Ни для кого не секрет, что вовлеченность для разных людй в события на наших западных границах разнится чрезвычайно. Кого-то коробят празднества и веселье в городах, далеких от фронта, кто-то кривится от одного упоминания о СВО. Недаром Валерий Федоров, глава ВЦИОМ ничтоже сумнящеся озвучил концепцию четырех Россий (интервью РБК от 30 сентября). Ничего, что прошло больше месяца, всё более чем актуально. Эта позиция более чем примечательна.
Мне нравится модель так называемых четырех Россий Евгении Стуловой из компании «Минченко консалтинг», различающая «Россию воюющую», «Россию столичную», «Россию глубинную» и «Россию уехавшую». Для одних операция стала долгожданным событием, которое позволило им мобилизоваться. Для других — шоком, травмой, стимулом улететь из страны или уйти во внутреннюю эмиграцию. Для третьих — возможностью прилично заработать, в том числе рискуя собственной жизнью и здоровьем....
Одновременно идут адаптационные процессы. «Столичная Россия» уходит в себя: есть моя жизнь, а есть что-то далекое — там, на полях сражений. А «воюющая Россия», наоборот, мобилизована и действует по принципу «все для фронта, все для победы». Эти люди необязательно воюют, это могут быть члены семей военнослужащих, волонтеры. Они, может, составляют относительно небольшую часть общества, но эта часть очень активная, пассионарная. Настроения в целом представляют пеструю смесь, где есть и тревога, и стремление нормализовать жизнь разными способами, и желание победить как можно быстрее, и желание абстрагироваться от больших событий, уйти в частную жизнь...
миллионов двадцать — так называемая столичная Россия. Это бенефициары прежней сытой жизни, которые сначала были фрустрированы пандемией, потому что по ним она ударила сильнее, чем по более бедным слоям. Сейчас часть из них уехали, а основная часть — это, если так можно выразиться, мелкие буржуа, столичный средний класс — московский, петербургский, екатеринбургский... Они стараются делать вид, что ничего не изменилось, не особо интересуются происходящим в зоне боевых действий, если только это не касается напрямую их собственной безопасности.
— Каким сегодня россияне видят свое будущее?
— Существуют несколько вариантов образа будущего, каждый из них специфичен для той или иной группы. Первый образ: мы будем жить как на идеализированном Западе, где комфортно, зажиточно и красиво. И, конечно, мирно и спокойно. Для страны в целом таким образом де-факто стала Москва. Этот образ можно назвать «комфортная Россия».
Второй образ — это «техно-гаджет-будущее». Высокие технологии, полеты на Марс, киборги, беспилотные автомобили и курьеры. Границы проницаемые, мир более или менее един. Такой образ ближе, с одной стороны, инженерно-техническим специалистам, с другой — глобализированной части молодежи.
Третий образ — «великая Россия». Страна, которая может сказать «нет»! Ее в мире боятся и уважают за силу и твердость. Страна, которая победила в СВО и на этом не останавливается. Играет важную роль в мире. Это образ будущего для «воюющей России».
Наконец, есть образ «справедливой России» — страны, где неравенство преодолено, где справедливость из лозунга превратилась в норму, где обеспечены равные возможности для детей не только чиновников и миллиардеров, но и простых людей. Этот образ ближе людям в возрасте, в том числе предпенсионном, с умеренно-левыми симпатиями, ностальгией по СССР.
Получится ли сложить из этих образов единый? Теоретически такая возможность есть. Я бы назвал этот образ «СССР 2.0». Или «Советы без коммунистов», то есть без коммунистической идеологии. Чтобы у нас было все технически прогрессивно, чтобы мы были обществом с низким неравенством, чтобы была сильная власть, мы были авторитетными в мире и жили комфортно. Я считаю, что формирование синтетического образа будущего является важной задачей для страны.
Подробнее на РБК:
https://www.rbc.ru/interview/politics/30/09/2023/6516d4959a7947607f4970c8
Всё так благостно и благолепно, можно дальше пить и веселиться тем, кто это считает содержанием жизни. Четыре России - одна с тележкой из супермаркета, другая - с шашлыком, третья - с автоматом, четвертая - в израилях, которые, известное дело, ни с кем ни воюют. Здесь предполагается в свете последних событий на Ближнем Востоке каскадное принятие всевозможных препаратов этодругина.
