В фильме "12" Никиты Михалкова есть эпизод, не вошедший в финальную версию. Действие происходит в туалете. Беседуют два героя - персонаж самого Михалкова и один из присяжных, представляющий собой яростного либерала. Последнего сыграл Сергей Арцибашев.
Я сейчас не буду приводить детали диалога. Эпизод был однажды показан в программе "Бесогон". Это было давно, и конкретные реплики мне уже не вспомнить. Понятно, что либерал гнул свою линию, а второй присяжный своей невозмутимостью подчеркивал карикатурность оппонента. Ключевой момент сцены заключался в действии, а не в словах. Присяжный с либеральными взглядами покинул туалет, не смыв за собой. За него это сделал персонаж Михалкова.
Можно предположить, что режиссер добавил признаки жлобства к роли Арцибашева, чтобы вызвать у зрителя более сильное неприятие к либералам. По началу я думал именно так, но со временем пришел к выводу, что у данного явления есть более глубокие основания. Речь сейчас идёт не только о том, что некоторые граждане ведут себя по свински в общественных туалетах. Их поведение может иметь массу других проявлений. Ну, к примеру, кто-то регулярно оставляет мусорные пакеты на лестничной площадке. Или бросает окурки под ноги. Или ставит машину поперек разметки парковки.
Как правило, люди, не терпящие ответственности перед коллективом, исправляются через жесткое принуждение. Очень хорошо помогает наказание рублем. Поскольку большинство ратует за правовые нормы, то применение штрафных санкций остаётся за государством. В общем, вывод напрашивается очевидный. Государство должно строить своих граждан, иначе о порядке придется только мечтать.
Теперь я предлагаю вспомнить, с каких пор нашим соотечественникам внедряется в голову пренебрежение к государственному диктату. Перенесемся в 80е года, когда благословенный Запад нас кормил баснями о демократии. Людям постоянно рассказывали о некой свободе. Наивные граждане воспринимали её в первую очередь, как свободу от государства. То есть настанет счастливое время и никто нас - гордых и свободных - не будет заставлять ходить строем. Все эти октябрятские звёздочки, пионерские и комсомольские отряды должны остаться на обочине истории. Тем более следует упразднить профессиональное распределение после окончания института. Кому. вообще, могло придти в голову столь извращённое насилие над личностью!
Насаждение "либеральной свободы" по итогу оказалось элементом колониального подчинения. Периферийное государство становится слабее, когда его общество лишается воли. Все яркие индивидуальности, любящие "свободу", рано или поздно скатываются в апатию. Прививается инфантильное убеждение, что ты сам по большому счёту ни за что не отвечаешь, за всё должно отвечать государство.
Когда либералы тоскуют о чудном "европейском саде", а фанаты левых блогеров о возрождении социализма. они должны вбить себе в голову неприятную правду. Чтобы у их фантазий появился хотя бы шанс на воплощение, на каждом этапе становления их должен кто-то строить. Если на каком-нибудь предприятии начальник не будет требователен к своим подчинённым, то очень скоро его бизнес проиграет бизнесу более строгих конкурентов. Если родители начнут во всем потакать ребенку и закрывать глаза на его проступки, они в итоге сломают своему чаду жизнь. Со стороны государства тем более должны приниматься меры, не позволяющие обществу стать рефлексирующей толпой, а проще говоря стадом. Когда население в состоянии "стада" максимум что делает, это источает недовольство во внешний мир, то в пору сливать воду. Ну а толпу посредственностей с раздутым самомнением крайне сложно переубедить, что за призывами к свободе личности скрывается сознательное разложение гражданского общества.