Олег Шапошников
Руническое сознание. Том 4
Глава 5
Примечание: обращаю внимание, что данная книга является интерактивной и Вы, задавая свои вопросы на тему опубликованного материала, также участвуете в написании книги, так как ответы на заданные вопросы публикуются в данной книге. Все реквизиты автора указаны в конце главы. Задать вопросы Вы можете по электронной почте, или подписавшись на каналы автора.
Продолжение диалога:
- Вы знаете, у меня возникло такое ощущение, что в этих happy love story из нашего предыдущего диалога есть некий подвох. Будет продолжение story, и возможно не happy, и даже возможно не love? Всегда есть подвох?
- «Всегда есть подвох!». Я уже приводил эту цитату, да уже даже, и не цитату, а конкретную данность нашей жизни и бытия. Естественно, мы всегда должны говорить о каком-то итоге, как о чём-то в виде вехи, а лучше вообще сравнить этот итог с перекрёстком, на котором мы оказываемся. Надо понимать, что итог – это просто результат при факте выхода на этот перекрёсток. Многие этого не понимают, и считают, что некий happy факт из love story (также, как и из любой другой story) – это уже нечто вечное, нерушимое и окончательное.
- А мы лишь просто подошли к перекрёстку и далее…
- А далее все начинает развиваться (причем не обязательно позитивно), и тут стоит задача обеспечить истинное, неуклонное и эффективное развитие (естественно, в позитивном виде).
- Хорошо. Виктория. От счастья «в зобу дыхание сперло» - факт апофеоза мещанского домостроя.
- Ну, это не для Виктории, так как у неё, как известно, зоба то нет, а вот всё остальное – это да, верно. И тут нам надо вспомнить фильм «Суета сует». Борис Иванович, или уже в новой семье «Борюся», уходит от жены (тут явные ассоциации с женщиной-воином, и этим все сказано) к женщине – выражению мещанского счастья, но вот как-то очень скоро это счастье становится ему в тягость («Я хочу! Простую! Человеческую! Котлету! За двенадцать копеек!»), а вот женщины-воина ему стало критически не хватать… Исход уже понятен (все остальные сюжетные линии лишь дают возможность разрешения возникшего коллапса).
- И у Виктории может быть тоже самое?
- Верно. «Мужчина своей мечты» (мечты Виктории) уходит к Виктории, как в некий санаторий, ибо он устал быть в союзе с женщиной-воином (а что этот так, – «и к гадалке не ходи»), и ему нужен отдых, он хочет расслабиться… Но… Но, не пройдет и полгода, как … как он, этот «мужчина своей мечты» вернется назад, к жене. Ибо… Ибо, мещанское счастье уже надоело (причем до жути), а вот без поддержки жены-воина он начинает сдуваться.
- Чтобы этого не произошло, Виктории надо стать воином?
- А зачем ему менять шило на мыло? У него уже есть жена-воин (с которой он и не развелся то…), совместно нажитое имущество, дети (что самое главное), возможно даже совместный бизнес… Опять же связи, единая и устоявшаяся среда… Нет, тут надо уходить наверх (вновь смещая точку сборки в Анахата чакру).
- Герой?
- «Мужчина своей мечты» испугается. Игрок! Тем более есть опыт тесного общения с Марией.
- Играем на ревности? Или?
- Или. Нет, - не нужно никакой ревности, или какой-либо игры в любовной сфере. Тут пойдет речь об игре по жизни – выход «мужчины своей мечты» из санатория (заезд закончился) не в устоявшийся ритм старой системы, а в некую новую жизнь с её…
- А если «мужчина её идиотской мечты» не сдюжит в этой новой жизни? Сломается, или просто, опять же, сбежит к жене?
- Игра… Она увлекает… Сбежит… Да фиг с ним… И она забудет «мужчину уже не её мечты». Зачем… Когда…
- А если по этому пути она не идет, и в самозабвении продолжит вить мещанское гнездышко?
- «Мужчина своей мечты» возвращается к жене. И разочаровавшаяся в любви мещанка пускается во все тяжкие плотской любви (надо же выпить свое море напоследок, пока еще…). Спуск точки сборки в Свадхистана чакру.
- Как там … «женщина с низкой социальной ответственностью». Перейдем к Светлане.
- Ну здесь проще, и без страстей. «Все пройдет, пройдет и это». Воин. Битва. Система. И в какой-то момент: «Товарищи! Сколько можно говорить: нас много, а ковер один. Сойдите с ковра». Опять же вспомним цитату из фильма «Суета сует».
- Система стала больше чем система, а какой-то там мужик, хотя и муж…
- Абсолютно верно. Есть система, а муж есть лишь приложение к ней.
- Уйдет? Мужчинка…
- Даже если и уйдет, то вернется… Система…
- Мария…
- Мария у нас теперь художник. Пишет полотно новой жизни, ибо писать надо… Впрочем, у её мужчины делать это получается намного лучше, так как он изначально – художник и пишет он полотно новой жизни не потому что надо, а потому что – вдохновение! В какой-то момент вдохновение у художника заканчивается … и сидит он, и глядит со скорбной мордой в окно на слякотную, ветреную, и холодную погоду… И даже Мария его уже не вдохновляет.
- Кризис…
- Кризис. Ибо нет смыслов этой новой жизни, по которым и пишется полотно. Не идут, так сказать, смыслы…
- Крах?
- Ну почему… Если «гора не идет к Магомету, то Магомет идет к горе». «Жить захочешь, - не так раскорячишься…».
- И Мария отправляется за смыслами? Не очень ли круто?
- Она же бывший игрок… Другие не рискнут, а вот она – рискнет! Игра перешла на совсем другой уровень… И поэтому Мария сдвигает точку сборки в Аджна чакру.
- Менталист.
- Да. Причем менталист активный, и транслирующий свои идеи, и свои смыслы.
- Почему-то у меня звучит песня из сериала «Спецназ»: «Боби Боба».
- А то…
- И она теперь дает своем художнику новые смылы, по которым он будет писать картину новой жизни… А как по поводу love story?
- Он стоял на горе, и смотрел на город простирающийся у его ног…
- Понятно. Love story – это просто одно из приложений.
- Не более того, но яркое… Так как персонаж её love story так хорошо пишет картины по ее смыслам, и эти картины превращаются в шедевры.
- И, как мы уже говорили, речь тут (по сути описанных процессов) будет идти не только о женщинах, но и о мужчинах, естественно с присущей им гендерной специфике происходящего.
- Абсолютно верно.
Олег Шапошников: https://runa-odin.org, https://runa-odin.com, http://runa-odin.info
E-mail: runa-odin@yandex.ru
Каналы автора
Telegram: https://t.me/runes_of_odin
Telegram(альманах «Антиутопия»): https://t.me/almanac_antiutopia