Говорят, что вечный двигатель (perpetuum mobile) невозможен в принципе. И именно по той причине, что его существование нарушает краеугольные физические принципы и законы, ибо чтобы работать, ему требуется откуда-то получать энергию, а это, как говорится, совсем не то, чего от него ожидают создатели.
Правда, с чисто философской точки зрения, можно бы поспорить, ведь понятие "вечный", применительно к человеку, способному жить всего несколько десятилетий, применимо ко всему, что способно пережить несколько поколений. Ведь если я родился и вижу, как в течение всей моей жизни что-то беспрерывно работает, уходя на тот свет, я буду уверен, что оно - вечное. Особенно если до меня то же самое видели и мой дед, и прадед.
В этом смысле, например, механизм, который получает энергию из космоса и, используя её, совершает какую-то работу, вполне может считаться "вечным", пусть и условно, ибо он так может работать 10, 1000, 100000 лет - вечность, в нашем понимании.
Но КОЛЕСО БХАСКАРЫ не является вечным двигателем ни в философском, ни в физическом смыслах. Разве только в гуманитарно-эстетическом, ибо оно красиво, а потому вечно.
Принцип его устройства очень прост: оно состоит из наклоненных (и иногда изогнутых) пробирок, частично заполненных ртутью. По замыслам создателя, если придать колесу начальный импульс и крутануть его, ртуть должна начать перетекать с одной стороны спицы на другую, таким образом заставляя колесо продолжать движение в постоянном динамическом равновесии.
С точки зрения здравого смысла, ртуть здесь используется только потому, что она не просто жидкая, но ещё и очень тяжёлая, а значит, способна сильно толкать колесо по направлению вращения. Хотя её вполне можно было бы заменить и на любую другую жидкость... если бы это имело хоть какой-то смысл.
Дело в том, что вечно и бесконечно КОЛЕСО БХАСКАРЫ крутится исключительно в воображаемом идеальном мире, где отсутствует трение, сопротивление воздуха и многие другие неприятные явления. В реальности же оно, покрутившись, очень скоро остановится. Хотя бы потому, что правая и левая его части всегда будут сбалансированы, а значит, придут в равновесие и остановятся. А импульс, который придаёт пробиркам в правой части колеса ртуть, которая переливается и движется от центра к периферии, будет полностью нейтрализован точно таким же импульсом в левой части, только там ртуть будет переливаться в противоположном направлении.
В общем, хорошая вещь, надо брать. Пусть стоит и радует глаз. А если станет скучно - покрутите её. В этом случае вы, вдвоём с ней, создадите иллюзию того самого perpetuum mobile.
Бхаскара II (1114 - 1185) - выдающийся индийский математик, астроном.
Родился в городе Бид, штат Махараштра, в семье математика и астронома. Образование получил в семье, у своего отца. И продолжил его славный путь, а впоследствии стал прямым преемником известного индийского математика Брахмагупты на посту главы астрономической обсерватории в Удджайне.
Бхаскара II написал первую работу с полным и систематическим использованием десятичной системы счисления, а также много писал о других математических методах и о своих астрономических наблюдениях за положением планет, соединениями, затмениями, космографией и географией. Кроме того, он также заполнил многие пробелы в работе своего предшественника Брахмагупты. В знак признания его бесценного вклада в математику и астрономию его называют величайшим математиком средневековой Индии.
Как звездочёт, он точно определил многие астрономические величины, включая продолжительность звездного года. А как блестящий математик, сделал значительное открытие принципов дифференциального исчисления и его применения к астрономическим задачам и вычислениям. Причём сделано это было за столетия до того, как европейские математики, такие как Ньютон и Лейбниц, совершили аналогичные открытия.
До нашего времени сохранилось немало источников, которые сообщают много интересного об этом человеке. Например, говорят, что он доказал ТЕОРЕМУ ПИФАГОРА своим собственным, оригинальным способом.
А ещё сохранились любопытные задачи, которые этот учёный предлагал своим ученикам.
И т.д.
Вы можете поддержать канал, перечислив любую доступную вам сумму на кошелёк ЮMoney 4100 1102 6253 35 (или на карту Райффайзенбанка 2200 3005 3005 2776). И поучаствовать в создании книги по материалам этих статей. Заранее всем спасибо!