Есть в Крыму город, совпадающий с именем полуострова, который в разные времена назывался по-разному. В тринадцатом веке именовался он Кырым или Солхат, был центром юрта Золотой орды, существовала в орде административная единица такая. Ну а сегодня, это Старый Крым. Это по нему сейчас Крымом стали называть весь полуостров. Богатый был город, торговал активно, кого там только не было, по большей части управлялся и был населён мусульманами, но и жителей христианского вероисповедания хватало. Здесь, кстати, всего в нескольких километрах армянский монастырь Сурб-Хач. Действующий и весьма почитаемый. Так вот, были армяне, греки, итальянцы. Промышляли люди транзитом товаров из генуэзских портов — Кафы и Солдайи (Феодосия и Судак нынче) на Русь и в Европу. Ну и обратно, само собой.
Сейчас в Старом Крыму памятников старины почти не осталось. Но, именно почти! В 1314 году, когда ханом Золотой орды был Мухаммед Узбек (именно он объявил ислам главной религией орды, так же как князь Владимир Русь крестил), здесь по его повелению была построена мечеть. Об этом сейчас и надпись на портале имеется. И построена она архитектором из Ирака - Абдул-Азизом ибн Ибраим эль-Эрбели.
Имена у них длинные, однако. Чуть позже, здесь же было построено медресе – духовное учебное заведение, построено на средства богатой жительницы города Инджибек-хатун. Она была похоронена в 1371 году, на территории, в одной из учебных комнат, перестроенных в мавзолей (дюрбе).
Нынче, медресе - это законсервированные руины. Имеется навес, который защищает их от осадков. Судя по толщине стен, строили в те времена, конечно, на совесть. Представляю, каких усилий стоило это разрушить.
Но, строится новое медресе и судя по всему, почти закончено.
У входа в мечеть, в центре двора раньше был фонтан, от которого сейчас сохранилось только подножие. Здесь было построено водопроводное устройство с керамическими трубами и каменным коленом, которое поднимало воду под прямым углом в чашу.
Рядом находился круглый колодец. Предполагается, что он был нужен для сбора дождевой воды со двора. Крым и в те времена был засушливым, вода лишней не была.
На территории вообще множество свидетельств прошлых эпох. Знающему человеку они, вероятно многое расскажут, но увы, я к сожалению, к таковым не отношусь. В следующей жизни обязательно займусь историей :))).
Мечеть эта — один из самых известных памятников мусульманской культуры Крыма. Но, действующая. Здесь регулярно проходят службы. Это простое прямоугольное здание типа базилики. В угол здания встроен минарет, а на портале есть резьба и арабские надписи с датой строительства, именем архитектора и текстами из Корана.
Перекрытия внутри здания деревянные и это создает какую-то уютную атмосферу.
Вход, кстати, свободный (так в жизни бывает не всегда), только нужно снять обувь сразу за дверью. Место молитв для женщин на галерее второго этажа, ну как и положено, отдельно от мужчин.
Живописнейшее место, оно очень живо и характерно вписано в степной Крым. У него был и свой почитатель из художников. Константин Фёдорович Богаевский в начале 20-го века написал множество акварельных работ на фоне степного «киммерийского» пейзажа. И в том числе в процессе участия в работе Старокрымской экспедиции 1925-26 годов, касающейся этой мечети, причем на заре советской власти. Раскопки здесь проходили.
А после прогулки нелишним будет заглянуть в городской парк Старого Крыма, кебабная там очень даже ничего. Очередь из страждущих перекусить не даст соврать.
Приятных всем прогулок. Спасибо за лайки. До новых встреч. Все фото мои (кроме акварели, само собой).