У каждого Вичаша Вакан ("святой муж", "шаман" на лакота) есть свой предпочтительный перевод лакотского "Вакан-Танка" на английский , и соответственно на русский и другие языки.
Кто-то использует термин ‘Великий Дух’, ‘Великая тайна’ ... Фрэнк Фуллз Кроу называл Творца "Высочайший и Наисвятейший". Но, каким бы ни был перевод, общая идея заключается в том, что к Вакан-Танке следует обращаться как Единственному Творцу, который слушает и который, когда хочет, творит чудеса с помощью Вичаша Вакан.
А для этого Вичаша Вакан должен быть подготовлен соответствующим образом к схождению Силы Вакан.
Джулиан Райс, в частности, предполагает, что до европейского вторжения духовность лакота не проявляла всех аспектов, в то время как теология более поздних индейских святых людей, включает в себя нечто очень похожее на веру в христианскую Святую Троицу... Вообще вопросы христианского европейского влияния на истинную духовность индейцев - это предмет многих исследований большинство которых сводится к тому, что с радостью вписывает имеющиеся данные в устойчивые СТЕРЕОТИПЫ.
Однако не все так просто, потому что индейская духовность и нарождающаяся философия всегда были открыты к получению новых знаний которые могли приходить как из видений святых людей лакота, так и из проповедей христианских священников. Затем они интерпретировались и вписывались в уже существующую Традицию позволяя ей развиваться.
В общении с интервьюерами Фрэнк Фуллз Кроу как-то высказал такую формулу ,которую можно было бы назвать "индейским пониманием Святой Троицы"...
Тункашила - Дедушка - Бог Отец
Вакан-Танка - Созидатель, Разрушитель и Исполнитель - Бог Сын
И Святые Помощники - Святой Дух.
Не возьмусь спорить с великими, но в моём представлении,- ....
Тункашила - как Творец всего сущего - Бог Отец
Вакан-Танка - как Объединивший в Себе всё до Него и всё грядущее - Бог Сын
И Жизнетворящая Сила Вакан - как проявление Святого Духа
БОЛЬШЕ СТАТЕЙ О ДУХОВНОСТИ ИНДЕЙЦЕВ ЗДЕСЬ
