Об истории старинного женского украшения рассказывает заведующая Зиреклинским музеем Лидия Лотфуллина.
- Одним из ярких элементов ансамбля женской татарской одежды были украшения. Они гармонично сочетались со всеми элементами национального костюма, который представлял собой уникальную систему народного художественного промысла, - пишет она.
- Ассортимент женских украшений был значительно шире, чем у мужчин, что связано с обще мусульманской традицией, когда состоятельность мужчины определялась богатством одеяний и количеством драгоценных украшений у его женщин. Среди головных украшений самое широкое распространение имели чулпы (накосники). Они были чрезвычайно разнообразны по форме, материалу и технике изготовления, по особенностям декоративно-художественного оформления и способам ношения, состоявшие из узких лент с шумящими подвесками, вплетенными в косы, монетные (наиболее распространенные) литые и плетеные из проволок. В ходу были и полностью закрывающие косу в виде одной или нескольких соединенных перемычкой прямоугольных полос ткани — тезмә, чәч тәнкәсе, обильно украшенные монетами, разнообразными бляхами и бусинами. Когда татарка шла по улице, она всегда “звенела” накосниками. Татарку сначала было слышно, а потом уже видно. Мужчины услышав звон монеток, поворачивались спиной, и женщина могла спокойно пройти.