Четыре России - значит, всяк сверчок знай свой шесток. Как четыре касты в Индии - воины, торговцы, жрецы и чернорабочие.
Но есть и другие люди, которые безжалостны к этой картине, столь благолепной и милой сердцу официозных людей.
"Вот мы, фронтовики и патриоты, всё время делимся, отчего в военное время в городах России такое благолепие, огромные расходы на украшения, праздники... отчего власть существует, как если бы и хочет победы в войне, и не хочет абсолютно равенства для этой консолидации общества. вокруг фронта, мобилизации в экономике и социальной жизни...
Своекорыстие, лень, тупость, выборы... да-да-да, но мне кажется, корень не в этом.
Причина в любви. Мы привыкли считать, что «элите» наплевать на Россию, но это совсем не так. Элита и власть беззаветно влюблены в Россию. В ту Россию, которую они построили за последние 30 лет. В Россию, ощущаемую ими по растущим цифрам в отчетах, по красочным презентациям госкорпораций, по белизне московской плитки, по красоте дорогих ресторанов, по гладкости федеральных трасс... Даже когда кто-то из таких больших людей решается не ехать на служебной иномарке класса люкс, а пройтись по центральным улицам столицы или регионального центра, он непременно увидит миленькую, болтающуюся без дела молодежь, сможет купить кофе в маленькой забегаловке, зайти в какой-нибудь чистенький, пестрящий хитами книжный магазин прямо за углом и насладиться гордостью за то, какую великую страну он построил.
И вот это вот великолепие и довольство, с таким трудом выпестованное, предлагается омрачить аскетизмом военного времени, повсеместным показом ужасов войны вместо чистеньких лиц павших героев, прифотошопленных к чужим мундирам, отнять у настоящих людей праздники и росконгрессы ради каких-то там нужд фронта? Да что вы? Фу! Зачем? Ни за что!
Куда как лучше создать такие условия, когда на войну потекут люди из низов, которые и так не вписываются в благолепную картину отчетной презентации, а нужды их пусть закрывают их земляки из своих доходов, которые, как видно из тех же отчетов, ежечасно растут.
Как сказочная мачеха, наша власть будет опекать своих родных дочерей: микроскопический средний класс, мелких предпринимателей, госаппарат, айтишников, «творческую интеллигенцию» и прочих медиаменеджеров — пока всю грязную работу будет выполнять приемная Золушка, доставшаяся в наследство от нелюбимого покойного Советского Союза, — российский трудовой народ.
И всё никак не удается и не удастся растолковать этим господам, что объект их горячей искренней любви — мираж, пыль в глаза, видимость. Что взращенные ими «дети» будут с ними ласковы лишь до тех пор, пока не иссякнут подачки, что они и не составляют Россию вовсе, ведь большинство живет в совсем другой России...
И там, в верхах, и здесь, на земле — любовь. Там — не смеют нарушить спокойствие своих чад слишком громким окриком, слишком страшным кадром, здесь — за благополучие своих детей рискуют жизнью, возвращаются к детям калеками.
И так это и продолжится, пока...
Да и непонятно, что такое должно случиться. Точнее, понятно слишком хорошо. Мы это уже проходили. И нынешняя война покажется детским утренником".
Да, было дело. В своё время Димнатолич Медведев сказал (в 2011 г.), что России 20 лет. Да, они строили, строили и построили. Только Россия ли это? Некоторые полагают, что нет:
"...он (Никита Третьяков) видит две России - Россию менеджеров, родную дочь золушкиной мачехи, Русский запад, и Россию трудового народа, Золушку, "наследство от нелюбимого покойного Советского Союза". Так вот - построенная постперестроечной элитой Русская европа, "любимое дитя российской элиты" - это, по сути то, АнтиРоссия, доказательство чему я в начале статьи и привел. Выстраивая "Европу от Лиссабона до Владивостока" мы попытались отказаться от собственной цивилизационной идентичности. Идейно это оформилось в антисоветской идеологии постперестроечной РФ, а реально в скопированном западнокапиталистическом общественном укладе. Эта АнтиРоссия есть любимое дитя постсоветской элиты, которую они никоим образом трогать, в смысле менять, не намерены даже несмотря на ежедневную эскалацию войны с Большим западом, под мечту о встраивании в который АнтиРоссия и была построена на руинах СССР...
