Илья Репин (1844-1930) ещё до революционных считался художником, критически настроенным к правящей власти. Хотя, надо сказать, большинство творческих личностей того времени тоже выражали оппозиционные взгляды, симпатизируя разным силам — от кадетов и эсеров до большевиков.
В СССР произведения Репина считались высшей точкой развития жанра критического реализма, однако сам маэстро в СССР не жил: во времена революции находясь в Финляндии, он так и не решился вернуться обратно на родину.
Одно из его произведений известно под различными названиями: «Большевики», «Красноармеец, забирающий хлеб у ребенка» или «Большевики. Солдаты Троцкого отнимают у мальчика хлеб».
Сам художник не давал картине официального названия — оно появилось само, исходя из изображенного сюжета.
На полотне изображен крупный мужчина в военной форме, который забирает хлеб у маленького ребенка. Пол ребенка остается неопределенным: некоторые критики утверждают, что это девочка, другие стоят за мальчика.
Ребенок кажется оборванным и слабым, в то время как мужчина и его окружающие, по всему тоже солдаты (многие одеты в солдатскую униформу), напротив, выглядят упитанными и чуть ли не холёными. Их лица искажено до карикатурных черт, что придает картине особое драматическое напряжение и создаёт некую карикатурность образов.
Как появилась идея написать картину?
Ещё в 1899 году Илья Репин переехал в Великое княжество Финляндское, в дачный район поблизости от Петербурга. К моменту революции 1917 года он продолжал проживать там. По слухам и свидетельствам современников, Репин с восторгом воспринял Февральскую революцию, но, возможно, упустил из виду Октябрьскую из-за погружения в свои художественные занятия и переживания. Однако, узнав о последствиях Октябрьской революции, он пришёл в ужас.
К концу 1917 года Финляндия стала самостоятельным государством, и в страну стали просачиваться самые разнообразные слухи о действиях большевиков по ту сторону границы. Усиленные антибольшевистской риторикой властей новой независимой Финляндии, эти шепотки создавали фантасмагоричное, искажённое и гротескное представление о событиях в России.
Репин начал работу над картиной, основываясь на рассказе одной женщины, которой, по некоторым данным, была Ольга Книппер-Чехова, вдова известного писателя Антона Чехова. Несмотря на это, многие элементы произведения были художественно выражены самим Репином — он опирался скорее на впечатления, нежели на документальные источники.
Гротеск
Что можно сказать об этой работе? Прежде всего, несмотря на название, нет никаких явных доказательств, что изображенные люди являются большевиками: на их форме отсутствуют знаки различия Красной Армии, а фуражки, которые они носят, не соответствуют военному стандарту.
Таких красноармейцев, как на картине, в действительности не существовало, хотя в целом момент, который вдохновил художника и лёг в основу картины, вполне мог бы быть основан на реальных событиях.
Сам Репин считал данное свое произведение незавершенным. И это заметно: многие элементы на картине кажутся незаконченными или нечеткими, будто написанными вчерне. Возможно, он планировал завершить её позже, но так и не сделал этого? С точки зрения искусства, это не самое удачное произведение мастера, что отмечал и сам Репин.
Интересно, что сзади фотокарточки с изображением этой картины Репин написал: «У меня вышла карикатура на действительность, и я за неё извиняюсь». Что, впрочем, не помешало выставлять «Большевики» на многих площадках, приобретая среди эмигрантов репутацию антибольшевика (а это косвенно помогало решить финансовые проблемы).
В Союзе картины Репина дореволюционного периода считались эталонами искусства и бичеванием «язв» царской России. Некоторые из его произведений это периода также носили отчасти карикатурный характер, что можно списать на особый стиль.
Отношение экспертов к «Большевикам» Репина противоречиво: от признания её важности в историческом контексте до оценки в качестве крупной ошибки в творчестве художника.
Как полотно оказалось в России?
Пока Репин был жив, картина находилась в его усадьбе в Западной Карелии, однако после советско-финляндской войны в 1939-1940 годах и передела границы посёлок оказался на территории СССР. После ухода мастера из жизни картина стала собственностью его младшей дочери, Татьяны Репиной-Язевой, затем ещё несколько раз поменяла владельцев, а в конечном счёте попала в собрание Мстислава Ростроповича и Галины Вишневской.
В 2007 году олигарх и бизнесмен Алишер Усманов купил это произведение вместе с другими шедеврами из коллекции четы Ростроповича-Вишневской и передал его в качестве подарка России. Сейчас картина «Большевики», о которой в советское время так редко упоминали, находится в составе постоянной экспозиции в Константиновском дворце в Санкт-Петербурге.
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на мой YouTube канал!
Ставьте ПАЛЕЦ ВВЕРХ и ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на Дзен канал.
Читайте также:
✅Россия строит главную, самую мощную электростанцию в мире. Покажем, чем же она так хороша
✅ Школы дореволюционной России: 10 фактов, которые вас изумят
✅Почему коронавирус вернулся — и стоит ли его бояться по-прежнему
✅ С какими проблемами пользователи айфонов столкнутся в России уже очень скоро?
✅Зачем на подлодках нужны окна, когда их все равно нельзя открыть?