Конечно, вы слышали, а кто-то, возможно, читал книгу «Остров сокровищ», которую написал Робер Льюис Стивенсон. Кроме вышеназванного произведения Стивенсон написал: Похищенный, Принц Отто, Чёрная стрела, Владетель Баллантрэ, Потерпевшие кораблекрушение, повести: Дом на дюнах, Клуб самоубийц, Бриллиант Раджи, Динамитчик, Странная история доктора Джекила и мистера Хайда; рассказы: Сатанинская бутылка, Окаянная Дженет, Похититель трупов и др. Уже из названия понятно, что все романы, повести и рассказы полны приключений, увлекательны, интересны. Сегодня поговорим о небольшой балладе.
Слово «баллада» произошло от итальянского ballare — «танцевать». Изначально это была итальянская хороводная песня. В XII–XIII веках баллады, то есть повествования писали придворные поэты и странствующие музыканты по всей Европе. В XV столетии жанр стал популярен в Англии. В конце XVIII — начале XIX века английские и шотландские поэты возродили этот жанр, придав ему новое, романтическое звучание.
Ве́ресковый мёд (англ. Heather Ale, дословно «Вересковый эль») — стихотворение (баллада) Роберта Льюиса Стивенсона (1880).
В оригинале имеет также подзаголовок «Галлоуэйская легенда» (англ. A Galloway Legend), по названию местности Галлоуэй на юго-западе Шотландии. Баллада повествует об истреблении королём Шотландии «маленького народа» (англ. dwarfish folk), прежде населявшего эти земли, — Стивенсон называет их также «пиктами».
Факт существования на территории современной Шотландии народа пиктов на сегодняшний день является полностью доказанным, сведения об их происхождении и образе жизни носят отрывочный и не всегда достоверный характер. Современные исследователи чаще всего опираются на сохранившиеся записи древнеримских историков и немногочисленные археологические находки, относящиеся к периоду от первого века до нашей эры до 900-х годов нашей эры. Именно на это время, судя по всему, пришелся расцвет цивилизации пиктов — одного из самых таинственных народов в мировой истории. Самое раннее письменное свидетельство о некоем сообществе людей, названных «picti», т.е. «раскрашенными» принадлежит римскому писателю Эвению и датируется 297-м годом.
Существует несколько версий происхождения пиктов, наиболее популярная из них гласит, что этот древний народ берет свое начало в кельтских племенах. При этом, обнаружены значительные расхождения между кельтской языковой системой и диалектом, на котором общались представители «раскрашенной» нации. Более того, язык пиктов, по мнению современных ученых, не имеет фонетической близости ни с одним из известных наречий в индоевропейской языковой группе. Это дает основания предполагать, что формирование пиктского сообщества, как отдельного этноса, уходит корнями в еще более глубокую древность, а сами пикты являются представителями доиндоевропейских племен, населявших Европу задолго до появления кельтов и других народностей. В одних исторических документах они описаны, как высокие, светловолосые блондины, а в других их называют смуглыми, низкорослыми и черноволосыми.
Дошедшие до нас свидетельства сходятся в одном — пикты украшали свои тела замысловатыми яркими рисунками (возможно, татуировками) и отличались крайней свирепостью и отвагой в бою. Именно благодаря своей воинственности не многочисленный народ, достаточно долго держал в страхе южное побережье Британии, куда совершал постоянные грабительские набеги. Существует доказательство, что примерно в 360-м году, вооруженные отряды пиктов сумели проникнуть вглубь острова, дойдя до Лондона. Широко распространена версия, что пиктские воины имели обыкновение сражаться обнаженными; весомых подтверждений этой гипотезе нет, но при раскопках не найдено каких-либо доспехов.
"Вересковый мёд" . Стихотворение состоит из 11 восьмистиший (рифмуются только чётные строки), написано со стилизацией под старину. Баллада повествует об истреблении королём Шотландии «маленького народа» (англ. dwarfish folk) этой земли, — Стивенсон называет их «пиктами». Двух последних представителей: отца и сына доставили к королю, чтобы они открыли секрет приготовления сладкого хмельного напитка из вереска, за это король обещает сохранить им жизнь. Старик-отец соглашается открыть секрет. Однако ему совестно делать это на глазах сына. Просит утопить юношу в море. Король согласился. Юношу бросили в волны. Тогда старик говорит, что ему-то костёр не страшен, но сомневался в стойкости сына, а тайны не выдаст, и она умрёт вместе с ним.
Исторические факты не подтверждают фактов баллады. Пиктов в действительности не уничтожили, а ассимилировали скотты в IX—X вв. Ско́тты (лат. Scotti) — группа кельтских племён. По-видимому, переселились с континента в Ирландию не ранее 400 года до нашей эры. В результате слияния с более древним доиндоевропейским населением Ирландии и другими этническими элементами образовали древнеирландскую народность. Часть скоттов, переселившись на территорию современной Шотландии (вероятно, около 500 года н. э.), создала государство Дал Риаду, первоначально имевшее территорию как в Шотландии, так и в Ирландии. Король Дал Риады Кеннет МакАлпин объединил в 843 году своё королевство с королевством пиктов, образовав государство Альба. В английский язык это государство вошло под названием Scotland ([скотланд] "Шотландия"), то есть «страна скоттов». Сам Стивенсон писал в авторском примечании к публикации «Верескового мёда» в своей книге «Баллады» (1890). Однако некоторые исследователи указывали на сообщения средневековых хронистов о последних пиктах, обитавших на окраинах Шотландии ещё в середине XV века, связывая балладу Стивенсона с какими-то преданиями, относящимися к тому времени. В настоящее время потомками пиктов, согласно проведенным генетическим исследованиям, можно считать небольшой процент населения Шотландии и Северной Ирландии. Очень редко встречаются и на территории современной Англии.
Роберт Льюис Стивенсон родился 13 ноября 1850 года в Эдинбурге, политическом и культурном центре Шотландии, и по материнской линии принадлежал к старинному роду Бэлфуров. Отсюда и основная тема большинства его сочинений — Шотландия, ее история и ее герои.
На третьем году жизни перенес болезнь бронхов, последствия которой мучили его всю жизнь и привели к ранней смерти. В 17 лет поступил в Эдинбургский университет, получил юридическое образование. Впервые в печати имя Стивенсона появилось в 1866 году.
С 1873 года стал профессиональным писателем. Среди книг Роберта Стивенсона самая известная — роман «Остров сокровищ», вышедший отдельным изданием в 1883 году, который принес автору большой успех. Другое знаменитое произведение Стивенсона, «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда», вышло в 1886 году.
Третье значительное произведение писателя, «Владетель Баллантрэ», создано во время путешествия по Южным морям на борту яхты «Каско». Эти три книги считаются в творческом наследии Стивенсона самыми лучшими.
В 1889 году семья Стивенсонов приобрела участок земли на острове Уполу (архипелаг Самоа), где построили дом и писатель жил до конца своих дней, занимаясь литературным трудом. 3 декабря 1894 года Стивенсон умер от кровоизлияния в мозг.
Спасибо за внимание.