То, что творится у нас вокруг невинной детской шалости, именуемой Хэллоуином, требует описания талантом как минимум уровня Гоголя, Чехова или Салтыкова-Щедрина.
Я же лучше просто покажу вам другое измерение этого дня. И помогут нам в этом как ни странно французские реалисты.
Всё-таки «День всех святых» (франузск. – Toussaint, 1 ноября) или столь пререкаемый ныне его вечер накануне под названием Хэллоуин (31 октября) это не только про карнавал на грани шутки и страха.
Это о вселенском единстве людей – живых здесь и умерших. И пусть традиция соединять празднование дня всех святых с воспоминанием обо всех наших ушедших существует в первую очередь в католических странах, конфессиональные границы лично мне не мешают. Они мне вообще безразличны. Замечательная традиция.
Эмиль Фриан (1863-1932) Toussaint
Лично мне очень нравится это сочетание Дня всех святых и Поминовения всех усопших. У нас, в календаре, тоже есть и то, и другое. Но они разведены по разным датам. Католическая традиция совмещения, подчёркивающая единство человечества представляется мне более мудрой.
Жюль Бастьен-Лепаж (1848-1884) Toussaint:
Так что, для меня Хэллоуин – это День всех святых, повод вспомнить всех своих (да и не своих) усопших. Конечно, в это время года в России часто бывает невозможным толком выбраться на кладбище, но вовсе не обязательно быть там физически. Достаточно просто воспоминания и молитвы – на любом языке, любыми словами. Могу гарантировать с 200% уверенностью, что Бог её услышит, даже если она будет не по требнику, и не по «отцам» (чушь всё это). Ибо верно было сказано в одной чудесной молитве
«Кем бы ты ни был в конце тебя ждет
Дом Всех Святых»