Этнографы времен царской России единодушно утверждали, что на Кавказе живут самые воинственные народы империи. Даже среди многообразия племен были те, кого боялись даже самые отважные воины.
Ингушский характер
В 1859 году известный исследователь Владимир Лядов опубликовал исследование под названием "Кавказ в физическом и этнографическом отношении" в журнале "Рассвет". В своей работе он отметил, что ингуши характеризуется поразительной вспыльчивостью, и каждое оскорбительное слово, произнесенное в его присутствии, горцы воспринимает как высшее оскорбление, за которое часто мстит смертью обидчику. Они не ценят ни свою жизнь, ни жизнь других, что делает их невероятно героическими. Эта черта присуща как мужчинам, так и женщинам, которые скорее погибнут, чем позволят себя оскорбить.
Ингуши и чеченцы
Ингуши и их соседи чеченцы имеют ряд сходных признаков и относятся к вайнахской группе народов. Часто они выступали в союзе, однако нередки случае столкновений между отдельными тейпами и родами. Царские власти нанимали ингушей для отражения набегов чеченских горцев на равнинную часть Терской области.
Оба народа отличались горской воинственностью, вспыльчивым характером, общими традициями, похожим языком, что не могло не вызвать уважительного отношения друг к другу. В апреле 1910 года отряд знаменитого на весь Кавказ чеченского абрека Зелимхана ограбил банк Кизляра. Преследуемые властями, преступники ушли в Ингушетию, где нашли приют в ауле Коки на территории тейпа кокурхой.
О том, где находится Зелимхан, узнал глава назрановского округа грузинский князь Андроников. На встрече со старейшинами аула представитель власти потребовал выдать бандита и его людей. Андроников сказал ингушам, что не просит их совершать предательства. Они просто должны попросить Зелимхана вернуться обратно в Чечню. Если абрек уйдет из аула, то все его население на 50 лет освободится от уплаты налогов, в обратном случае родовые башни будут уничтожены, а жители выселены со своих земель. Старейшины решили, что по горским законам гость — подарок Бога и позор хозяину, не сумевшему защитить его. Ингуши отказали князю, после чего правительственные войска окружили селение. Из числа местных юношей было выбрано 12 человек, которые неожиданным прорывом вывели чеченца Зелимхана за пределы аула, при этом половина из них погибла. За ослушание родовые башни тейпа кокурхой разрушили, а 320 ингушей выслали в Сибирь. Этот эпизод ярко демонстрирует, как легко склонные к грабежу ингуши проявляли благородство, и самопожертвование, если того требовал горский кодекс чести.
