Найти в Дзене
ТыжИсторик

Палестинские дела. Немного трехмерности.

Автор: Крыс Питерский (и Мыська) Ас-саля́му але́йкум, великолепные! Вельми рады, что начало нашей арабо-израильской серии вызвало такой живой отклик! Опечаленным кельтофилам напоминаем - на следующей неделе всенепременно отпишемся по североирландской истории. Ну а пока что начнем, как говорится, знакомиться с плотью всех этих событий. И по своей любимой привычке, опять начнем издалека. Ну просто потому, очень многие ныне искренне не понимают, с чего это евреям сдался именно Израиль, и что они там вообще делают. Приступим же помолясь. Вообще, к рубежу XVIII-XIX вв. еврейский вопрос не то, чтобы исчез но отошел в разряд "отдельных третьестепенных". Сами евреи тоже особо о глобальных переменах не помышляли, устроившись где как - в той же Германии в значительной степени смешавшись с местным населением, а в РИ или Франции - довольствуясь ограниченными территориями поселения и поражениями в правах (тоже, в зависимости от места и времени, различными). Но тут настал бурный XIX век (о том, наск

Автор: Крыс Питерский (и Мыська)

Ас-саля́му але́йкум, великолепные! Вельми рады, что начало нашей арабо-израильской серии вызвало такой живой отклик! Опечаленным кельтофилам напоминаем - на следующей неделе всенепременно отпишемся по североирландской истории.

Ну а пока что начнем, как говорится, знакомиться с плотью всех этих событий. И по своей любимой привычке, опять начнем издалека. Ну просто потому, очень многие ныне искренне не понимают, с чего это евреям сдался именно Израиль, и что они там вообще делают. Приступим же помолясь.

Знаем, знаем, с чего все пошло...
Знаем, знаем, с чего все пошло...

Вообще, к рубежу XVIII-XIX вв. еврейский вопрос не то, чтобы исчез но отошел в разряд "отдельных третьестепенных". Сами евреи тоже особо о глобальных переменах не помышляли, устроившись где как - в той же Германии в значительной степени смешавшись с местным населением, а в РИ или Франции - довольствуясь ограниченными территориями поселения и поражениями в правах (тоже, в зависимости от места и времени, различными).

Но тут настал бурный XIX век (о том, насколько это была кипучая и "всесломная" эпоха мы уже писали в материалах по истории "Сионских протоколов) и все заверте... Как реакция на слом и передел политических систем и региональных границ, в обществе национальный вопрос резко стал актуальным. И про евреев стали вспоминать все чаще.

Щедро масла в огонь плеснуло появление и широкое распространение социалистической идеи. Тут, к слову, перед наблюдателем возникает дилемма не меньшая, чем приоритет курицы над яйцом(или наоборот). Значительную настороженность у консервативных кругов вызывал тот несомненный факт, что среди евреев социализм получил значительную поддержку.

С другой стороны - вряд ли стоит отрицать, что в условиях растущего напряжения, еврейскому населению по определению не могла не быть близка идеология вненационального государства, основанного на идее всеобщих равных прав. А напомним, равноправными евреи в массе своей не были. Конечно, можно сказать, что у них была возможность эти самые права выровнять, но честно говоря... Когда для того, чтобы получить то, что у твоего соседа и так уже есть просто от рождения - нужно еще и потрудиться, это обидно. Тем более, что чаще всего к этому прилагалась еще и необходимость крещения, а не принимать в расчет религиозный вопрос, тем более в далеко не атеистическом XIX веке - такое себе.

Владимир Евгеньевич кагбэ говорит: "Вы нас не любите, так и мы вас любить не будем".
Владимир Евгеньевич кагбэ говорит: "Вы нас не любите, так и мы вас любить не будем".

Параллельно с этим всем возникает и распространяется явление под столь знакомым зловещим названием "сионизм". К слову о зловещести - вопреки существующим стереотипам, сионизм имеет изначальное значение прямо противоположное, а именно:"Объединение всех евреев в рамках возрожденного государства Израиль на его государственных землях".

К слову, поэтому (как минимум в Англии) сионизм приветствовали многие идеологи антисемитизма. Ну, по простой логике:"Есть евреи, есть проблема. Нет евреев..." Тем более, что таки уже был виден некий результат.

В начале XX века Оттоманская Империя более чем лояльно относилась к еврейским поселенцам, принимая их на своих землях и давая гражданский статус. Помните заповедное: "Мой папа был турецкоподданным!". Есть подозрение, что... Впрочем - не факт, но версия интересная.

