На территории Нагорного Карабаха осалось множество армянских культурно-исторических памятников. Некоторым из них – много сотен лет. Одно из знаковых для армян средневековых сооружений - монастырь Амарас, основанный первым католикосом Армении в IV веке.
История
Амарас – церковь с очень непростой судьбой. Она была основана в начале IV века Сурб Григором Лусаворичем (Святым Григорием Просветителем), а весть о нем разошлась по всему миру в середине IV столетия - после того, как здесь был похоронен внук Григория Просветителя — епископ Григорис.
Монастырь Амарас находится в деревне Сос Мартунинского района Нагорного Карабаха (историческая провинция Арцаха Мюс Абанд). Начиная с V века он становится одним из крупнейших религиозных центров средневековой Армении. Именно здесь создатель армянского алфавита Месроп Маштоц основывает первую армянскую школу. Таким образом, монастырский комплекс становится также образовательным центром.
Амарас не раз подвергался нападениям арабов, монголов, а также азербайджанцев, но каждый раз армяне, не жалея сил, восстанавливали этот духовно-просветительский центр.
Согласно преданию, один из арабских завоевателей приказал своему войску разрушить церковь и бросить все камни в реку. Выстроившись в ряд, они передавали камни друг другу и сбрасывали в воду. Но через некоторое время армяне, действуя подобным образом, но в обратном порядке, восстановили ее.
Во второй четверти XIX века, после объединения Восточной Армении с Россией, Амарас, имевший довольно мощную оборонительную систему, использовался как пограничная крепость, а в 1832-1847-х годах служил таможней на русско-персидской границе. Церковь тогда была в полуразрушенном состоянии, но в 1858-ом году в очередной раз была восстановлена при поддержке шушинских армян. А в 1898-ом году архитектор Микаэл Тер-Исраелянц создал новое надгробие Григориса.
Карабахские войны
Во время карабахской войны 90-х Амарас, как и многие другие исторические памятники Нагорного Карабаха, подвергся сильному разрушению в результате целенаправленных артобстрелов с азербайджанской стороны. Когда же азербайджанским войскам удалось захватить монастырь, они разрушили гробницу Св. Григориса.
Но после победы армян и освобождения Нагорного Карабаха на территории монастыря вновь начались восстановительные работы. И в течение почти трех десятилетий он был центром паломничества, а также различных фестивалей, в числе которых Фестиваль щелковицы.
Ситуация круто изменилась после 44-дневной войны 2020 года: после подписания соглашения 9 ноября комплекс остался вблизи линии соприкосновения под контролем бывшей НКР и в зоне ответственности поста российских миротворцев. Именно миротворцы патрулировали монастырь, над которым были установлены российский и армянский флаги. Они же сопровождали армянских паломников, посещавших Амарас.миротворцы сопровождают паломников в монастырский комплекс Амарас.
Влияние последних событий
Но эта ситуация продлилась недолго: в ходе боевых действий в Нагорном Карабахе 19-20 сентября нынешнего года и полного исхода армянского населения из Нагорного Карабаха азербайджанские войска установили контроль над монастырем.
Министерство внутренних дел Азербайджана заявило, что охрана перешедших под азербайджанский контроль христианских памятников, в том числе Амарасского монастыря, отныне осуществляется органами азербайджанской полиции. Какая судьба теперь ждет знаковый армянский храм – покажет время, но ожидания отнюдь не оптимистичны с учетом предыдущего опыта...