Осетинские традиции из века в век, как и великое множество строгих горских правил, неустанно соблюдаются на протяжении столетий. Большая их часть направлена на улучшение жизни, здоровья, богатства и удачи
Фундамент таких важных благ закладывают, традиционно, в первые годы жизни ребенка. Рождение малыша, особенно наследника, в каждой семье Северного Кавказа является благословением, а сотню лет назад- еще и гарантом сытой стрости.
Кахцганан ждут в каждой осетинской семье, как только на свет появляется сын. Второе воскресенье июля второго года жизни в семье отца и матери становилось очень ответственным. Хотя родственники с женской стороны начинали готовиться к торжеству за две недели. Издревле праздник посвящали только старшим сыновьям, со временем кахц стали устраивать для всех мальчиков семьи. Итак, в погожий летний день мать с малышом отправляли в дом родителей, где ее уже ждали с подарками. Главным становился конь или, на крайний случай, бычок. Этим подарком отмечался статус и богатство рода. Если родственники не могли себе позволить исполнить традицию, то, повзрослев, мальчик мог угнать того же коня или хотя бы барана. С собой женщина брала угощения, чаще всего ими становились пироги с мясом, почитаемый национальный напиток арака – водка, приготовленная из зерновых, физонаг – шашлык из баранины, свинины или говядины. Собирались все родственники и соседи, танцевали, угощали друг друга, радовались и дарили малышу подарки. Накрытый стол всегда был полон лучших блюд, в том числе мяса жертвенного животного. Стоит отметить, что откармливали такого барашка заранее и надевали деревянную дугу. По этому элементу все понимали, что это животное неприкасаемо. Внимание уделялось даже способу приготовления угощений - резать позволялось только сверху вниз и слева направо.
Обязательным ритуалом становилось омовение младенца и надевание новой одежды. Считается, что, не пройдя все эти этапы, ребенка обрекают на болезненность. Самый почитаемый член семьи должен быть за столом лицом на восток, чтоб его молитвенные речи доходили до Бога, он же после прочтения молитвы окунал палец и ножку малыша в чашку с дзыкка – особенной очень густой кашей из пшена с добавлением сметаны и сыра. В холодном виде такой ритуальный продукт превращается в запеканку. Издревле дзыкку умела готовить каждая уважающая традиции хозяйка в Осетии, а свекровь проверяла невестку именно по качеству этого блюда. В воскресенье мать с ребенком должна была вернуться к мужу с дарами. Их никогда не скрывали от любопытствующих, ими истинно гордились.
Не праздновать кахц во все времена считалось позором. Если не получалось провести обряд вовремя, откладывали на следующий год и копили деньги. В наши дни осетины так же трепетно относятся к национальным традициям, продолжая «оберегать» маленьких горцев. Сейчас древняя традиция немного трансформировалась, но суть осталась неизменной – одаривание ценными вещами или деньгами, жертвенный баран и чаша с дзыкка. К традиционному кахцу современные жители Осетии добавили еще и ритуал с выбором профессии. Малыш тянется к одному из предложенных предметов, каждый из которых символизирует какое-то направление деятельности. Зачастую такой неосознанный интерес младенца действительно предопределяет его будущее, даруя не только удачу, но и благословения всего рода.
фото: Павел Львов. РИА Новости
Валерия Поддаева