Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Aнастасис Ανάσταση

НОЙ • ПЕРВЫЙ МОРЕХОД

Ной выступает прообразом Иисуса Христа, а Ноев Ковчег есть аллегория Церкви Христовой. Ной – ветхозаветный патриарх, праведник, спасенный Богом во время Всемирного потопа. Это первый в истории мореход, которому Бог поручил строить ковчег и даже дал ему "чертежи": "Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье [жилье]" (Быт. 6: 14–16). Ко времени начала потопа Ною было 600 лет. Но в раннехристианском искусстве он никогда не изображается стариком, он всегда молод. Образ юного Ноя сложился на основе классического представления о том, что вечная юность является неизменным атрибутом божества и всего того, что связано с божественным. В раннехристианский период, как правило, изображается ключевой момент
Ной в Ковчеге. III в. Фреска. Катакомбы Присциллы, Рим
Ной в Ковчеге. III в. Фреска. Катакомбы Присциллы, Рим

Ной выступает прообразом Иисуса Христа, а Ноев Ковчег есть аллегория Церкви Христовой.

Ной – ветхозаветный патриарх, праведник, спасенный Богом во время Всемирного потопа. Это первый в истории мореход, которому Бог поручил строить ковчег и даже дал ему "чертежи": "Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье [жилье]" (Быт. 6: 14–16).

Ко времени начала потопа Ною было 600 лет. Но в раннехристианском искусстве он никогда не изображается стариком, он всегда молод. Образ юного Ноя сложился на основе классического представления о том, что вечная юность является неизменным атрибутом божества и всего того, что связано с божественным.

В раннехристианский период, как правило, изображается ключевой момент из истории Ноя, когда выпущенный им голубь возвращается с оливковой ветвью в клюве: «Голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот, свежий масличный лист во рту у него, и Ной узнал, что вода сошла с земли» (Быт. 8:11). Оливковая ветвь в клюве у голубя – символ мира: «вестник голубь дал знать о прекращении небесного гнева, ибо, отпущенный из ковчега, он возвратился с масличной ветвью» (Тертуллиан. О крещении.8, Tertul. De baptis. 8).

Ной в Ковчеге. Середина IV в. Фреска. Катакомбы Святых Петра и Марцеллина, Рим
Ной в Ковчеге. Середина IV в. Фреска. Катакомбы Святых Петра и Марцеллина, Рим

Ковчег (κιβωτός ) в переводе с греческого означает ящик, короб. Именно так и изображали Ноев Ковчег художники первых веков христианства – в виде простого деревянного сундука.


Ноев Ковчег - символ спасения жизни на земле. Ориген посвятил этому символу целую главу в своих беседах на Книгу Бытия. Согласно Оригену, Ной выступает прообразом Иисуса, Ковчег есть аллегория Церкви, а всемирный потоп знаменует собой конец мира. Такое символико-аллегорическое толкование текста Священного Писания подводит нас к мысли о том, что спасение возможно только через Иисуса и через Церковь.

«Потоп, который тогда едва не уничтожил мир, является прообразом грядущего конца света… Когда Ной строил ковчег и брал туда с собой не только сыновей и своих близких, но и животных разных видов, так и Отец сказал в конце времен нашему Ною, Господу Иисусу Христу, чтобы Он соорудил Себе ковчег из четырехугольных бревен, и дал Ему размеры, чтобы вошли в него все тайны небесные…» (Ориген. Гомилии на Книгу Бытия. II, Origen. Homil. in Genes. II).

❤️ Благодарим за ваше внимание! Не забудьте, пожалуйста, подписаться на канал, чтобы ничего не пропустить.