Введение
Зачастую на различных площадках, на уроках литературы и даже в словарях можно встретить мнение, что нигилизм - разрушающая и даже откровенно вредная философия, которая не ведёт ни к чему кроме деградации сначала личности одной, а вместе с тем и общества в целом
Но что, если я вам скажу, что нигилизм в популярном понимании - совсем не тот, за кого его выдают. Что, если это не прихоть индивидуализма, а наоборот способ сплочения народа в трудные минуты существования? Что, если это даже не философия конкретная, а защитный механизм общества и что корни этого учения произрастают прямиком из Буддизма?
В этой статье я постарался создать что-то среднее между Википедией и водянистой статьёй, знание этой темы поможет вам разобраться в причине волнений 1860-ых годов, понять проблематику «Отцов и детей» Тургенева и наконец хоть чуть-чуть понять Ницше.
Общее понятие
Нигилизм входит в число так называемых отрицательных философий - данный термин [отрицательная философия] довольно расплывчив, но полезен для понимания общей концепции. Нигилизму свойственно ставить под сомнение (в своей крайней форме - полностью отрицать) все существующие нормы, понятия, нравственные ценности, а также фундаментальные понятия , в том числе и смысл жизни.
Также нигилисты утверждают, что знание как таковое в принципе невозможно. Нигилизму свойственен агностицизм (вера в то, что мир непознаваем и люди не могут знать действительной сущности вещей)
Принято считать, что нигилизм как отдельная историческая концепция вытекает из:
- номинализма (когда ставят под сомнение то, что общие имена применяются не только к классу вещей как к целому, но и к каждой отдельной вещи из этого класса - сам до сих пор до конца не понимаю)
- скептицизма (когда сомнения выдвигают как принцип мышления)
- философского пессимизма (в отличие от просто пессимизма как «негативного взгляда на жизнь», это мировоззрение и этика, стремящаяся устранить иррациональные ожидания, что может привести к нежелательным последствиям)
Нигилизм зачастую используют как способ негативного воздействия на противников так как в народе этот термин укрепился именно в таком плане. Так, религиозные деятели называли постмодернизм и многие аспекты современности именно нигилизмом, отрицающим религиозные учения, хотя сам Жан Бодияр - философ постмодернист - характеризовал его как нигилистическую эпоху. Так же этот термин иногда используется в сочетании с аномией (состояние общества при дезорганизации социальных норм и институтов).
Нигилизм требователен и жесток, чтобы нести на себе бремя нигилиста, во первых, на то должны быть большие причины, а во вторых должен быть сильный дух, чтобы случайно не перепутать нигилизм с чем-то вредным и безвкусным.
Ведь, данная философия идёт против традиционной культуры, ставит под сомнение цель как таковую. Нигилизм даёт волю ищущим, заставляет нас смотреть на реальную суть вещей, откидывая романтизм и иллюзии.
Несомненно нигилизм имеет свои особенности и недостатки. Нигилизм, отвергая мир, буквально вынуждает человека заглянуть внутрь себя, распознать в себе то, что делает его человеком, но также нигилизм, проникший во все сферы жизни, даёт волю блудному уму. К примеру, для некоторых людей это может стать оправданием для преступления или предпосылкой для будущего саморазочарования.
Концепции нигилизма
Размышления о нигилизме ведут свои корни ещё с буддийских писаний, за всю историю вследствие разных общественно-культурных и исторических явлений он приобрёл множество трактовок, но сейчас мы обсудим именно путь от самого древнего до нашего, современного нигилизма.
Буддизм
Если честно, я часто нахожу вдохновение именно в буддизме, ведь, эта религия - настоящая пропасть вечного знания, отрицания и абсолюта, который, кажется, я не успею осознать даже за половину жизни.
Будда описывает моральных нигилистов как приверженцев следующих взглядов:
- Отдача не дает никаких полезных результатов;
- Хорошие и плохие действия не дают никаких результатов;
- После смерти существа не перерождаются в настоящий мир или в другой мир;
- В мире нет никого, кто с помощью прямого знания мог бы подтвердить, что существа перерождаются в этот мир или в другой мир.
