Автор:
Павлов Валерий Владимирович
Город: Архангельск
ГЛАВА ПЯТАЯ
ЭВОЛЮЦИЯ БОГА ОТЦА И ЭВОЛЮЦИЯ БОГА ДУХА СВЯТОГО
Давайте порассуждаем на эту тему. Учитель Жизни Иванов Порфирий Корнеевич говорит в Своих тетрадях нам о Диалектике и об Эволюции.
- Что такое
Диалектика и что такое Эволюция?
- ЭВОЛЮ́ЦИЯ (от латинского языка evolutio — развёртывание) — процесс постепенных необратимых изменений, один из типов развития.
Биологическая эволюция — естественный процесс развития жизни на Земле.
Эволюция осуществляется путем изменения того, что есть, она не делает новые виды с нуля. Суть эволюции заключается в следующем: На планете постоянно изменяется среда обитания, при этом индивиды изменяют то, что имеют. Если это им не удается, то они вымирают, потому что не приспособились к жизни в новых условиях.
Среда обитания (Воздух, Вода, Земля) сегодня действительно стремительно меняются в результате вмешательства человека в естественный ход Природных процессов. А НА ВЫЗОВЫ СЕГОДНЯШНЕГО ВРЕМЕНИ ОТВЕЧАЕТ ТОЛЬКО УЧЕНИЕ ИВАНОВА.
"Тот кто не сможет жить по-Новому - небывалому, тот умрёт" :пишет Учитель.
- Что такое Диалектика?
- ДИАЛЕКТИКА - это
Философская наука о всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества и мышления, научный метод познания вечно движущихся и изменяющихся явлений Природы и общества путём вскрытия внутренних противоречий и борьбы противоположностей, приводящих к скачкообразному переходу из одного качества в другое.
"Материалистическая диалектика".
Для понимания единства и борьбы Ветхого, Нового, а сегодня уже и Новейшего завета Иванова Порфирия Корнеевича в процессе эволюции, нам необходимо знать Законы диалектики, которые открыл нам немецкий философ
Гео́рг Вильге́льм Фри́дрих Ге́гель
(1770-1831):
1. Закон единства
и борьбы
противоположностей.
Заключается в том, что все сущее состоит из противоположных начал, которые, будучи едиными по свое природе, находятся в борьбе и противоречат друг другу Например: день и ночь, горячее и холодное, чёрное и белое, зима и лето, молодость и старость, свет и тьма, добро и зло и т. д.).
Единство и борьба
противоположных начал — внутренний источник движения и развития всего сущего.
Учитель пишет в письме Генеральному секретарю ЦК КПСС тов. Брежневу Л.И. такие слова:
"На практике убеждаешься, что диалектическое единение противоположных начал Плохого и Хорошего в Природе, применённое с творческих позиций, ведёт к СОВЕРШЕНСТВУ". То есть закон единства и борьбы противоположностей ведёт несовершенного человека к Совершенному Богу.
2. Закон перехода
Количественных
изменений в
Качественные – один из основных законов материалистической диалектики, согласно которому
изменение
качества объекта происходит тогда, когда накопление
количественных изменений достигает определенного предела.
Этот закон вскрывает наиболее общий механизм развития.
Например: количество градусов окружающей среды приводит воду к качественным изменениям или к трём её агрегатным состояниям:
* жидкому (плюсовая температура);
* твёрдому (лёд, минусовая температура);
* газообразному (пар, температура кипения воды).
Или, например, увеличение числа тренировок ведёт человека к качественным изменениям его физической формы.
3. Закон Отрицания Отрицания, раскрывающий направление развития по диалектической спирали.
Закон отрицания отрицания - один из основных законов диалектики.
Закон отрицания отрицания заключается в том, что новое всегда отрицает старое, но постепенно само становится старым и отрицается более новым. Закон выражает преемственность, связь нового со старым, повторяемость на высшей стадии развития некоторых свойств низшей стадии, обосновывает прогрессивный характер развития.
В диалектике категория «отрицание» означает превращение одного предмета в другой, при одновременном «уничтожении» первого. Но это такое «уничтожение», которое открывает простор для дальнейшего развития и удерживает все положительное содержание пройденных ступеней.
Эволюцию следует рассматривать как движение по спирали, где каждый следующий виток спирали независим от предыдущего, но на нём основывается.
