"Не сошлись характерами", - так можно сказать не только о простых людях, но и о царях.
ВЫБОР МАТУШКИ
Матушка-царица, Наталья Кирилловна, выбрала своему ненаглядному сыну Петруше невесту-красавицу из дома Лопухиных – Евдокию. Невеста хороша собой, скромна, воспитана, как и положено боярышне того времени. Что еще нужно вспыльчивому и нервному царю! А с такой женой сынок успокоится, не будет пропадать у немки, никуда не уедет, будут жить мирно и дружно, обзаведутся детками, а потом и внуками. Как все хорошо да ладно!
Юный Петр не имел никакого сердечного влечения к своей жене и женился лишь из угождения матери. Свадьба состоялась 27 января 1689 года.
Как только весной вскрылись реки, ускакал в Переславль и начал постройку судов.
Пока была жива Наталья Кирилловна, Петр старался соблюсти приличия в семейной жизни. Но после смерти матери и поездки в Европу царь решил развестись с ненавистной женой Евдокией Лопухиной.
Что подтолкнуло его к этому событию. Ведь царь не стеснялся иметь любовниц, Евдокия ревновала его, но перечить не смела.
СЛИШКОМ ПОКОРНАЯ И НЕЗАМЕТНАЯ
Можно было и всю жизнь так прожить. Но Петру Алексеевичу не нужна была тихая и покорная Евдокия.
Уже будучи за границей в составе Великого посольства, Петр приказывал доверенным боярам убедить царицу удалиться в монастырь. Евдокия Федоровна не соглашалась. Как только вернулся царь из-за границы, так за это дело взялся сам.
«На другой день после описанного нами бала приступлено было к решительной мере относительно царицы: любимейшая сестра Петра, царевна Наталья, оторвала от матери ее родное детище: царевич Алексей отвезен был в Преображенское. Мать строго допрашивали:
- Почему ты не исполнила несколько раз присланных из Амстердама повелений идти в монастырь? Кто тебя от этого удерживал?
Царица смиренно ответила, что только долг матери делал ее ослушницей царских повелений; она не знала, на кого оставить единственного сына».
М.И. Семевский "Царица Катерина Алексеевна, Анна и Виллим Монс"
Царицу отвезли в Суздаль, в Покровский девичий монастырь.
ОНА ГЛУПА
«Она глупа!» - часто говорил Петр о своей первой жене.
Нет, не глупа. Евдокия Лопухина была идеалом допетровских женщин, образец московских цариц семнадцатого века.
Скромная, тихая, набожная, она свыклась с теремным заточением. Она нянчилась со своими малютками-сыновьями (выживет только Алексей), читала церковные книги, беседовала со служанками, которые ее окружали, вышивала, огорчалась, когда муж подолгу не давал знать о себе и любить «непутевого», называя ласково «лапушка Петруша».
Темпераменту Петра нужна была совершенно противоположная женщина, не выросшая на принципах «Домостроя» и смирения. Ему нужна была женщина, которая не плакалась бы, не жаловалась, а звонким смехом, лаской, шуткой могла отогнать черную думу, смягчить гнев, которая бы не чуждалась пирушек, любила танцевать и пить вино.
Именно, Анну Монс на рубеже семнадцатого-восемнадцатого веков царь видел в качестве своей жены и царицы.
Царица Евдокия Лопухина была отправлена в монастырь 23 сентября 1698 года. Царь и царица прожили вместе чуть меньше 10 лет.