"Жители Содома были не просто блудниками, а их город и сердца переполняла гордость, праздность, пресыщение - уточняет протоиерей Олег Стеняев. - И еще одна причина их погибели в том, что они не поддерживали руку ни странника, ни пришельца, то есть у них был запрет на всякое рода подаяние, на всякую благотворительность, как и во многих других современных странах. Когда человеку нельзя подавать, а сразу же нужно звонить полицию, чтобы там разобрались почему и что человека довела до такой жизни. То есть подать – помочь – повод к судебных разбирательствам. Там считается, что так помогающий продлевает социальную агонию бездомного. Неслучайно святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий) говорил: «Корни неблагодарности — в человеческой ненасытности; сколько человек ни получит, всего ему…». Чтобы прочитать продолжение, переходите по ссылке в наш телеграм канал: https://t.me/molitvaikona/8762 .
Святитель Николай Сербский повторил слова Господа о Своём народе устами пророка Иеремии: За то, что они оставили закон Мой… и не слушали гласа Моего… а ходили по упорству сердца своего и во след Ваалов [идолов]... вот, Я накормлю их, этот народ, полынью, и напою их водою с желчью".
Их собственная пресыщенность, праздность была философией их жизни. Они считали даже свои эти два города чуть ли не для избранных, только для тех, кто принадлежит к их избранности. В этих процветающих городах жили люди исключительно только для себя.
Есть предание, что одна женщина, проходящая через город, была удивлена что никто не подает нуждающимся и за то, что она все же кому-то помогала была наказан, намазана мёдом и отправлена в улей к пчелам, которые естественно измучили ее до смерти.
Даже Лот побоялся подать пришедшим к нему двум Ангелам, он попросил их "ночевать у него, раба Божьего, и умыть ноги". Хотя ведь, наоборот, бывает. Сначала моют, потом заходят, но так было для того, что если бы к нему нагрянули проверяющие, он бы сказал, что путники только пришли, пыль на их ногах об этом свидетельствует. Такая была, увы, мера предосторожности (пойти окольным путем, свернуть, чтобы никто не догадался, что вы идете ко мне на ночь) против тех жестокостей, которые применялись жителями Содом по отношению к странникам или пришельцам.
Чтобы избежать греха, провести свой день достойно, схиархимандит Виталий (Сидоренко) говорил: «Старайся аккуратно молиться утром, вечером и при всяком деле, хотя бы так: «Благослови, Господи. Слава Тебе, Господи». И вместо других мыслей говори…». А вот что именно найдете по этой ссылке. Проходите вот сюда: https://t.me/molitvaikona/8731 .
Их образ жизни довел их до крайних форм извращения.
Они забыли заботу о других и в противоположности добрым делам и поведению, они стали совершать сексуальные преступления по отношению к другим людям.
Вопль Содомский дошел до ушей Господа до небес.
Что это за вопль?
Некоторые экзегеты считали его, то ли это вопль жертв над которыми издевались садомляне или это торжественный вопль самих содомлян, когда они совершали насилие над людьми, кот случайно оказывались на территории их города. Но скорее всего это и то, и другое: крики насилуемых и торжество греха.
И как правило эти грехи происходят в соц благополучных странах ,семьях, где достаточно высокий материальный достаток.
Это и показывает пресыщенность и праздность. Вот что приводит к таким порокам, грехам и преступлениям.
В Священном Писании сказано, что богатство - это богатство аморальности и нравственный риск. Именно богатство приводит к безрассудным похотям.
Люди стали вместо Творца поклоняться твари. Потому Бог попустил таким страстям и концу быть, не говоря уже о противоестественных связях.