Из ответов Геше Юнгдрунга Калзанга Понго на вопросы практикующих.
Вопрос: Возможно ли освободиться от тенденций в действиях, которые повторяются от рождения к рождению? И как прекратить подобную тенденцию в текущей жизни, если она есть? Например, есть мнение, что с помощью специальных техник можно очистить все недобродетели, что привели к возникновению тенденции, например, терять деньги, и после этого тенденция прекратится.
Ответ: Здесь нужно различить два вида тенденций. Есть то, что проявляется у нас как результат созревшей кармы, накопленной в прошлой жизни, — например, бедность, или, как в вашем примере, тенденция терять деньги. Это то, что происходит само собой, без нашего желания. Может быть, в прошлой жизни человек был жадным, и поэтому сейчас он беден. Это последствие его полностью созревшей негативной кармы. Эта карма не исчерпается, пока не созреет и не проявится. Созревшим плодом жадности будет бедность, созревшим плодом убийства — короткая жизнь и так далее. На такие обстоятельства повлиять не получится.
Другой вид тенденции — это когда мы сами совершали нечто в прошлом и продолжаем это совершать в настоящей жизни. Вы можете изменить вашу тенденцию вести себя определённым образом, можете принять решение не накапливать дальше такую негативную карму.
Допустим, человек бедный и у него есть тенденция воровать. Ему надо понять, что свою бедность, возможно, он в этой жизни и не исправит, а вот если он перестанет воровать — он однозначно изменит свою ситуацию в будущем. Если он будет применять противоядие, то есть добродетель щедрости, и выполнять практику раскаяния, он таким образом очистит свою карму.
Представим, что такой человек приходит к Учителю и говорит: я бедный, и мне приходится обманывать или обкрадывать других, чтобы получить деньги. Тогда Учитель объяснит ему, что это тенденция с прошлых жизней и что нужно выполнить практику раскаяния, взять на себя обязательство так не делать, лучше всего — сразу в присутствии наставника или визуализируя объекты Прибежища.
Учитель может объяснить ему так. Смотри, все существа хотят счастья и не хотят страдать, как и ты сам. Если ты кого-то обворовываешь, тот становится бедным. А каково быть бедным тебе? Вот абсолютно так же и другим. Известная мудрость: не совершай по отношению к другим то, что не хотел бы по отношению к себе. И наоборот. Если ты хочешь, чтобы со стороны мироздания и отдельных существ по отношению к тебе проявлялась щедрость, проявляй щедрость сам.
Если человек поймет это и приложит усердие, в жизни у него всё будет становиться только лучше.
Геше Юнгдрунг Калзанг Понго Ринпоче — лама тибетской традиции Бон. В начале 2018 года Юнгдрунг Калзанг Понго Ринпоче завершил обучение Сутре, Тантре и Дзогчену и получил степень геше (доктора философии). Также в 2018 году он был назначен членом редакционного совета по оценке и рецензированию студенческих исследований в области буддийской философии и практик.
Чтобы узнать больше о традиции Юндрунг Бон, подписывайтесь на наш канал в Дзене, наше сообщество во «ВКонтакте» и канал в Telegram.