Является ли АнтиРоссия злом по определению? Кому как. По моему впечатлению, большинство русского народа научилось приспосабливаться к жизни в АнтиРоссии и даже находит в ней свои очевидные прелести. А мещанское счастье в ней присутсвует и она вполне заслуженно любима постперестроечной элитой. В сравнении с покойным асектичным суровым СССР, АнтиРоссия выглядит блестяще. Если глубинная Россия истекает потом и кровью в окопах, то АнтиРоссия взвешенно рассуждает, что долгая война нам только выгодна, что мобилизация общества приведет к никому не нужному перенапрягу, что смысл войны и состоит в том, "чтобы остальная страна жила спокойно", что "воевать надо так, чтобы страна этого не ощущала, чтобы народ на шашлыки ездил"....
Такой вот расклад. Попробую внести свои пять копеек в этот важнейший спор, хотя бы для себя. Начну с А. Фурсова: объяснение, почему наша верхушка не может и даже не способна к другому образу мысли и действий, соответственно. Проект "русофобия", зачинщиками которого была наднациональные элиты со времён победы России над Наполеоном, приносил и до сих пор приносит свои закономерные плоды. Русофобие заражены не только страны извне, но и заражены множество слоёв нашего населения, в первую очередь, имеющие тесные контакты с Западом. Невозможно общаться со змеем, не напитавшись его духом.
"В чём причина? Я думаю, что причин здесь несколько. Во-первых, нужно понять, кто вёл эту информационную войну против России. Её вели не отдельные государства, скажем, Великобритания, в XX веке – США, её вели наднациональные элиты Запада, которые имели колоссальный опыт ведения информационных войн с XVIII века. Они хорошо владели информационным оружием.
В отличие от этого русские элиты мало того, что плохо владели этим оружием, но дело ещё и вот в чём. Дело в том, что после Петровской реформы у нас возникло западническое дворянство, а в XIX веке к нему добавилась западническая интеллигенция, либеральная и социалистическая. Эти люди смотрели на Россию западными глазами.
Т.е., иными словами, по линии государственной российская элита противостояла Западу, а по линии информационной она была частью Запада. И она смотрела на собственный народ западными глазами. Т.е. она была как бы информационно-идеологически взята в плен.
Как говорил Антонио Грамши, «тот, кто хозяин культурного дискурса, тот является господином и в политике». Иными словами, вот эта западная ориентация российской интеллектуальной и политической элиты – она её обезоружила перед Западом. Потому что линия западной пропаганды: «Вы – отсталая страна». Да, мы согласны. Мы – отсталая страна, потому что мы смотрим на свою страну собственным взглядом. Запад говорит: «Вы должны стать такими же, как мы. Вы должны провести реформы».
И это говорилось и в конце XIX века, и во время перестройки. «Вот вы проведёте эти реформы, и вы станете такими, как мы». Россия проводила эти реформы. И эти реформы приводили к революции или к распаду страны, как это произошло в конце XX века...
Иными словами, одна из главных причин проигрыша российскими, а затем и советскими элитами информационной войны – это отсутствие своей картины мира. Если ты получаешь чужую картину мира и смотришь на мир чужими глазами, то начинаешь смотреть на мир в чужих интересах.
Исключением из этого периода был период 30–50-х годов, когда советские люди были убеждены (мы сейчас не будем говорить, правы они были или нет), что у них – лучшее общество, у них – лучшие достижения. Они послали человека в космос. Они выиграли самую страшную войну в истории человечества. У них лучший результат смертности в мире – 6 промилле – самая низкая смертность в 60-е годы. И это придавало уверенность. И уверенность ещё и в завтрашнем дне.