Далее Будда скорее критикует нигилистов, говоря, что те, кто придерживаются этих взглядов, не смогут увидеть добродетель.
Кульминацией же пути Будды является нирвана «место …небытия, отсутствия обладания и… непривязанности… что является полным концом смерти и разложения». Будда говорил, что люди, следовавшие за ним, говорили, что боялись, что их «я» будет уничтожено вследствие этого. Будда же ставит под сомнение это, говоря, что вера в вечное и неизменное «я» - ложно.
Критики называли его нигилистом и обвиняли его учение, называя его разрушительным, на что тот отвечал, что желает лишь освобождения от страданий, тщеславия (так называемого «Я есть»), что приведёт к нирване и вытащит душу из круговорота душ.
Если вы углубитесь в учение Буддизма, ваша жизнь вряд ли когда-либо станет прежней - это первородный и абсолютный нигилизм.
Чтобы понять суть метафизического нигилизма (форма отношения к небытию), предлагаю вам провести мини-эксперимент. Подойдите к стене, приложите к ней руку, закройте глаза. Ваша задача - осознать отсутствие своего существования. Закройте глаза и постепенно начните удалять в своей голове то, что вас окружает. Представьте, что нет неба, нет стен, нет света, нет тени, нет пола и, наконец, нет вас. А затем решитесь пройти сквозь эту стену - почувствуйте незримое. Когда у вас получится, можно считать, что вы свободны, а если нет, то это значит, что пока вы либо над этим смеётесь, либо просто не понимаете.
Русский нигилизм
Русский нигилизм выносят в отдельную группу не просто так. Именно в России нигилизм стал, будем говорить, тем самым всадником апокалипсиса, как надпись, появившаяся на стене во время пира вавилонского царя, он стал приговором и одновременно новым вздохом для русской культуры.
От чего же я так говорю?
Корни русского нигилизма можно проследить ещё с 1855 года, а может и раньше, когда он был ещё формой крайнего морального, но ещё не обретшего форму эпистемологического скептицизма (просто сомнения в чьих-либо выводах).
Но настоящее имя это мнение обрело лишь в 1862 году с выходом романа Тургенева «Отцы и дети». Хотя сам Тургенев был иных взглядов, в своём романе он через личность Базарова и его противоборство с другими персонажами описал всю проблематику - боль тогдашней молодёжи.
Русский нигилизм ставит перед собой цель разрушения жёсткого детерминизма (вера в причинность всех событий - судьбы и Бога), позитивизма и вплоть до материализма, атеизма и разумного эгоизма - русский нигилизм сумел взвести в абсолют идею общего отрицания, что, конечно, во многом заслуга «Отцов и детей» Тургенева и его героя Базарова. Это даже не концепция нирваны Будды, Кьеркегора и Якоби (Ф. Г. Якоби - первый, кто придумал понятие «нигилизм»)- это сознательный отказ от сознательного, но со своими, русскими уникальностями - сейчас расскажу какими.
Как я уже сказал, в России нигилизм обрёл форму массового движения, в частности оно распространилось на так называемых прогрессивных людей, студентов и молодых людей в целом. Ведущими философами русского нигилизма стали Чернышевский и Писарев.
Хотя русский нигилизм с философской точки зрения и нигилистичен, и скептичен, он не отрицал в одностороннем порядке этику и знание, как можно предположить, и не однозначно поддерживал бессмысленность. Восхвалённые образом «лишнего человека», русские нигилисты стремились «освободить прометееву мощь русского народа», которую они видели воплощенной в классе прототипических индивидуумов, или новых типов, как собственно сами и выражались. Как герой Тургенева Базаров, они не преклонялись перед авторитетом, что возвышало их над, как они выражались, толпой, образовав движение «шестидесятников».
Тогда же, к слову говоря, в это же время на свет появились всем нам известные словари, в которых нигилизм называли всеми словами, от «вредного», до «бесчестного» и «беспринципного».
Современная наука же бросила вызов старому русскому нигилизму, ведутся споры и по сей день, что же это такое: откровенное проявление русской вседозволенности и безалаберности, обычный юношеский скептицизм или кризис целого народа - скорее всё сразу.