В общем, впервые за двадцатый век евреи решили:"Надо ехать". И поехали. Не сказать, чтобы бурным потоком, но вполне уверенным ручьем. Воздух для антисемитов стал свежеть...

Забавно, что вскоре туркам пришлось пожалеть. После начала 1 Мировой англичане, видя надвигающееся поражение Порты, в 1917 году издали прелюбопытнейший документ, чаще всего именующийся "Декларация Бальфура". Если вкратце, в свойственной великодержавной манере было заявлено, что Британия очень даже не против создания того самого еврейского государства и даже вот там. Можно сказать, намекнули на кусочек шкурки того самого медведя.

Впрочем, основания у них на то были. Еще с начала войны в составе британской армии воевал добровольческий Еврейский легион. Действовавший в тех же краях, за время боев подразросшийся и пополненный уже местными, палестинскими евреями. Так что основания полагать, что удастся создать очаг влияния на мусульманских землях у них были - и вряд ли стоило осуждать их за это. Политика той же РИ на Балканах, будем честны, тоже далеко не в первую очередь великоотеческой заботой о "братушках" была вызвана.

Да уж...
Да уж...

Но дальше что-то пошло не так. Ну, как сказать... По итогам 1МВ произошло два больших события. РИ и Османкая империя окончательно сказали "ква" и развалились. Что резко меняло положение дел для Британии.

С одной стороны, теперь не было нужды делиться с русскими, а будем честны - в военном разгроме турок их роль была более, чем значительна. С другой, на территории рухнувшей империи проще уже закрепляться самим. Тем более, что фактический контроль над территориями Палестины Британия уже получила, а через 4 года они были закреплены официально, решением Лиги Наций. Существовала правда неловкость закрепления то же Лигой "Декларации Бальфура", но об этом можно было подумать и завтра. В общем, так или иначе - срочно и быстро создавать Израиль британцы не спешили.

Тем временем, вдохновленное еврейство продолжало прибывать. Естественно, это не могло не вызывать у местных арабов тревожных мыслей об экономической конкуренции - тем более, что приехавшие довольно резво взялись за дело, начали осушать болота, распахивать земли и вообще объединяться. В воздухе запахло конфликтом. Тем более, что опыт мелких стычек и разборок (в основном, правда - с налетчиками) был уже накоплен.

В общем, все вертелось быстрее и быстрее. В 1920 году прошла серия арабских бунтов, сопровождавшихся ожесточением конфликта. В ответ на это - из отдельных отрядов еврейской самообороны была создана организация самообороны "Хагана" (ох икнется еще это название британским солдатам) В дополнение ко всему - до евреев начало что-то доходить, и часть из них была уже так уверена в необходимости подчинения англичанам.

Чо происходит-то?
Чо происходит-то?

Дальнейшие события были еще бессмысленнее и беспощаднее. в 1921 г. Еврейская коммунистическая партия, предварительно выпустив воззвания в стиле: "Бей Англосаксонца, основывай Израиль!", решила устроить шествие. Как положено, незаконное, зато большое. Доблестно прорвавшись сквозь полицейские кордоны они выскочили... А вот и не угадали. На согласованное шествие еврейских социалистов. И с криками "Мы вас научим Маркса понимать!" бросились в драку. Офигевшие от этого зрелища арабы вежливо поинтересовались, частная это драка, или общественная, присоединились на стороне законной власти. Мирные арабские жители, сидевшие в это время по домам, услышав гвалт, решили что "по всей стране началось", пошли громить еврейские дом.

В итоге вышло совсем несмешно, около сотни убитых и двух сотен раненых - по официальным данным британской полиции. И еще один большой повод к конфликту для всех трех сторон.

Это если вкратце и для начала. В следующий раз, пожалуй, вернемся назад и поговорим об арабском населении периода начала конфликта. А пока... Всем тепла и мирного неба над головой. Не устраивайте межэтнической конфронтации, пожалуйста! Ваши Крыс и Мыська.

Желающим поддержать шпильманский труд сообщаем - можно заслать малую копеечку на счет нашей драгоценной супруги 4276 5500 7703 9157. Это совершенно необязательно, но всегда очень приятно!

Каналы, на которые стоит подписаться!

Научно-популярные каналы на Дзене: путеводитель

Заглядывайте на огонек в наш личный канал

И конечно же читайте замечательный блог Фантагиро Бурерождённой