В Шегарском краеведческом музее хранятся рушники, выполненные в самых различных техниках. Своим колоритом и орнаментом, техникой исполнения рушник может рассказать немало о своем происхождении и назначении.
Рушник (рус. полотенце, рукотерник, ручник, утирник, полка, ширинка) — полотенце из домотканого льняного (раньше - также конопляного) полотна.
Это предмет народной культуры и народного творчества славян. Упоминания о самых древних рушниках относятся к временам Киевской Руси.
Традиционные размеры рушника: 30-40см в ширину и от 3 и более метров в длину.
Для украшения рушников использовалась вышивка, кружево, ленты.
В вышивке использовалась различная символика. Вышивались орнаменты зооморфные, растительные, геометрические, а также бытовые, антропоморфные и культовые в разных сочетаниях.
До XVIII – XIX века каждый вышитый узор имел свой сакральный смысл, ритуальное предназначение.
Важные события в жизни народа никогда не обходились без рушников. Рушник широко использовался в разнообразных обрядовых ситуациях: на похоронах, свадьбе, родинах и крестинах, в календарных обрядах, в магии, медицине.
Что же именно сделало рушник постоянным участником всевозможных традиций?
Отчасти это связано с тем, что рушник благодаря своей форме является символом пути, жизненной дороги, из-за чего он неизменно использовался во всех ритуалах, связанных с обрядами перехода – будь то рождение, крестины, свадьба, проводы в дальний путь или ритуалы погребения.
Белый цвет, присущий рушнику, всегда ассоциировался с чистотой, очищением, сакральностью, добром, и, следовательно, защитой от всего дурного, оберегом и символом удачи в любом деле.
Орнаменты, символы, вышитые на нем, несли особый смысл и глубокое значение. Рушниками завешивали окно «от злых духов», когда освящали хату или справляли поминки, завешивались углы хаты – «чтоб нигде не спряталась нечисть». Над дверями также вешали длинный рушник – для защиты дома.
С рушником приходили к роженице приветствовать появление на свет нового человека, на рушник со специальным рисунком принимали новорожденного, а детскую колыбель завешивали удлиненным куском ткани – пологом («от дурного глаза»).
Особенную роль играл рушник в свадебной обрядности как один из самых важных атрибутов. Свадебные рушники, как и все приданое, каждая девушка готовила себе заранее. В каждой части обряда использовались рушники. Но, самым главным был тот рушник, на котором родители благословляли молодых. Своего рода святыня, которую потом не показывали посторонним и берегли, как зеницу ока, передавая из поколения в поколение.
Рушник был символом пожелания счастливой судьбы в будущем и памяти про родной дом, а потому самым дорогим подарком матери в дорогу сыну, когда тот отправлялся в новую жизнь.
Во время похорон рушник был символом перехода человека в другой мир: рушник – дорога жизни, начало – рождение, конец – завершение жизненного пути.
Например, по обычаю, раньше гроб опускали в могилу на специальных рушниках. Тем, кто нес гроб, а также копателям давали рушники – никому из тех, кто помогал на похоронах, не платили деньгами.
Не обходились без рушника и в земледельческих обрядах. Его использовали и в первый день пахоты, и сева, и жатвы.
Рушник играл символическую роль при постройке жилья. Главным атрибутом во время заложения дома был рушник. В новопостроенную избу входили с вышитым рушником, хлебом-солью. Все это символизировало надежду на добро и счастье в жизни человека.
С давних лет и по сей день хлеб и рушник идут в паре. Очевидно, символика хлеба требовала уважительного отношения к себе, нельзя, чтобы он лежал на «голом», не покрытом рушником столе. Рушниками накрывали хлеб на столе, кадку с замешанным тестом.
Рушник до сего времени остается также символом доброжелательности и гостеприимства, поэтому дорогих гостей встречали и встречают хлебом-солью на вышитом рушнике. Принять рушник, поцеловать хлеб символизировало согласие, духовное единство.
Благодаря своей чистоте рушник получил практическое применение. Мало украшенный, из более грубого полотна рушник на каждый день висел в каждой сельской хате возле порога, на колышке или на жерди. Им вытирали руки и посуду, накрывали хлеб, с ним доили корову, хлопотали возле печи.
Рушником накрывали обед косарям, жнецам, пастухам. Рушник был «лицом» жилья. По тому, сколько и каких было рушников, судили о хозяйке и ее дочке.
Если изображение растительности на рушнике – это стремление запечатлеть красоту природы, то изображение животных, очевидно, служило для защиты от злых духов и сил, для привлечения сил природы в помощь отдельной семье или всему роду.
К изготовлению рушников относились с большой ответственностью, придерживаясь определенных правил, чтобы исключить последующие негативные моменты в будущем.
Рушник — это дорога жизни, поэтому полотнище его должно быть целым и непрерывным, как жизнь.
В середине рушника не должно было быть кружев, мережки, тесемок: «разрезанную жизнь» уже не сошьешь, как бы ни старался. Вышитое изделие должно было быть красивым и с изнанки. Говорили так: «Лицевая сторона для людей, а изнаночная – для Бога".
А у вас, уважаемые читатели, есть дома рушники? Старинные или современные? Пользуетесь ими?