Например:
Новый завет Иисуса Христа отрицает Ветхий завет, но на нём базируется.
ТАК И НОВЕЙШИЙ ЗАВЕТ ПОРФИРИЯ ИВАНОВА ОТРИЦАЕТ НОВЫЙ ЗАВЕТ ИИСУСА ХРИСТА, НО НА НЁМ БАЗИРУЕТСЯ.
Учитель Жизни Иванов Порфирий Корнеевич пишет в Своих тетрадях о неразрывной связи Отца, Сына и Святого Духа так: "Эта история была. Эта история есть. И эта история будет и в дальнейшем".
То есть Он не отрывает Себя от истории Ветхого и Нового заветов, Он есть часть этой истории и Он её продолжение.
Идея Независимой жизни человека в Природе без потребностей в пище, одежде и жилом доме Иванова П.К. - это есть Новое - Небывалое учение, потому что такого учения ещё никогда не было.
Никогда ещё было такого, чтобы человек жил не за счёт убийства Природы, а за счёт самого себя.
Иисус Христос принёс Новый завет, потому что Ветхий завет был не без недостатков. Священное Писание говорит об этом так:
"Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому".
Послание Святого апостола Павла к Евреям 8:7
Эволюционирует не только человек, Эволюционирует Сам Всемогущий Бог!
Ветхий завет Бога Отца, сменяет Новый завет Иисуса Христа, Посланного Тем же Богом Отцом. Это есть эволюция Бога Отца.
"Иисус, отвечая им, сказал: Моё учение – не Моё, но Пославшего Меня;".
Евангелие от святого апостола Иоанна 7:16
А Дух Святой, который 2000 лет назад был на Иисусе Христе, сегодня учит Новой - небывалой, Независимой жизни человека в Природе. А это уже есть эволюция Святого Духа.
Если во времена Ветхого завета человек мог быть для Бога либо Рабом, либо мерзским язычником, достойным только смерти. То в Новом завете послушный Богу человек, становится Ему уже Другом.
В Идее Учителя Иванова П.К. Заслуженный человек - это уже не раб и не друг,
а БОГ в Природе, подобный Создателю! В этом видна Эволюция не только человека, но и Эволюция Бога Отца и Бога Духа Святого.
Эволюция Бога Духа Святого - это есть то Новое - Небывалое учение о Независимой жизни человека в Природе, что Принёс нам Хозяин Природы в теле человека Иванова П.К..
Библия , говорит нам об одной из черт характера Бога – Его НЕИЗМЕННОСТИ.
Об этом нам говорят следующие стихи Священного Писания:
* «Я - Господь, Я не изменяюсь»
Книга пророка Малахии 3:6
* «Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?»
Книга Чисел 23:19
* «Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно»
Книга Исход 40:8
Я часто бываю в гостях у христиан и когда я начинаю говорить христианам об Эволюции Святого Духа, тогда они делают круглые глаза и говорят мне, что в Библии этого нет. Но объяснить разность Ветхого и Нового заветов толком не могут. А эта разность - это же и есть ЭВОЛЮЦИЯ (рост, изменение).
- Отменяет ли Новый завет заповеди Ветхого завета?
- Не отменяют, а дополняют.
"9 Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
10 Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона".
Послание святого апостола Павла к Римлянам 13:9,10
ТАК И ДВЕНАДЦАТЬ ЗАПОВЕДЕЙ ИВАНОВА ПОРФИРИЯ КОРНЕЕВИЧА - ЭТО ЕСТЬ НЕ ТОЛЬКО ИСПОЛНЕНИЕ ДЕСЯТИ ЗАПОВЕДЕЙ ВЕТХОГО ЗАВЕТА И ИСПОЛНЕНИЕ УЧЕНИЯ ИИСУСА ХРИСТА, НО И ИХ ДОПОЛНЕНИЕ.
Путь Учителя я сравниваю с получением начального, среднего и высшего образования. Где Ветхий завет - это начальные классы,
Новый завет - это среднее образование, а Новейший завет Порфирия Иванова или Идея Независимой жизни человека в Природе - это высшее образование.
Иванов принёс нам освобождение от рабства плоти и соответственно освобрждение от рабства греха.
