Евнухи – это такой же неотъемлемый атрибут султанского дворца в Османской империи, как прекрасные наложницы. Их главной задачей было обеспечивать порядок в гареме, присматривать за рабынями и наставлять их. Но были у евнухов и другие полномочия и, конечно, свои тайны. Узнаем, как им жилось в гареме и как они коротали свои дни.
Откуда взялись евнухи?
Евнух (также кастрат, скопец) – это мужчина, которому по той или иной причине удалили его первичные половые признаки. Может показаться, что это явление появилось на Ближнем Востоке, где-нибудь в Османской империи. Но это не так: мужская кастрация была распространена задолго до османов. Например, уже во II тыс. до н. э. в Ассирии производили подобные операции.
Более поздние свидетельства гласят, что евнухов в своем дворце содержал римский политический деятель Меценат (да, тот самый, в честь которого сейчас называют покровителей искусства). Постепенно в Риме евнухов становилось все больше: они были личными слугами императоров, а некоторые даже занимали важные государственные посты.
Но в Османскую империю это явление проникло из Византии. Евнухами часто становились пленные и рабы из разных стран Европы и Африки, но никогда – сами турки (мусульман оскоплять было запрещено). Некоторые родители сами продавали сыновей османам, в надежде, что дети разбогатеют и в будущем помогут родителям финансово (хотя едва ли проданные сыновья горели желанием помогать им после такой операции).
Как жилось скопцам в гареме
Кастрацию мужчин проводили разными способами, в которые мы не будем вдаваться. Отметим лишь, что существовала полная и частичная кастрация. Полное удаление органов было наиболее тяжелым и приводило к серьезным осложнениям и даже смерти.
Но и частичная кастрация наносила серьезный урон здоровью, так как зачастую проводилась неумело и в антисанитарных условиях. Что уж говорить о психологическом вреде, который такая операция оказывала на мужчину! Многие из них попросту теряли волю к жизни.
После операции происходили и определенные телесные изменения. Евнухи набирали лишний вес, теряли волосы на теле, а голос становился высоким. Кстати, именно по этой причине юных мальчиков-рабов часто подвергали кастрации: хотели сохранить их красивый голос, чтобы они могли выступать и приносить своим хозяевам доход.
Но главное, что оскопленный мужчина полностью или почти полностью (в зависимости от типа операции) терял влечение к противоположному полу. Вот почему в странах Востока евнухов набирали в гаремы в качестве служащих. Они присматривали за наложницами без риска вступить с ними в связь.
Но бывали и исключения. Поскольку многим наложницам в гаремах жилось весьма одиноко (далеко не всегда султаны радовали их своим вниманием), то некоторые девушки прибегали, скажем так, к услугам евнухов. Конечно, это было строго запрещено, и если о таком проступке становилось известно, то нарушителей ждало суровое наказание.
В гаремы предпочитали набирать темнокожих евнухов. Во-первых, такие юноши легче переносили кастрацию, так как и сами были зачастую более здоровыми и крепкими физически. Во-вторых, считалось, что в редких случаях от евнуха все-таки можно зачать. И если у наложницы родится маленький мулат, то сразу будет видно, кто его отец.
Белые евнухи в основном наблюдали за слугами мужчинами, а темнокожие надзирали за гаремом и личными покоями султана, что было, разумеется, более почетным. Такое разделение обязанностей произошло в конце XVI века при султане Мураде III.
При поступлении в гарем евнух получал новое имя. Обычно это были названия цветов («Гюль» – «роза», «Нарджис» – «нарцисс», «Сюмбюль» – «гиацинт») или драгоценностей («Лулу» – «жемчуг», «Зюмрют» – «изумруд»).
Неспособность к телесной близости вынуждала евнухов искать других развлечений. Многие из них были истинными гурманами, любили музыку, танцы, увлекались искусством. У них были роскошные покои – особенно у тех евнухов, которые занимались воспитанием шехзаде (принцев).
Главные люди при дворе
Число евнухов в гареме порой доходило до нескольких сотен. Жилось им, не считая последствий страшной операции, не так плохо. Они получали большое жалованье за свою службу. К тому же многие становились доверенными лицами султанских фавориток, и те тоже щедро вознаграждали их за оказанные услуги.
Были у них и другие источники дохода. Евнухи были одними из самых больших взяточников в империи. Они сговаривались с купцами на рынках и за определенную мзду закупали товары для гарема именно у «своих» торговцев. Даже иностранцы могли связаться с евнухами и через них повлиять на султанских наложниц, а те, в свою очередь, на султана – чтобы он принял нужное им решение.
Евнухи были приближены не только к простым наложницам, но и к султаншам – матерям наследников. А если вспомнить, какую большую роль султанши играли в Османской империи в определенный период («женский султанат»), то очевидно, что состоять евнухом при такой могущественной особе было выгодно и сулило огромные почести.
У евнухов была собственная иерархия. Главный евнух гарема (кызляр-ага) находился на вершине этой иерархии и имел весьма почетное положение. Он управлял дворцовой стражей и системой благотворительных учреждений, сам выбирал девушек для султана, закупал новых наложниц для гарема. Само собой, такие широкие полномочия приносили ему и внушительный доход.
Некоторые кызляр-аги достигали небывалой власти и даже вмешивались напрямую в дела государства. Например, в 1617 году Хаджи Мустафа-ага обеспечил восшествие на престол безумного падишаха Ибрагима I. Спустя несколько десятилетий другой главный евнух организовал убийство валиде Кёсем-султан.
Примерно в XIX столетии роль евнухов в гареме, в том числе и кызляр-аги, стала снижаться. Со временем их единственной функцией стал присмотр за наложницами, но никак не участие в интригах и заговорах. Однако еще в начале XX века евнухи продолжали жить в гаремах. Это явление полностью сошло на нет лишь с исчезновением гаремов и падением османского султаната в 1922 году.
________________________
Спасибо за внимание! :) Больше интересного – в подборке