Если элита, которая должна быть главной ударной силой информационной войны, если она смотрит на мир чужими глазами, это означает, что она поставлена под поток чужой информации. Это означает, что у неё выбито из рук информационное оружие, она информационно безоружна. У неё нет оружия.
Скажем, тебе говорят: «Твоя страна плоха». – Да, моя страна плоха. Вот смотрите: попытка навязать России, современной России, тезис о том, что Россия так же виновата в развязывании Второй мировой войны, как Гитлер, как Третий рейх. Начинаются оправдания: «Да нет, мы хорошие».
Вместо этого должен идти другой удар. Мы должны доказывать (и для этого вполне хватает доказательств), что главные виновники Второй мировой войны вместе с Гитлером – это британцы и американцы.
Именно их противоречия породили взрывоопасную ситуацию, которой воспользовался Гитлер. Не надо оправдываться, надо атаковать".
Второе. Сошлюсь на свою давнюю заметку о том, что нельзя всё происходящее в Росии воспринимать однозначно. Есть фасад, есть реальные дела. Глубинная, настоящая Россия никогда не исчезала, даже в самые сложные и тяжелые времена. Тем более сейчас эта глубинная, настоящая Россия работает не покладая рук.
"...Мы все видим только то, что нам показывают. Спектакль. Публичную часть.
Только дурачки думают, что они по кусочку могут целостное понимание получить.
А умные знают, что они некомпетентны и не обладают всей нужной информацией…"
Про нашу прослойку, извечно противостоящую не только России, но и вообще трудовому народу, достаточно подробно тоже разбирал здесь. АиБ Стругацкие очень, очень много постарались, чтобы донести эту точку зрения до всех. Удалось, нужно сказать. Следует сказать, что образ будущего для поколения перестройщиков и строителей Росии, которой 20-30 лет- это и есть Островная Империя. МКАД - и есть Мир Справедливости.
Во-первых, им нравился (казался оригинальным и нетривиальным) мир Островной Империи, построенный с безжалостной рациональностью Демиурга, отчаявшегося искоренить зло. В три круга, грубо говоря, укладывался этот мир.
Внешний круг был клоакой, стоком, адом этого мира — все подонки общества стекались туда, вся пьянь, рвань, дрянь, все садисты и прирожденные убийцы, насильники, агрессивные хамы, извращенцы, зверье, нравственные уроды — гной, шлаки, фекалии социума. Тут было ИХ царствие, тут не знали наказаний, тут жили по законам силы, подлости и ненависти. Этим кругом Империя ощетинивалась против всей прочей ойкумены, держала оборону и наносила удары.
Средний круг населялся людьми обыкновенными, ни в чем не чрезмерными, такими же как мы с вами — чуть похуже, чуть получше, еще далеко не ангелами, но уже и не бесами.
А в центре царил Мир Справедливости. «Полдень, XXII век». Теплый, приветливый, безопасный мир духа, творчества и свободы, населенный исключительно людьми талантливыми, славными, дружелюбными, свято следующими всем заповедям самой высокой нравственности.
Каждый рожденный в Империи неизбежно оказывался в «своем» круге, общество деликатно (а если надо — и грубо) вытесняло его туда, где ему было место — в соответствии с талантами его, темпераментом и нравственной потенцией. Это вытеснение происходило и автоматически, и с помощью соответствующего социального механизма (чего-то вроде полиции нравов). Это был мир, где торжествовал принцип «каждому — свое» в самом широком его толковании. Ад, Чистилище и Рай. Классика.
«… авторам нравилась придуманная ими концовка. Там у них Максим Каммерер, пройдя сквозь все круги и добравшись до центра, ошарашенно наблюдает эту райскую жизнь, ничем не уступающую земной, и общаясь с высокопоставленным и высоколобым аборигеном, и узнавая у него все детали устройства Империи, и пытаясь примирить непримиримое, осмыслить неосмысливаемое, состыковать нестыкуемое, слышит вдруг вежливый вопрос: "А что, у вас разве мир устроен иначе?" И он начинает говорить, объяснять, втолковывать: о высокой Теории Воспитания, об Учителях, о тщательной кропотливой работе над каждой дитячьей душой... Абориген слушает, улыбается, кивает, а потом замечает как бы вскользь: "Изящно. Очень красивая теория. Но, к сожалению, абсолютно не реализуемая на практике". И пока Максим смотрит на него, потеряв дар речи, абориген произносит фразу, ради которой братья Стругацкие до последнего хотели этот роман все-таки написать.