На смену литературы нигилистической, в лице которого выступает роман «Отцы и дети», пришла антинигилистическая, а лицом её стал Достоевский. «В отличие от развращённых нигилистов реального мира, которые пытались заглушить свою нигилистическую чувствительность и забыть себя через потакание своим желаниям, персонажи Достоевского добровольно прыгают в нигилизм и пытаются быть самими собой в его границах», — пишет современный учёный Кэидзи Ниситани. «Нигилизм, выраженный в ''если Бога нет, всё позволено'', обеспечивает принцип, искренность которого они пытаются воплотить в жизнь до конца. Они ищут и экспериментируют со способами самооправдания после того, как Бог исчез».
Если вы задались вопросом «Почему мы внезапно заговорили о Боге и кто его убил?», не волнуйтесь, следующий герой моего рассказа вам всё объяснит.
Ницше
Фридрих Ницше - самая неоднозначная фигура в философии 19 и 20 века. «Человек, вдохновивший Гитлера», «критик и мыслитель нигилизма», а также «гений, чей разум открыл двери мысли 20 века». Именно он ответственен за тот мир, который мы наблюдаем, его идеи до сих пор живут в нас, ибо он открыл двери свободе и сформулировал знаменитое «Бог мёртв, и мы убили его»
Если вам понравятся эта статья и вы дадите обратную связь, в следующий раз мы на пальцах разберём его философию, а сейчас обратимся к его отношению и влиянию на нигилизм.
Слог Ницше очень сложен для понимания, его идея не структурирована, как у того же Канта, но Карен Л. Карр описывает характеристику нигилизма Ницше как «состояние напряжённости, как диспропорцию между тем, что мы хотим ценить (или нуждаться), и тем, как, по-видимому, функционирует мир». Иначе говоря нигилизм для Ницше - кризис, вызванный разочарованием в мире в целом.
Ницше выписывает нигилизм как диагноз всей западной культуре, вызванный упадком христианства. В своё время он называл нигилизм лишь начальной стадией будущей мысли и оказался прав. Нигилизм, взращённый Ницше и глубоко растёкшийся во всех сферах жизни человека, выражая всеобщую усталость от старых формаций, как волшебная таблетка перезапустил культуру, удалив все «вирусы».
«Нигилист — это человек, который судит о мире таким, какой он есть, что его не должно быть, и о мире таким, каким он должен быть, что его не существует. Согласно этой точке зрения, наше существование (действие, страдание, желание, чувство) не имеет смысла: пафос «напрасно» — это пафос нигилистов — в то же время, как пафос, непоследовательность со стороны нигилистов» - пишет Ницше в «Воле к власти».
Ницше относился к данной философии как к глубоко личной проблеме и судил о ней и заявлял, что культура, которую он называл «тонкой яблочной кожурой над буйством хаоса» сможет начать своё развитие только после того, как проблема нигилизма - для него поиска цели - будет решена.
Виновником в возникновении нигилизма он видил прогнившее христианство, которое сам же в своих работах и добил.
Нигилизм - всегда
Психологами принято считать нигилизм как один из способов психологической защиты. Уверен, если бы они, согласно моде, решили открыть «Отцов и детей», им бы открылся огромный простор для творчества. Также считают, да и я сам придерживаюсь такого мнения, что нигилизм - страх человека, обретший сознание. Это конфликт между внутренним заложенным бытием - тем миром, в котором человек оказывается не по своей воле и тем, что человек способен осознать это самое «не по своей воле», привычка вечно задавать себе глупые вопросы о существе.
И нигилизм 1860 годов стал тем самым моментом, когда каждый человек, вся культура приехала к этому состоянию, а людей, способных решить эту проблему, не оказалось. Культ «лишнего человека» и вторгшийся в разумы читающих реализм - всё это лишь предпосылки, робкие вопросы, которое задавало себе человечество и ответ на которые получило лишь к 1910 годам.
Это называют «защитным механизмом бегства от свободы», который сумел разрушить Ницше (а вы ещё говорите, что философия скучная)