Независимый человек в Природе, по-Иванову, не будет нуждаться в пище, одежде и жилом доме и соответственно не будет нуждаться и в попечении о плоти, а это есть исполнение
Нового завета Иисуса Христа, где рабство плоти - это источник греха.
Такую же аналогию проводит и апостол Павел говоря, что исполняющий заповеди Христа исполняет и Ветхозаветный закон:
"9 Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сём слове: люби ближнего твоего, как самого себя".
Послание к Римлянам святого апостола Павла 13:9
Ученые - богословы говорят о Святой Троице или о Трёх Лицах Бога, как о загадке, непостижимой тайне, раскрыв, которую человек станет безумным.
Я же понимаю Святую Троицу так: Как Всемогущая Мать Природа предстаёт перед нами в Трёх Телах: В Воздухе, в Воде и в Земле, так Создатель Явил Себя людям в Трёх Ипостасях: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой.
Явление Бога Духа Святого в теле человека Иванова Порфирия Корнеевича я понимаю так:
Иванов не ест, не пьёт, не одевается, не обувается, домом не нуждается, значит это не человек, - это Дух.
Иванов помогает бедному, больному, обиженному, нуждающемуся, значит Он Святой.
Вот и получается - Бог Дух Святой.
О Боге в человеке сказано было ещё в Ветхом завете, об этом говорил Иисус Христос:
"30 Я и Отец – одно.
31 Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его.
32 Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями?
33 Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.
34 Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?
35 Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, –
36 Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?
37 Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне;
38 а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем".
От Иоанна 10:30-38
Учитель, в своих тетрадях, часто обращается к теме Триединства Отца, Сына и Святого Духа. Этой теме посвящены тетради:
* "Раз, один, два и три". 27.07.1969 г.;
* "Бог". 24.06.1974 г.;
* "Бог пришёл на Землю чтобы спасти мир, людей поступком удовлетворить".
02.12.1977 г.;
и многие, многие другие.
Все эти тетради есть в сборнике тетрадей Учителя "Истории Паршека".
Читайте, рассуждайте,
понимайте.
"История Паршека"
Книга Первая
Часть Первая
Глава 2
ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ:
" Действительно, было так, что Сила Могущества
вложилась в эту плоть, и Учитель родился от Самой Всемогущей Природы: как она родила человека, так она родила
Учителя — а потом посадила в эту плоть Дух Его-Единственный для Вселенной и для дела.
34. Она, Всемогущая, построила планы миллиарды лет назад, где Она всё указала — без времени ничего не получится; будет все так, как начертано Всемогущей Природой. И до сих пор оно не выходило в свет — только оно вышло в свет перед уходом Учителя телом.
35. Учитель ушёл телом, но в Духе истинном Он среди нас. Дух же Его есть Начало и Конец. Он же родился в то время, когда творилась земля и небо — и до сих пор.
«В начале сотворил Бог небо и землю. 2. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною. И Дух Божий носился над водою».
(Кн. Бытия, гл. I, ст. 1—2).
36. Дважды Он в плоти был — дважды на землю пришёл, и никто Его не признал. И последний раз мы видели Его
страдания, видели поношения, оскорбления и всякого рода на
Него гонения.
«Знаем, что держали Его в тюрьмах и в
психбольницах — хотели Его так убить, как убили Его в первой жизни».
(Учитель, тетрадь «Паршек», 1980 г.).
37. Бог Вечный явил Себя в лице Учителя. Никто не знал кто Бог земли. Люди жили рядом с Ним и не могли понять кто Он есть! Сын в лице был — это Иисус Христос, а Отец
ещё не был ни разу на земле. И теперь Он пришёл — явил Себя в лице Учителя.
38. Пришел на землю Сам Бог, Сам Всевышний — Неизреченный — Бог всей Вселенной. Выше Бога нет никого. Сам
Бог Вселенной явил Себя в лице Учителя.
39. Настало то время, что было сказано в веках и хранилось в Природе как Семя, ныне открывается для жизни. Природа много хранит в Себе тайны, а Учитель есть Сын матери Природы. Он есть великая тайна о Человеке, которую не смогли разгадать учёные. Он — сохранитель Истории и Он — Судья ей.
«И сказал Он мне: — От Начала творения круга земного и прежде нежели установлены были пределы века...
