Село Усть-Пит отыскать можно далеко не на каждой карте. И действительно, небольшая деревенька затерялась в таежной глуши на правобережье Енисея, в устье реки Большой Пит.
История села уходит еще в XIX век. Но есть исследователи, которые относят появление Усть-Пита и к веку XVIII. Очень может быть, что это и так. Достоверно известно, что в 1813 году здесь родился Петр Лаврентьевич Попов, ставший впоследствии епископом Камчатским, Курильским и Благовещенским Павлом. А в 1859 году в селе Усть-Пит появился на свет будущий библиограф и краевед Степан Николаевич Мамеев.
Большого количества жителей здесь никогда не было. Старожилы уверяют, что в прежние годы их максимальное количество не превышало и 1000 человек. Сегодня и того меньше – прописано около 500, а фактически проживает не более 350. Правда, летом на улицах становятся оживленнее – к бабушкам и дедушкам приезжают на отдых дети и внуки.
Гостей Усть-Пит, прежде всего, поражает добротностью домов. Даже те, что брошены много лет назад, стоят еще вполне уверенно, хотя, конечно, есть и те, которые требуют сноса.
– Мы их и сносим по мере сил и возможностей, – говорит Владислав Семенов, глава муниципального образования. – Это требование пожарной безопасности. Дерево иногда горит. Например, в этом году мы лишились «терминала» местной вертолетной площадки, построенного еще в годы СССР. Сгорел мгновенно. Ума не приложу, где теперь односельчане будут ждать вертолет в морозы или в дождь… Наш бюджет не позволяет нам построить новый «аэровокзал».
Совсем недавно, в июне, в Усть-Питу закрылось почтовое отделение. Причина в низкой зарплате сотрудника. Теперь пенсию и корреспонденцию жители получают в администрации.
– А за счет чего живут ваши односельчане? – спрашиваю собеседника.
– Когда-то здесь был колхоз. Было животноводство и молочное производство. Теперь это в прошлом. Состоятельными считаются пенсионеры и работники бюджетной сферы. Остальные работы не имеют и существуют за счет личных огородов, тайги и реки.
– Безработные?
– Работы у них нет, но они не безработные. Чтобы получить этот статус, надо зарегистрироваться и регулярно ездить в Енисейск отмечаться. А откуда у людей средства на поездки в город?
И еще одно наблюдение. Сельчане мне с гордостью рассказали, что у их деревни есть одна отличительная особенность. Здесь выращиванием помидоров занимаются исключительно мужчины. И не просто занимаются, а еще и соревнуются.
– Наши помидоры не хуже минусинских. Возможно, они меньше, но точно не хуже, – говорит мне овощевод Владимир Крахалев, подводя к своей теплице. – Надеюсь с 38 корней снять нынче 20 ведер помидоров. И это не предел.
В прошлом году в селе появилась современная детская площадка. Теперь здесь очень надеются на капитальный ремонт сельского клуба, где на регулярной основе работает только библиотека. Кинопоказов нет, артисты из Енисейска приезжают крайне редко.
– А мы всегда веселили себя сами, – смеется Лидия Захаренко, – чего нам ждать гостей из района или края. Устраиваем свои праздники. И поверь, они не хуже тех, что проходят в Енисейске или Красноярске. У нас они семейные… И это важно.
Лидия Петровна знает, что говорит. В свои 82 года бывший работник культуры легко берет в руки баян и веселит местный люд.
И вот тут необходимо предостеречь читателя от поспешного вывода о том, есть ли у подобных деревень будущее, тем более что сел, подобных Усть-Питу, в районе, крае и в стране тысячи.
Хочется верить, что будущее есть. Ну, не может Россия без деревень! Без них она не Россия. Очевидно, что сегодня наши деревни переживают не самые лучшие времена: отток молодежи, нехватка рабочих мест, отсутствие того, другого и третьего… Но когда-то это закончится. Уверен, что еще при жизни нынешних поколений.
А сегодня село Усть-Пит, стоящее на высоком правом берегу Енисея, гостеприимно светит в ночи своими огнями и ждет рассвета.
Виталий ИВАНОВ
Фото автора