- Мир не может быть построен так, как вы мне сейчас рассказали, - говорит абориген. - Такой мир может быть только придуман. Боюсь, друг мой, вы живете в мире, который кто-то придумал - до вас и без вас, - а вы не догадываетесь об этом...
По замыслу авторов эта фраза должна была поставить последнюю точку в жизнеописании Максима Каммерера. Она должна была заключить весь цикл о Мире Полудня. Некий итог целого мировоззрения. Эпитафия ему. Или - приговор?»
Борис Стругацкий. "Комментарии к пройденному" https://fantlab.ru/work66487
Так что причины глянцевой Росии, четырех Россий вполне поняты. Невозможно вот так, на скаку, вздыбить Россию и привести её железной рукой в светлое будущее. Было уже, и не раз. Только всегда это кончалось смутой и гражданской войной. Впрочем, именно гражданская война сейчас идёт на наших западных границах, это факт. Закладки этой войны были видны ещё в советское время - когда днепропетровский клан (Брежнев, Андропов, Горбачёв - его ставленники) подмял под себя весь Союз и заставил его работать на себя. Сейчас мы наблюдаем развязку всей этой истории более чем шестидесятилетней давности.
Ещё одна причина сохранения глянца вполне очевидна. Россия мыслится, даже государственными мужами, как новый Ковчег. Мы должны быть привлекательными для людей со всего мира, в том числе и для привыкших и изобилию и комфорту. Комфорт как идеология категорически неприемлем для нашей страны, но является необходимым условием её жизни. Корабль должен плыть, команда должна чувствовать возможность для отдохновения. Люди на фронте должны знать, что семья ни в чём не нуждается. Это тоже очень важно. Помните план ГОЭЛРО и лампочку Ильича? Люди в ВОВ, как мне рассказывали родители (а им - фронтовики) сражались за СССР и потому, что поняли и почувствовали разительную разницу жизни за двадцать лет советской власти. Большая Земля - это где есть и рестораны, и елки для детей, и место для праздника. Так что нужно ко всему относиться разумно.
Конечно, Центральный круг Островной Империи (неоРоссия, которой 30 лет, МКАДище) постепенно сойдёт на нет. Потому что появятся новые вызовы (пожар на БВ тому свидетельство) и воленс-ноленс придётся жить в стране, которая принимает военные вызовы. Те противоречия, которые сегодня назревают, порождены нашим вхожденчеством в Запад. Дистанцирование от Запада, отторжение навязываемой Западом повестки, сделает возможным определиться, нащупать собственный способ решить основные вопросы нашей страны в XXI веке. Шансы решить это без смуты или революции, надеюсь, пока ещё есть.
К тому же заграница нам поможет - с её запредельным цинизмом, двуличием, культурой отмены, экономическим упадком. В качестве последнего достижения США и его сателлитов - всем здравомыслящим людям очевидна немыслимая гибкость их стандартов. Привет нашим нетвойнистам, они жалки до предела, за два дня снесены напрочь все моральные основания к возвышению над нами, ватниками, якобы жаждущими войны.
А в нашей победе я никогда не сомневался, и это будет победой, в том числе и с глянцевой Россией. Красивая - да, удобная для жизни - да, суровая - тоже да. И дающая людям возможность прорыва в Мечту. А это самое главное, что было утрачено в перестройку. Американская Мечта, увы, похоронена самой Америкой, русская будет жить.
Поэтому пусть будут праздники, пусть люди веселятся и немного будут безмятежны. У каждого свой срок, каждый будет призван на своё место, в свой строй.
Писалось это в преддверии праздника единства, которым заменили 7 ноября. Неоднозначная замена, но пусть пока будет так.