6. Тогда Я помыслил, и сотворено было все Мною одним, а не через кого-либо иного; от Меня также последует и конец, а не от кого — либо инаго».
(III кн. Ездры, гл. 6, ст. 1,6).".
УЧЕНИЕ ИВАНОВА - ЭТО ПРОДОЛЖЕНИЕ УЧЕНИЯ ХРИСТА. УЧЕНИЕ ИВАНОВА - ЭТО ХРИСТЬЯНСТВО ПЛЮС НОВОЕ - НЕБЫВАЛОЕ СОЗНАНИЕ (МЫШЛЕНИЕ) НЕЗАВИСИМОГО ЧЕЛОВЕКА В ПРИРОДЕ. УЧИТЕЛЬ ГОВОРИЛ ПЕТРУ МАТЛАЕВУ: "А МЫ НИЧЕГО НЕ ДОЛЖНЫ СДЕЛАТЬ. МЫ ДОЛЖНЫ ТОЛЬКО СОЗНАНИЕ ВВЕСТИ".
СОЗНАНИЕ (МЫШЛЕНИЕ) НЕЗАВИСИМОГО ЧЕЛОВЕКА В ПРИРОДЕ.
Зависимость горда и капризна, она ведёт человека в бой с Природой. Исход этого боя очевиден: Что такое человек и что такое Природа? Напрасно человек раздувает щёки и для большей важности называет себя Царём Природы. Природа, может шутя расправиться с человеком, возомнившим себя Её Царём. Природе достаточно, одну из множества летающих в Космосе комет,
направить на Землю, или создать новый штамм вируса, который уничтожит всё человечество в течение года, как это уже было в истории планеты Земля, только с другими её обитателями, например, с динозаврами.
Учитель говорил так: "Природа мстить будет людям за варварское к Ней отношение через эпидемии, войны, стихийные бедствия: землетрясения, наводнения, пожары. Ибо болен род людской".
Человек бессилен перед Всемогущей Матерью Природой, хоть и называет себя "Царём Природы", только какой же он Царь, если от одного дуновения ветра простыл, заболел и свалился с ног?
Царь - это тот, кто одинаково, с любовью,
принимает все стороны Природы, плохие и хорошие, не ищет себе хорошего и тёплого, а принимает Природу такой, какая Она есть. Царь Природы управляет Природой, а не Природа управляет Царём.
В одной из Своих тетрадей Учитель спрашивает Сам Себя: "А зачем я все это делаю?". И тут же отвечает: "Чтобы жить в людях Духом Святым".
"9 Но вы не по плоти живёте, а по духу, если только Дух Божий живёт в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.".
К Римлянам 8:9,10
А ВЫ, НАЗЫВАЕЮЩИЕ СЕБЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЯМИ П.К. ИВАНОВА, ИМЕЕТЕ В СЕБЕ СВЯТОГО ДУХА?
Если в Ветхом завете Бог даёт человеку Свои законы на скрижалях, каменных плитах, то в Новом завете, Он записал Свои законы уже на сердце человека и человек, живущий по Совести, живёт по Его законам. В Новейшем завете, Бог Дух Святой, Порфирий Иванов, показывает людям путь: иди и делай, заслужишь - будешь жить, не заслужишь - умрёшь на веки веков.
Сыр, творог, сметана, кефир являются молочными продуктами, их основа - это молоко, а все эти продукты - это производные от молока. Так и учение Иванова имеет в своей основой учение Христа распятого, убитого и на третий день воскресшего.
"Не нарушить пришёл Я закон, но исполнить": говорит Христос. Так и Иванов пришёл чтобы исполнить закон Христа и оставить Свой, более совершенный и который отвечает вызовам сегодняшнего дня.
Потому что сегодняшний день ставит другие задачи. Сегодня не нужен ни Ветхий, ни Новый человек, а сегодня нужен Независимый человек в Природе, который сможет жить в холоде и в голоде да ещё и радоваться всем этим условиям.
Природа - это не только воздух, вода и земля, а "Природа - это люди": говорит Учитель. Люди - это тоже стихия, где есть хорошие и плохие качества. И нам, последователям П.К. Иванова надо научиться жить КРУГОЗОРКО, во всех этих условиях и стихиях Природы, как это делал наш Неумираемый Учитель. Иванов из смертельного врага человеческого холода и голода сделал любимого друга. В Своих тетрадях Он пишет: "А какой наш Учитель! Да ведь Он же любому врагу друг".
