Найти в Дзене
Вести-Томск

День народного единства: о жизни сибирских эстонцев в Томской области

В России 4 ноября отмечается День народного единства. По случаю этого праздника интернет-редакция "Вести. Томск" подготовила несколько историй представителей разных народностей, проживающих в Томской области. Мы погрузим вас в особенности их жизни и культуры, познакомим с традициями и расскажем трогательные семейные истории. На территории региона можно встретить огромное разнообразие народностей. Среди них, кончено, коренные малочисленные народы Севера. Но помимо них в в области проживают этнические потомки европейцев, приехавших в Россию еще во времена империи. Бабушка нашей героини, Людмилы Богенс, поселилась здесь еще в начале 20-ого века. «Моя бабушка Эльфрида, в возрасте шести лет приехала со своими родителями Юрием и Кадри Эльвест и братьями из Эстонии в начале 20 века. Поселились они в деревне Медодат, что в 12 км от Березовки»,– рассказывает Людмила. Приехали они так же, как и другие эстонские переселенцы - на свободные земли по государственной программе. Бабушка Людмилы прожил

В России 4 ноября отмечается День народного единства. По случаю этого праздника интернет-редакция "Вести. Томск" подготовила несколько историй представителей разных народностей, проживающих в Томской области. Мы погрузим вас в особенности их жизни и культуры, познакомим с традициями и расскажем трогательные семейные истории.

На территории региона можно встретить огромное разнообразие народностей. Среди них, кончено, коренные малочисленные народы Севера. Но помимо них в в области проживают этнические потомки европейцев, приехавших в Россию еще во времена империи. Бабушка нашей героини, Людмилы Богенс, поселилась здесь еще в начале 20-ого века.

«Моя бабушка Эльфрида, в возрасте шести лет приехала со своими родителями Юрием и Кадри Эльвест и братьями из Эстонии в начале 20 века. Поселились они в деревне Медодат, что в 12 км от Березовки»,– рассказывает Людмила.

Приехали они так же, как и другие эстонские переселенцы - на свободные земли по государственной программе. Бабушка Людмилы прожила всю жизнь в Медодате, как и её старший брат Андрей. Двое других братьев вернулись уже взрослыми в Эстонию.

«Пока была жива бабушка, а она всю жизнь прожила с нами, в семье звучал эстонский язык. Так уж сложилось, я не говорю на эстонском, о чем жалею, но могу понять о чем говорят, знаю некоторые слова»,– делится героиня.

Муж Людмилы Эдуард - эстонец, говорящий на родном языке, так как он вырос в семье, где оба родителя - эстонцы. Так что этот язык продолжает звучат в доме семьи Богенс до сих пор.

Несмотря на незнание языка, Людмила посвящает практически все свое время сохранению традиций сибирских эстонцев.

«Этому посвящено 40 лет моей работы в культуре. Сейчас, вот уже 7 лет я заведую этнокультурным комплексом "Янов хутор", провожу экскурсии, знакомлю гостей с культурой сибирских эстонцев, на территории комплекса есть хуторской музей. Я пою в национальном вокальном коллективе " Линнуке", которым и руковожу»,– рассказывает эстонка.

фото: национальный вокальный коллектив "Линнуке"

Янов хутор стал логическим продолжением работы Людмилы по сохранению эстонской культуры. С 1984 года по 2016 она заведовала Домом культуры. С 1990 года на месте хутора проводили праздник летнего солнцестояния - Янов день. Местные так и называли это место- Янова поляна.

«В 2016 году нашу инициативу по строительству хутора поддержала администрация Первомайского района, мы начали строительство. Кстати, строили первые объекты, ригу и мельницу, два человека - мой муж и его товарищ. Строили в рекордно- короткие сроки, старались к Янову дню успеть. Мы сейчас работаем вместе на хуторе, я заведую, а он - администратором»,– делится Людмила.
-2

фото: выставка рукоделия на "Яновом хуторе"

Несмотря на работу, посвященную сохранению традиций сибирских эстонцев, Людмила была на исторической родине лишь раз, в составе делегации Томской области в 2009 году. В Эстонии тогда проходили Дни культуры Томской области. До этого, в 2008 в Березовку приезжала делегация из Эстонии. Это были творческие коллективы, оперные певцы, пресс-атташе по культуре Андра Вейдеманн.

Традиции коренных эстонцев и сибирских эстонце похожи, тем более потомки стараются хранить те традиции предков, которые они привезли сюда 100 лет назад. Например, праздновать Янов день в ночь с 23 на 24 июня, жечь большой костер, отмечать Рождество 24 декабря, Масленицу по-эстонски - один день, во вторник, а не целую масленичную неделю. Осенью празднуется Михкли пяев- праздник Урожая сибирских эстонцев. Как в Эстонии, березовцы проводят обряд с белым бараном, чтобы на землю, давшую богатый урожай, быстрее лег снег и земля отдыхала. Сибирские эстонцы, как и их предки воспитывают в своих детях бережное, уважительное отношение к земле.

«Сохранилась в семьях национальная кухня, ремесла (вяжут варежки с орнаментом, носки, рубят так называемый "эстонский угол", заготавливают дрова в положенное время, чтобы дрова зимой "не шипели", капусту высаживают до Янова дня, и веники вяжут. Поют те же песни, танцуют те же польки...В традиции березовцев чистота и порядок. Березовка во все времена считается одним из самых чистых, ухоженных сел района»,– делится Людмила.
-3

фото: празднование Масленицы в "Яновом хуторе"