В далекие времена 18-19 веков жизнь в столице Российской империи Петербурге кипела не только в светских салонах знати. За их спинами скрывались целые миры тайн и страстей, о которых приличным дамам и господам даже думать было неприлично. Речь идет о заведениях сомнительной репутации - борделях, или, как их еще называли, «домах терпимости».
Где, сколько и с кем - гид по бурным ночам петербургских борделей прошлых веков
Первым, кто легализовал проституцию в Петербурге, был император Николай I. В 1843 году он учредил Врачебно-полицейский комитет, который должен был вести учет всех "блудниц" и проверять их на наличие венерических заболеваний. Женщины получали "желтые билеты" и "медицинские книжки", куда заносились отметки о прохождении осмотров. Так родилась система легальных борделей в Петербурге!
Самыми известными публичными домами были "Малинник" и "Лондон". "Малинник" располагался в подвальном помещении, где крохотные комнатки отгораживались фанерными перегородками. Зато в "Лондоне" царила роскошь - обитатели могли насладиться дорогим вином и выбором красавиц. Цены варьировались от 5 рублей за "обычную девку" до 1000 рублей за ночь с самой привлекательной куртизанкой!
В этих обителях плотских утех работали сотни женщин разных сословий. Кто-то совсем разорился и больше не имел иного способа заработать на хлеб. Кто-то просто искал приключений. Но были и те, кто сделал это профессией - куртизанки и камелии, охотившиеся за богатыми покровителями. Их роскошные жилища с медвежьими чучелами, шелками и люстрами ничем не уступали особнякам знати.
Конкуренцию обитательницам борделей составляли индивидуалки - тайные проститутки. Они чаще работали нелегально, пока их не ловили с поличным. Тогда таким девушкам выдавали особые «бланки» вместо желтых билетов, которые полагались обитательницам борделей. Их часто можно было встретить в Екатерингофском парке, где охотились за клиентами. Но работа "на улице" была опасной - нередко девушек грабили или даже убивали бандиты.
Особенно популярными среди клиентов были камелии - куртизанки из обедневших дворян. Они не регистрировались в полиции и вели свободный образ жизни, катаясь по Невскому проспекту в каретах. В отличие от прочих проституток, камелии не подчинялись никаким правилам и жили, как им заблагорассудится! Говорили, что эти дамы были не только красивы телом, но и образованы - читали модные книги и ходили в театр. Проводить время с камелией считалось престижным.
В отличие от них, простые бордельные девушки получали желтые билеты и были закреплены к строго определенному заведению. Их жизнь сводилась к ежедневным встречам с клиентами-посетителями.
Получившие регистрацию проститутки получали статус "поднадзорных" и желтый билет, это означало, что они могут вести свою деятельность на ниве продажной любви вполне легально. Однако, не каждая хозяйка таких заведений вела себя с достоинством. Они прикарманивали часть заработка своих подопечных девушек и безнаказанно обирали их. Из за этого многие проститутки попали в долговую кабалу и не могли и уже не могли вырваться из борделя по причине накопившихся долгов.
Среди билетных проституток были самые разные девушки, можно было встретить как образованных и утонченных женщин, так и тех, кто попроще, не блиставшими особыми знаниями, единственным достоинством которых было молодость и красивая фигура.
Некоторые из публичных домов тех времён были настолько роскошными, что больше напоминали дворцы с красивыми интерьерами и соответствующим обслуживанием. Туда приезжали мужчины, чтобы нескучно провести ночь, поиграть в карты и "подружиться организмами" с соблазнительной красоткой. В таких заведениях работали самые привлекательные, утонченные и образованные девушки, иных можно было назвать даже настоящими "идейными" путанами. Эти девушки боролись за свои права, регулярно писали прошения в комитет и со всей ответственностью относились к своей профессии, не проявляя лишнюю и ненужную, по их мнению, сентиментальность.
Несмотря на жесткий контроль со стороны властей, проституция в Петербурге процветала на протяжении десятилетий. Разные типы девушек трудились в борделях, на улицах или в качестве элитных куртизанок. При этом их жизнь была полна опасностей - от венерических заболеваний, как уже сказал выше, так и до нападений преступников.
Сонечка Мармеладова, как отражение жизни и трагедии в истории петербургских борделей
Жизнь девочек "легкого поведения" тех лет наглядно описал Фёдор Достоевский в своем романе "Преступление и наказание" в лице Сонечки Мармеладовой.
Сонечка Мармеладова стала символом трагедии и социальной несправедливости того времени. Ее история стала одним из ярких примеров жизни проституток и их сложных судеб.
Сонечка была молодой женщиной, вынужденной заниматься проституцией из-за обстоятельств, связанных с нищетой и социальным положением ее семьи. Ее отец, Мармеладов, был пьяницей, неспособным обеспечить семью достойным существованием. В поисках денег для выживания Сонечка стала работать в одном из петербургских борделей.
Сонечка Мармеладова привлекала внимание своей красотой и нежной душевностью. Она стала популярной среди клиентов, включая влиятельных и обеспеченных мужчин. Ее история быстро распространилась по городу, вызвав смешанные чувства у жителей Петербурга.
Однако, под всей внешней благопристойностью и благополучием скрывалось глубокое страдание Сонечки. Она попала в паутину эксплуатации, подвергаясь жестокому обращению со стороны хозяек борделей и безразличия со стороны общества. Ее судьба стала символом трагической участи многих женщин того времени, попавших в ловушку проституции и социальной нищеты.
В романе Достоевского она является одним из ключевых персонажей, через которых автор показывает трагедию и деградацию общества. Ее история оставила глубокий след в литературе и культуре, поднимая важные вопросы о правах женщин, социальной справедливости и моральных ценностях того времени.
Всё "хорошее" когда-нибудь заканчивается
Впрочем, с началом Первой мировой войны и революционных потрясений 1917 года система легальной проституции рухнула. Тайные проститутки и девушки с желтыми билетами больше не смогли рассчитывать на поддержку государства. Что же касается самих борделей, то их здания ныне исчезли без следа. Так закончилась эпоха пышных ночных развлечений в стенах петербургских дворцов плотских утех.
Сегодня история борделей Петербурга остается частью наследия города. Некоторые здания, которые когда-то были борделями, сохранились и превратились в музеи или культурные центры. Они напоминают нам о прошлом и служат источником информации о жизни и условиях работы проституток тех времен.