Всемогущий Бог, через 2 000 лет, предстаёт перед нами в плоти и крови, но уже не как Сын Божий Иисус Христос, а как Бог Дух Святой, в теле человека Иванова Порфирия Корнеевича. После тридцати пяти лет земной жизни и вознесения на Небо в теле Иисуса Христа, Создатель Неба и Земли, вновь Явил Себя народу в 35 лет. В 35 лет Иванов П.К. , начинает открывать, для Себя и для всех людей всего Мира учение о независимой жизни человека в Природе, которое есть продолжение учения Христа о жизни по-духу.
Библия говорит нам о Боге, что Это Живое Существо, Которое Любит, Видит, Слышит, Думает, Раскаивается, Гневается, Радуется, Грустит, Творит, Работает и Отдыхает, в общем, всё как у людей. И в этом нет ничего удивительного ведь Бог - это наш Небесный Отец. Люди были созданы по Его образу и подобию.
Но чтобы называться Дитём Бога нужно умереть для материального мира и родиться для мира духовного.
Учитель называет Валентину Леонтьевну, Второго Заслуженного человека в Природе, стратегом, почему? Стратегия и тактика, что это такое?
Если под стратегией понимается план действий, который ведёт вас к цели, то тактика — это отдельные шаги и действия, которые помогут вам выполнить этот план. Можно проиграть бой, как это было с Ветхим и Новым заветом, но выиграть войну с Новейшим заветом Бога Духа Святого. (Читайте в "Истории Паршека " притчу Учителя человеке и звере).
С кем мы ведём войну? Библия о вечает на этот вопрос так:
"11 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,
12 ПОТОМУ ЧТО НАША БРАНЬ НЕ ПРОТИВ КРОВИ И ПЛОТИ, НО ПРОТИВ НАЧАЛЬСТВ, ПРОТИВ ВЛАСТЕЙ,
ПРОТИВ МИРОПРАВИТЕЛЕЙ ТЬМЫ ВЕКА СЕГО,
ПРОТИВ ДУХОВ ЗЛОБЫ ПОДНЕБЕСНОЙ".
То есть наша борьба с животным началом в человеке, с жизнью по-плоти и со всем этим миром, живущим по-плоти, которым правит Сатана. УЧИТЕЛЬ ГОВОРИТ: "ПОХОТЬ - ЭТО СМЕРТЬ". А ЛЮБОЕ ЖЕЛАНИЕ ПЛОТИ (ПИТЬ, ЕСТЬ, СПАТЬ И ТАК ДАЛЕЕ) - ЭТО ЕСТЬ ПОХОТЬ. ПОЭТОМУ НАША БОРЬБА НЕ С ЧЕЛОВЕКОМ, А С СОБСТВЕННОЙ ПОХОТЬЮ ИЛИ С ПЛОТЬЮ, КОТОРАЯ ЕСТЬ СМЕРТЬ.
БОГ НЕИЗМЕНЕН В СТРАТЕГИИ (ЛЮБОВЬ, МИЛОСЕРДИЕ, ТЕРПЕНИЕ, СМИРЕНИЕ, ПОСЛУШАНИЕ), НО МОЖЕТ МЕНЯТЬ ТАКТИКУ (ВЕТХИЙ, НОВЫЙ И НОВЕЙШИЙ ЗАВЕТ)
- Что такое завет в Библии?
- Это договор.
- Какой договор может быть между Совершенным Богом и не совершенным человеком?
- НИ-КА-КО-ГО!
Человек будет нарушать любые договоры, ведь он Несовершенен.
И если говорить на юридическом языке, то договор здесь может быть только односторонним, где Инициатор договора вправе Менять по Своему усмотрению условия сделки. Например: завещание.
Кто-то понимает замену Богом Ветхого завета на Новый, как "приоткрытие занавеса", разделяющего Бога от человека. Как это было, например, когда занавес, в Храме царя Соломона, разделяющий Святое, от Святого Святых порвался. Это произошло сразу после смерти Иисуса Христа на кресте.
И поскольку Учитель говорит нам об ЭВОЛЮЦИИ СВЯТОГО ДУХА, то и мы будем говорить об Эволюции Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого.
