Сегодня в рубрике «Искусство о войне» нашим военным искусствоведом Дмитрием Селезнёвым разбирается свежий фильм о трагических событиях тридцатилетней давности, произошедших в Москве.
На экраны вышел художественный фильм «1993» Велединского, снятый по мотивам одноимённого романа Сергея Шаргунова. Возможно, есть в России люди, для которых эти цифры ничего не говорят. Но человек, переживающий за свою страну, знает, что в октябре 1993 года в самом центре Москвы танки били по парламенту, а БТРы возле Останкино расстреляли десятки людей.
Тема кровавого октября 1993 года всегда умалчивалась и даже нынешние власти стараются лишний раз её не поднимать.«1993» Велединского – первый художественный фильм о тех событиях, хотя другие авторы подходили к этой теме по касательной – например, в некогда популярном сериале «Бригада», в одной из серий, действие которой проходит 4 октября 1993-го в Москве, показаны грузовики, наполненные трупами.
Велединский попытался, конечно, изобразить беспристрастность и показать обе стороны конфликта – этого нет в книге, но его симпатии явно угадываются в позиции главного героя, который присоединился к защитникам Белого Дома.
Так как фильм очень нужный, не хочется критиковать его с художественной стороны. В целом, видно, что, автор хотел сделать фильм сложным, но не всё задуманное удалось реализовать. Основная претензия к картине – режиссёру не удалось воплотить на экране обстановку 90-х годов, действие в «1993» проходит как будто в декорациях.
Этот грех искупает хорошая актёрская игра. Евгений Цыганов, сыгравший главного героя, безупречен, он один из лучших российских актёров. Александр Робак, Екатерина Вилкова, Максим Лагашкин и другие отлично справились с ролями второго плана.
Великолепный саундтрек – правда, это могут оценить лишь те, кто разбирается в хорошей русской музыке.
Очень много интересных деталей и отсылок, которые частично раскрываются в фильме, а частично их можно считать только тем, кто в теме. Например, представители протестной молодёжи, парочка Сид и Нэнси – это отсылка к панк-группе Seх Pistols и Сиду Вишесу. Сид Вишес в своё время ходил в провокационной футболке со свастикой. Русский Сид одет в красную футболку с белым кругом, где вместо свастики чёрный серп и молот. Такой ход уже был реализован в английском фильме «Сид и Нэнси» 1986 года, но в нашей картине это отсылка к национал-большевистской партии, ныне запрещённой на территории РФ, но на момент событий, ещё несозданной, хотя её основатель писатель Эдуард Лимонов, ныне уже покойный, участвовал и в защите Белого Дома, и в так называемом штурме Останкино. Его образ и отражён в революционном подростке Сиде, тот очень похож на Лимонова в юности. Это сходство неслучайно.
Лейтмотивом через всю картину проходит космическая тема: – Луна, луноход, лунная походка Майкла Джексона, который должен выступить в Москве. В конце появляется Циолковский в виде памятника, водителя и книги. При этом в фильме цитируется один из догматов православия «Символ веры». Это тоже неслучайно для знающих людей. Дело в том, что в «Символе веры» говорится о воскрешении мёртвых, а Циолковский был учеником религиозного мыслителя и философа Николая Фёдорова, который мечтал с помощью науки мёртвых воскрешать. Циолковский же ввиду большого количества воскресших планировал с помощью космических аппаратов переселять их на другие планеты.
Как в книге, так и в фильме переплетается малое и большое. Малое – это семья со своими внутренними проблемами. Большое – это то неспокойное время, в котором эта семья живёт, это большие события, которые сначала разворачиваются на заднем фоне, а потом накрывают и главных героев.
И что делать, когда ты, бывший учёный, потерял квартиру в Москве, живёшь в Подмосковье, ездишь на электричке на новую низкоквалифицированную работу, жена тебе изменяет, дочь не слушается, у той и у другой переходный возраст, денег на жизнь не хватает, а богатого друга, который тебе помогает, убивают. При этом в стране творится чёрт знает что. Шоковая терапия Гайдара, бешеные цены, тотальное обнищание народа, разгул преступности, палатки, бандиты, голые женщины на календарях.
И ты после очередной ссоры с женой присоединяешься к защитникам Белого Дома, которые жаждут того же самого, что и ты – справедливости. Частное и личное переплетается с коллективным, малое с большим, и вместе вы идёте к Останкино и требуете эфира, чтобы заявить о проблемах. Но Останкино – это не то место, где можно найти правду и справедливость, и по протестующим открывают огонь.
Тогда огонь братоубийственной войны в России утих, не успев разгореться. И в настоящее время в каком-то смысле мы можем наблюдать феномен применения – сейчас «красно-коричневые» патриоты из 1993 года и силовики, которые по ним стреляли, сидят в одних окопах на Украине. Но гражданская война, которую в 1993 году удалось избежать, разгорелась в другом времени и другой плоскости – сейчас в зоне СВО в друг друга стреляют люди, зачастую говорящие на одном, на русском языке.
*наш проект существует на средства подписчиков, карта для помощи
4279 3806 9842 9521