Найти в Дзене
КОЛЕСО ФОРТУНЫ

Как выглядит БОГ?

В мире есть много религии и люди в разных странах одинаково сильно верят в своих богов и убеждены в правоте своей религии. Следовательно как можно быть уверенным что бог на самом деле выглядит как Иисус а не Будда или Аллах? Мы, славяне да и большинство людей дисциплинарного общества живёт в ловушке в отношении религии. Ловушка эта заключаются прежде всего в словах. В русском языке слово вера - однокоренное со словом доверие. Это означает что от нас требуется такой женский акт принятия чего-то проактивного мужского, на нас направленного. Я имею ввиду мужское-женское как философские принципы, а не как реальные мужчины и женщины. И мы как пугливая лань то пойдем на первое свидание с богом то не пойдем. На арамейском, то есть древнем иврите и на арабском ситуация с точностью до наоборот. В исламе и иудаизме вера это - воля. Има́н или АМЕ́Н или Аминь - это понятие которое означает и волю и веру. А это означает радикальную смену перспективы. Вера - это не вопрос женского доверия. Вера - эт

В мире есть много религии и люди в разных странах одинаково сильно верят в своих богов и убеждены в правоте своей религии. Следовательно как можно быть уверенным что бог на самом деле выглядит как Иисус а не Будда или Аллах?

Мы, славяне да и большинство людей дисциплинарного общества живёт в ловушке в отношении религии. Ловушка эта заключаются прежде всего в словах. В русском языке слово вера - однокоренное со словом доверие. Это означает что от нас требуется такой женский акт принятия чего-то проактивного мужского, на нас направленного. Я имею ввиду мужское-женское как философские принципы, а не как реальные мужчины и женщины.

И мы как пугливая лань то пойдем на первое свидание с богом то не пойдем. На арамейском, то есть древнем иврите и на арабском ситуация с точностью до наоборот. В исламе и иудаизме вера это - воля. Има́н или АМЕ́Н или Аминь - это понятие которое означает и волю и веру.

А это означает радикальную смену перспективы. Вера - это не вопрос женского доверия. Вера - это вопрос мужской проактивной воли. Это значит я ставлю вот этот стакан на стол и говорю: что бы вы там ни думали, как бы вы не хотели, этот стакан стоит здесь и будет так.

Вера - это волевое утверждение что дела обстоят так, что жизнь такова, мир таков, герои которые населяют этот мир, законы, взаимоотношения - таковы. Человек подписывается всей своей жизнью, всем своим поведением в том что - это так, и свидетельствует это.

Когда мусульманин говорит: нет бога кроме Аллаха и Мухаммед пророк его, он не предъявляет нам систему аргументации, в которую мы должны поверить. Он волевым образом утверждает это. Он говорит - так обстоят дела, я это свидетельствую. Это называется Шахада, формула веры. Отсюда слово Шахид.

Вы все наверняка знаете шахидов как людей которые взрываются обязавшись взрывчаткой?Хотя в исламском мире идут широкие дискуссии насколько правомочен такой поступок, они считают что это высшая форма свидетельства. Человек свидетельствует что - ТО, ради чего он убивает себя - выше, чем его биологическая материальная жизнь. Он свидетельствует своим волевым поступком, последним поступком, что есть что-то, что выше его.

А мы, славяне парализованы этим женским восприятием понятий веры. Отсюда все наши проблемы. Потому что мужское понимание веры, мужской опыт, предусматривает сознательное волевое утверждение, что дела обстоят именно так. (я ещё раз подчёркиваю что речь идет не о реальных мужчинах и женщинах, а философских принципах мужского и женского)

Поэтому когда человек говорит: бог выглядит как Иисус, бог выглядит как Будда или бог выглядит как Аллах, он подписывается под полную ответственность. И когда он на том свете встретит этого самого Господа Бога и увидит каков он на самом деле - он будет нести полную ответственность за то как он его воспринимал в этой жизни. Или не воспринимал. Это как раз и есть вызов религии.

Почему - уверовать вменяется в доблесть практически в каждой религии? Потому что это не означает прислушаться к сумме аргументов как у науки. Наука действует от аргументов, а вера действует от воли. Учёные не применяют акт воли, когда они выбирают научную картину мира.

Попав на тот свет мы увидим какой на самом деле бог. И будем отвечать за свою смелость утверждать в этой жизни, что он именно таков. Мы не знаем какой будет ответ бога на этот вопрос. Может быть он нас накажет. Может он нас поощрит. Может быть нас простят. Мы не знаем ответ на эти вопросы. Надо иметь смелость и волю чтобы утверждать так или иначе.