БОГ, в Новом завете, покинул Храм, чтобы никогда больше не обитать в рукотворном храме (Книга Деяния Святых апостолов 17:24).
Это означало, что теперь путь в Святая Святых был открыт для всех людей, во все времена, как для евреев, так и для язычников. И ещё это означает, что чтобы прийти к Богу теперь не нужны посредники (священнослужители), потому что Храм, в Новом завете, - это тело человека, а Свой закон Бог Написал на сердце человека.
Путь Учителя можно сравнить с путём Моисея, в Ветхом завете, который вывел свой народ из Египетского рабства. И если Иисус Христос, Сын Божий, в Новом завете даёт освобождение от рабства греха, которое есть жизнь по-плоти, то Наш Учитель, Бог Дух Святой, даёт освобождение от рабства плоти, которая и символизирует сам грех. Ибо любое желание плоти есть похоть, а "похоть - это смерть". Так пишет Учитель.
Путь Христа - это путь Очищения и Освящения. Как мы можем доказать, что путь Учителя - это тоже путь очищения и освящения или продолжение учения Христа?
Очищение - это отделение от этого мира. Это отделение чистого от нечистого или Небесного, от Земного, Божьего от челоческого.
Иисус говорит: "Не любите мира, ни того что в мире. Кто любит мир, в том нет любви Отчей".
Учитель говорит тоже самое, но другими словами:
* "Все мы будем жить не по-людскому, по-Божьему";
* "От одной жизни надо отказаться, а другую принять. Зависимость (жизнь по-плоти) надо убрать, а Независимость (жизнь по-духу) надо на ноги поставить". Учитель оставляет последнее, что связывает человека с этим материальным миром, которым правит Дьявол: пищу, одежду и жилой дом. Иванов П.К. называет Дьявола, всегда одним словом - ВРАГ.
"20 Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.
21 Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.
22 Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи.".
2-е Петра 2:20-22
ОТДЕЛИТЬСЯ ОТ ЭТОГО МИРА МАЛО. После ОЧИЩЕНИЯ необходимо ОСВЯЩЕНИЕ.
- Что такое ОСВЯЩЕНИЕ?
- ОСВЯЩЕНИЕ - это возрастание в познании Бога.
"Вымытая свинья идёт валяться обратно в грязи" -
Это значит что Очищение есть, а Освящения - НЕТ!
САМОЕ ГЛАВНОЕ, ЧТО ПРИНЁС НАМ УЧИТЕЛЬ - ЭТО НОВОЕ - НЕБЫВАЛОЕ СОЗНАНИЕ (МЫШЛЕНИЕ), ГДЕ ЧЕЛОВЕК ДЛЯ ПРИРОДЫ ДРУГ, А НЕ ВРАГ.
Такого в истории ещё НИКОГДА не было и поэтому учение Иванова - это Новое- небывалое учение.
Учитель говорит: "БОГОВА ДОРОГА ЭТО КОГДА НАДО БРАТЬ НА СЕБЯ ПЛОХОЕ И ХОЛОДНОЕ И ПОМОГАТЬ БЕДНОМУ, БОЛЬНОМУ, ОБИЖЕННОМУ, НУЖДАЮЩЕМУСЯ". Брать на себя плохое и холодное - это КРУГОЗОРКАЯ ЖИЗНЬ В ПРИРОДЕ, КОТОРОЙ УЧИТ ВСЕХ НАС УЧИТЕЛЬ, а помогать бедному, больному, обиженному, нуждающемуся - ЭТО ДЕЛА МИЛОСЕРДИЯ ИЛИ В ЧИСТОМ ВИДЕ ХРИСТЬЯНСТВО.
ТАКИМ ОБРАЗОМ ПУТЬ УЧИТЕЛЯ - ЭТО ХРИСТЬЯНСТВО ПЛЮС НОВОЕ - НЕБЫВАЛОЕ СОЗНАНИЕ (МЫШЛЕНИЕ) ЧЕЛОВЕКА В ПРИРОДЕ.
Иисус Христос говорит: "Возлюби Господа Бога своего всем сердцем твоим, всем разумом твоим и всей душою твоею, и возлюби ближнего твоего, как самого себя".
- Кто такой ближний?
- Это любой человек, который встречается нам на жизненном пути.
