Сотни тысяч лет нам мыкать поровну,
Мне и тебе,
Всё, что не склевали злые вороны
В нашей судьбе.
Сотни тысяч лет нам ждать возничего,
И с окриком — «Слазь!»
С сердцем богача, с сумою нищего
Плюхнуться в грязь.
Скрип колеса,
Лужи и грязь дорог.
Скрип колеса,
Лужи и грязь дорог…
Строки из песни "Скрип колеса" ("Скрипка - лиса") Игоря Саруханова
Осенью я люблю читать произведения с мистическим, сказочным сюжетом, - они почему-то очень хорошо сочетаются с унылой порой с барабанящими дождями, завывающим ветром и коротким днем. В этой монотонности и заунывности есть и своя романтика, особенно если в ненастный день сидеть в доме, и смотреть в окно, попивая кофе. Сочетается все: серый день, унылая пора, и черный кофе - полнейшая гармония!
И традиционно, осенью меня тянет перечитывать произведения Максима Горького "Старуха Изергиль", "Бывшие люди", и особенно "Макар Чудра". Я считаю, что вообще, рассказ "Макар Чудра" - это самое сильное произведение Горького, хотя он написал его в 28 лет, и это самое первое его напечатанное произведение - своего рода литературный дебют.
Максим Горький - очень противоречивая личность, и человек, который "сам себя сделал". И такое же противоречивое и его творчество: очень сильные ранние рассказы, и первый том произведения "Жизнь Клима Самгина", и невнятное творчество потом. И в рассказе "Макар Чудра" в сжатом виде передан цыганский колорит, и экранизация "Табор уходит в небо" - красивый фильм о цыганах.
Кто такие цыгане? Цыгане - удивительный народ, никто толком не знает кто они, и откуда пришли, но есть предположение, что их предки - это выходцы из Индии. Кстати, вполне возможно, ведь сама Индия - страна, в которой множество чудес и загадок. Что всегда поражает в цыганах - это их любовь к странствиям и лошадям, врожденная музыкальность и пластика, и врожденное умение "считывать" людей, их силу и слабость.
Считается, что мало кто может противостоять цыганскому гипнозу - есть версия, что это отголоски очень старой магии, носителями которой являются представители этого народа. И у цыган особая связь в мире духов, и этим объясняется их способность к гаданию, внушению, и воздействие на людей песнями и танцами. Это, если угодно, своего рода дар взамен на вечные странствия и лишения для вольного народа.
Максим Горький не понаслышке знал жизнь, и несомненно в своих странствиях общался с цыганами, слушал их песни и легенды, и хорошо представлял их быт и образ жизни. И поэтому герои его цыганского рассказа такие органичные и живые, и очень "кинематографичные" в фильме "Табор уходит в небо". Фильм интересный и увлекательный, но лучше сначала прочитать рассказ, а потом уже и кино смотреть.
Рассказ "Макар Чудра" начинается с описания места: море с одной стороны, и бескрайняя степь - с другой, а между ними, практически на берегу расположился табор цыган, и на отшибе пасутся лошади, за которыми приглядывает Макар Чудра. Время действия - осень с холодными ветрами, темнотой, и лишь пламя костра оживляет унылую картину.
I've been walkin', I've been freezin'
Freezin' from a love, I left behind
I've been searchin', I've been searchin'
Can't find my peace of mind
It's gonna be a long cold winter
Long cold winter without your love
Я шел, я замерзал.
Замерзал из-за любви, которую оставил позади.
Я искал, я искал
Но не смог найти душевного покоя.
Будет долгая холодная зима,
Долгая холодная зима без твоей любви
Строки из песни "Long cold winter" ("Долгая, холодная зима") группы "Cinderella"
Море и степь - это две стихии, между которыми, как между мирами разбит цыганский табор. Горит костер, пасутся лошади, и у костра греются люди - маленький островок в море мрака и осенней ночи. Над ними проносится ветер - символ воли и неограниченно перемещения в пространстве - до тех пор, пока сила ветра не иссякнет. Море, степь, ветер, лошади, костер - сильный визуальный ряд, на фоне которого и происходит повествование.
Старый цыган Макар Чудра - это своего рода бродячий философ, много повидавший на своем веку, и хранитель мудрости. Чудра рассказывает безымянному слушателю о событиях, которым сам был свидетелем. В их табор приходит молодой цыган - конокрад Лойко Зобар, который был удачлив, красив, и хорошо пел и играл на скрипке.
Цыгане были в восторге от Зобара, за исключением надменной красавицы Радды, которая была слишком высокого мнения о себе. И со временем выяснилось, что Зобар и Радда любят друг друга, но есть одно препятствие. Лойко Зобар говорит, что любит Радду, но волю он любит еще больше.
То же самое говорит и Радда, - и для нее воля дороже всего на свете. И получается тупик: Зобар и Радда хотят быть вместе, но ... быть при этом вольными, что невозможно. Их неудержимо тянет друг к другу, и в тоже время и отталкивает другая сила - и раздельно быть не получается, но и вместе им быть не дано.
А раз так, то и погибнуть они должны вместе, и обязательно красиво - чтобы было потом, что рассказывать долгими осенними ночами. Радда дает согласие на брак, но ставит условие: Зобар встанет перед ней на колени, что унизительно для любого цыгана. Зобар дает свое согласие, делает ей предложение и на глазах у всех убивает Радду ножом - он не может поступить иначе.
Радда, перед смертью говорит, о том, что знала, что Зобар поступит именно так. А потом Зобара убивает ножом отец Радды - солдат Данило. Все, противоречие разрешено, и влюбленные умирают в один день, красивые, полные сил, и не сломленные жизнью. И превращаются в итоге в "коллективное бессознательное" - одну из легенд цыганского народа, образ, посещающий безымянного рассказчика осенней ночью.
Вот как показывает это Максим Горький - ни отнять, ни прибавить, - воистину гениальная сцена!
Мне не хотелось спать. Я смотрел во тьму степи, и в воздухе перед моими глазами плавала царственно красивая и гордая фигура Радды. Она прижала руку с прядью черных волос к ране на груди, и сквозь ее смуглые, тонкие пальцы сочилась капля по капле кровь, падая на землю огненно-красными звездочками.
А за нею по пятам плыл удалой молодец Лойко Зобар; его лицо завесили пряди густых черных кудрей, и из-под них капали частые, холодные и крупные слезы... Усиливался дождь, и море распевало мрачный и торжественный гимн гордой паре красавцев цыган — Лойке Зобару и Радде, дочери старого солдата Данилы.
А они оба кружились во тьме ночи плавно и безмолвно, и никак не мог красавец Лойко поравняться с гордой Раддой.
Цитата из рассказа Максима Горького "Макар Чудра"
