Индия прекрасна и загадочна, в этом нет сомнений. Мудрые йоги, древние храмы, ослепительно яркая природа – все располагает к тому, чтобы любой турист этой страной буквально «заболел». Но если посмотреть не поверхностным взглядом, а всмотреться пристальнее, отбросив восторг первого знакомства, то можно обнаружить странные, а порой и вовсе дикие факты, не поддающиеся с точки зрения нормального современного человека никакой логике. В частности, в Индии до сих пор существует средневековая практика под названием «охота на ведьм».
Процесс охоты на ведьму
Давайте представим себе не большой красивый город, а какую-нибудь скромную по размерам деревню в одном из бедных индийских штатов, например, штата Орриса или Джаркханда.
Здесь царит патриархат. Здесь по-прежнему необыкновенно сильны традиции, корни которых уходят в глубочайшую древность.
Живут здесь общинами. В общине главным лицом является мужчина (или группа мужчин). Вполне возможно, что у этого лидера есть какое-то образование. Живут и семьи. Самое низкое положение занимают женщины.
Вот мы видим одно такое семейство, состоящее из мужа, жены и ребенка. По какой-то не зависящей ни от кого причине муж заболевает и умирает. Вдова остается с ребенком на руках. Если это женщина, привыкшая подчиняться сильным мира сего, она либо уйдет к родным с малышом (если те ее примут), либо просто уйдет из села, оставив малыша родителям мужа. По большому счету, ее жизнь будет продолжаться на более-менее привычном уровне, только теперь она – никем не уважаемая, несчастная женщина, не сумевшая сберечь жизнь своего господина. Принимать подаяние да выполнять любую тяжелую работу – вот и все ее занятия на будущее.
Если же вдова обладает сильным характером и понимает, что имеет полное право на получение наследства, оставшегося от мужа, к примеру, на клочок земли, то она может решиться отстаивать эти свои права.
Она спорит с главами общины, возражает им, отказывается подчиняться старому бессмысленному обычаю.
В это время в деревне вдруг начинается падеж скота. Всякое может случиться: напала на домашнюю скотину какая-то болезнь или просто сильная засуха, неурожай, и нечем питаться – но люди лишаются имущества.
Поскольку уровень жизни и так невысок, становится совсем трудно продержаться на плаву в такой ситуации. Вот тут-то глава общины вполне может поквитаться с упрямицей-вдовой за непослушание. Он объявляет несчастную ведьмой, говорит, что в общей беде виновата именно она, и дает добро народу на расправу со «служительницей темных сил». Такое распоряжение может отдать также знахарь, почему-либо недовольный вдовой.
Все ополчаются против женщины. Ее могут поймать, избить, насмехаться над ней, заставить выслушивать оскорбления и публично унизить. Жестокие пытки часто приводят к смерти истязуемой. Она ничем не может оправдаться. Вместе с матерью нередко отправляется на тот свет и ребенок, потому что это «ведьмино отродье», и он, если ему дать возможность вырасти, отомстит за мать.
Современная индийская «ведьма» - какая она?
Никакой злой колдуньей, конечно, бедная «ведьма» не является. Это обычная женщина, оказавшаяся в трудном положении или имевшая неосторожность кому-то не угодить.
Поводы, могущие послужить основанием для начала страшной охоты на живого человека, весьма «основательны». Это сильный неурожай, болезни людей в общине, болезнь и смерть какого-либо значимого лица, некоторые познания женщины в медицине и травах.
Возможно, она временами оказывала помощь людям, приготавливая целебные отвары трав. Но одному заболевшему не смогла помочь, и он скончался из-за слабости собственного иммунитета. Обозленные и охваченные горем родственники могут обвинить «ведьму».
Истинные причины, по которым женщину подвергают избиениям, моральным и физическим пыткам и даже могут убить: попытка проявить волю и возразить лидерам; попытка отстоять свое имущество; отказ кому-то из значимых людей в удовлетворении его сексуальных притязаний.
Часто «ведьма» принадлежит к касте далитов или неприкасаемых. Это самая низшая каста в иерархии индийцев. Какими правами обладает девушка или женщина из этой касты? Да практически никакими. Она работает на самой черной и грязной работе – только такую ей предлагают. Она не может выучиться и подняться выше по социальной лестнице. Она не может выйти замуж за представителя более высокой касты – и часто не может выйти замуж вообще.
Более того, и тяжелая работа ей, скорее всего, не достанется, если рядом окажутся конкурентки из каст повыше. Работодатель, несмотря на то, что правительство запрещает отказывать в предоставлении рабочего места по необъективным причинам, может поговорить с ней и не взять на работу, сославшись на несоответствие требованиям.
Иногда девушек этой касты в самом юном возрасте отдают в храмы. А там они могут стать некими «женщинами для общего пользования» - опять же из-за своего уязвимого положения и всеобщего презрения, испытываемого обществом без всяких объективных причин.
Женщину из касты неприкасаемых почти никто не возьмется защищать. Именно поэтому такие женщины чаще всего оказываются «ведьмами».
Кроме самой «ведьмы», от рук разъяренной толпы могут пострадать и члены ее семьи. В первую очередь это дети. Иногда убивают и супруга, если жертва жила в полной семье, его тоже называют «колдуном». Таким образом, пытаясь избавиться от постигшего несчастья в виде голода или болезней, община может совершить чудовищное убийство, даже несколько убийств.
Борьба с «охотниками»
Нельзя сказать, что правительство не предпринимает никаких мер против дикого обычая. В штатах приняты законы, которые запрещают охоту на ведьм. Однако, во-первых, реально никто из «охотников» не страдает, так как такие случаи просто не расследуются. Во-вторых, законы приняты только на уровне штатов – по отдельности, общего законодательного акта нет.
Разумеется, давно существуют общественные организации, вносящие огромный вклад в борьбу с безумной традицией. В числе таких, например, - «Миссия Бирубала», возглавляемая Бирубалой Рабха, женщиной образованной и мудрой.
Но далеко не все пока удается правительству и общественникам. За период с 2004 г. по настоящее время было убито не менее 2500 «ведьм» - и все в отдаленных общинах.
Можно ли искоренить «охоту на ведьм», забыть совсем об этом варварском действе? Европа в свое время тоже переживала подобный бум. Сегодня об этом вспоминают только историки и писатели.
С Индией все сложнее. Главный «бич» индийского общества – его нищета в огромной массе и крайне низкий уровень образования. Разумеется, есть и «нормальная», цивилизованная Индия, где люди живут так же, как в Европе или в Америке. Но остались и такие общины в отдаленных и очень бедных штатах, где уровень грамотности населения близок к «нулю», а вся власть принадлежит «знахарям», старейшинам и другим мужчинам, которых вполне устраивает патриархат.
Пока не будет изменений в сознании людей, пока не повысится уровень образования, никакие меры «сверху» не смогут уничтожить охоту на ведьм. Будем надеяться, что перемены в общественном сознании неизбежны – еще немного времени, и они обязательно произойдут.
Не забудьте нажать👍 и подписаться на канал "Восточная сказка", чтобы не пропустить новые интересные статьи.