Но человек- это всего-лишь часть Природы, а Иванов П.К. , в отличие от Иисуса Христа, говорит возлюби всю Природу целиком, во всех Её проявлениях и человека, как часть Природы.
В этом виден следующий шаг на пути эволюции Бога и человека.
"Нам надо любить Природу: Воздух, Воду и Землю, а меж ними всех людей":говорит Иванов П.К.
В Ветхом завете есть список чистой и не чистой пищи.
В Новом завете, в послании к Титу, апостол Павел пишет, что ничто нечистое не может осквернить чистого человека и ничто чистое не может осветить нечистого человека. И в этом ещё одно отличие Ветхого от Нового завета.
"15 Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.
16 Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.".
К Титу 1:15, 16
Иванов Порфирий Корнеевич даёт Третий, Новейший
завет, где говорит: "Нужно кушать всё, но учиться не есть ничего". И в этом главное отличие Двух предыдущих заветов от Новейшего завета Иванова П.К. и в этом опять виден рост или эволюция.
"3 Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обещал, исполни.
4 Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить".
(Книга пророка Екклесиаста 5:3, 4) :так говорит Священное Писание.
Учитель Иванов, Бог Дух Святой, об обещаниях говорит ещё жёстче: "Пообещать и не сделать - это всё равно что себя убить".
Если Ветхий завет предлагает человеку широкий путь к Богу, через исполнение мёртвой буквы закона и без внутреннего обновления, то Новый завет предлагает узкий путь внутреннего обновления человека. А уже Новейший завет Порфирия Иванова предлагает хождение человека по тонкой проволоке, где справа огонь, а слево - вода и без послушания, на этом пути, не сгоришь так утонешь. Так говорила Валентина Леонтьевна.
"Сердце - светлый ключь правды, не нежте его, не держите его под рубашкой. Я иду и несу впереди Себя Своё сердце. Что оно мне скажет - так Я и поступаю" :говорит Учитель.
А ТЕПЕРЬ ВЕРНЁМСЯ К ВОПРОСУ О НЕИЗМЕННОСТИ БОГА. БОГ НЕИЗМЕНЕН В МИЛОСТИ, ЛЮБВИ И ДОЛГОТЕРПЕНИИ К ЧЕЛОВЕКУ. А ТАК ЖЕ БОГ НЕИЗМЕНЕН В СВОЕЙ НЕТЕРПИМОСТИ КО ГРЕХУ ИЛИ К ЧЕЛОВЕКУ, ЖИВУЩЕМУ ПО-ПЛОТИ. БОГ СВЯТ И НИЧТО НЕЧИСТОЕ НЕ МОЖЕТ НАХОДИТЬСЯ В ЕГО ПРИСУТСТВИИ. ВСЁ НЕЧИСТОЕ БУДЕТ СОЖЖЕНО ОГНЁМ НЕУГАСИМЫМ, ПОТОМУ ЧТО НАШ БОГ ЕСТЬ ОГОНЬ ПОЯДАЮЩИЙ ВСЁ НЕЧИСТОЕ. НЕЧИСТОЕ - ЭТО ЗНАЧИТ ПЛОТСКОЕ, ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, ЗЕМНОЕ.
Святые отцы говорили: "Люби грешника, но ненавидь грех".
БОГ НЕИЗМЕНЕН В СВОЕЙ ЛЮБВИ К ГРЕШНИКУ И В СВОЕЙ НЕНАВИСТИ КО ГРЕХУ.
"22 по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось.
23 Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!
24 Господь часть моя, говорит душа моя, итак буду
надеяться на Него.
25 Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его.
26 Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения от Господа.
27 Благо человеку, когда он несет иго в юности своей;
28 сидит уединенно и молчит, ибо Он наложил его на него;
29 полагает уста свои в прах, помышляя:
"может быть, еще есть надежда";
30 подставляет ланиту свою биющему его, пресыщается поношением,
31 ибо не навек оставляет Господь.
32 Но послал горе, и помилует по великой благости Своей.
33 Ибо Он не по изволению сердца Своего наказывает и огорчает сынов человеческих.
34 Но, когда попирают ногами своими всех узников земли,
35 когда неправедно судят человека пред лицем Всевышнего,
36 когда притесняют человека в деле его: разве не видит Господь?
