик, хозяин леса. Он «живет под корягой, кричит и пытается командовать, но его не слушаются и все обманывают. Звери смеются над ним, когда, например, он пытается примирить волков с оленями». Русалка — маленькая девочка, которая забавляется светящимся червячком. Ее все любят и нежно называют «Белочкой».
В сказке «Гостья» («Березка», 1902) тверскую березку пересадили в ялтинский садик. «Росшие в садике кусты роз, кипарисы, белая акация и миндальные деревья отнеслись к северной гостье довольно холодно. Какое-то совсем незнакомое дерево, и, Бог знает , зачем его посадили среди них! Южные деревья росли своей дружной семьей, а тут совсем чужое дерево. Березку это огорчало, и она с тоской подумала о далеком тверском садике, где ей было так хорошо расти». Но не растет в Крыму белая березка, желтеют ее веточки, ведь климат для нее не подходит в жаре...
Сказки Мамина-Сибиряка читать интересно и познавательно. Детская литература для автора означала связь ребенка с взрослым миром, потому к ней он относился со всей серьезностью.
«Искренняя книга творит чудеса. Мудрые слова, брошенные на благодатную почву, дадут всходы, ведь дети – наше с вами будущее».
Надежда Александровна Волкова, зав. Литературно-мемориальным музеем Д.Н. Мамина-Сибиряка