37 Кто это говорит: "и то бывает, чему Господь не повелел быть"?
38 Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие?
39 Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои.
40 Испытаем и исследуем пути свои, и обратимся к Господу.
41 Вознесем сердце наше и руки к Богу, сущему на небесах:
42 мы отпали и упорствовали; Ты не пощадил.
43 Ты покрыл Себя гневом и
преследовал нас, умерщвлял, не щадил;
44 Ты закрыл Себя облаком, чтобы не доходила молитва наша;
45 сором и мерзостью Ты сделал нас среди народов.
46 Разинули на нас пасть свою все враги наши.
47 Ужас и яма, опустошение и разорение – доля наша.
48 Потоки вод изливает око мое о гибели дщери народа моего.
49 Око мое изливается и не перестает, ибо нет облегчения,
50 доколе не призрит и не увидит Господь с небес.
51 Око мое опечаливает душу мою ради всех дщерей моего города.
52 Всячески усиливались уловить меня, как птичку, враги мои, без всякой причины;
53 повергли жизнь мою в яму и закидали меня камнями.
54 Воды поднялись до головы моей; я сказал: "погиб я".
55 Я призывал имя Твое, Господи, из ямы глубокой.
56 Ты слышал голос мой; не закрой уха Твоего от воздыхания моего, от вопля моего.
57 Ты приближался, когда я взывал к Тебе, и говорил: "не бойся".
58 Ты защищал, Господи, дело души моей; искуплял жизнь мою.
59 Ты видишь, Господи, обиду мою; рассуди дело мое.
60 Ты видишь всю мстительность их, все замыслы их против меня.
61 Ты слышишь, Господи, ругательство их, все замыслы их против меня,
62 речи восстающих на меня и их ухищрения против меня всякий день.
63 Воззри, сидят ли они, встают ли, я для них – песнь.
64 Воздай им, Господи, по делам рук их;
65 пошли им помрачение сердца и проклятие Твое на них;
66 преследуй их, Господи, гневом, и истреби их из поднебесной".
Книга Ветхого завета "Плач пророка Иеремии"
3:22-66
"11 Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?
12 И ты, сын человеческий, скажи сынам народа твоего: праведность праведника не спасет в день преступления его, и беззаконник за беззаконие свое не падет в день обращения от беззакония своего, равно как и праведник в день согрешения своего не может остаться в живых за свою праведность.
13 Когда Я скажу праведнику, что он будет жив, а он понадеется на свою праведность и сделает неправду, – то все праведные дела его не помянутся, и он умрет от неправды своей, какую сделал.
14 А когда скажу беззаконнику: "ты смертью умрешь", и он обратится от грехов своих
и будет творить суд и правду,
15 если этот беззаконник возвратит залог, за похищенное заплатит, будет ходить по законам жизни, не делая ничего худого, – то он будет жив, не умрет.
16 Ни один из грехов его, какие он сделал, не помянется ему; он стал творить суд и правду, он будет жив.".
Книга пророка Иезеркиль 33:11-16
Подведём итог всему сказанному и сделаем выводы.
ВЫВОД: ВАЖНО ПОНЯТЬ, ЧТО ИСПОЛНЕНИЕ ЗАПОВЕДЕЙ УЧИТЕЛЯ ИВАНОВА ПОРФИРИЯ КОРНЕЕВИЧА , ЗАПИСАННЫХ В "ДЕТКЕ" - ЭТО ЕСТЬ ИСПОЛНЕНИЕ ВЕТХОГО И НОВОГО ЗАВЕТОВ. БОГ ОТЕЦ ЗАМЕНИЛ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ НА НОВЫЙ ЗАВЕТ - ЭТО ЕСТЬ ЭВОЛЮЦИЯ БОГА ОТЦА. А СВЯТОЙ ДУХ, КОТОРЫЙ БЫЛ НА ИИСУСЕ ХРИСТЕ, ПЕРЕШЁЛ НА УЧИТЕЛЯ ЖИЗНИ ИВАНОВА ПОРФИРИЯ КОРНЕЕВИЧА И СЕГОДНЯ УЧИТ НЕЗАВИСИМОЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА В ПРИРОДЕ. А ЭТО УЖЕ ЕСТЬ ЭВОЛЮЦИЯ СВЯТОГО ДУХА.