Найти в Дзене

Свадьба в Покров день — к крепкому браку

Сегодня один из почитаемых праздников - Покров Пресвятой Богородицы. Это время смены сезонов. Завершались сельскохозяйственные работы и начиналась подготовка к зиме. В это время было принято свататься и жениться. Считается, что браки, заключенные на Покров, самые счастливые и крепкие. Изучая метрические записи по деревне своих предков, я заметила, что подавляющее большинство браков приходится на октябрь. Правда не на сам Покров - 14 октября, а чуть позже - с 25 по 28/29 октября. На Покров наверно могли прийти свататься, а там глядишь - "честным пирком и за свадебку" ;) К приходу Троицкой церкви (или ранее церкви вкм. Дмитрия Мироточивого) в селе Никитском относились само село Никитское, деревни Кр. Холм и Осиновый Куст, а так же сельцо Васильевское. Так вот, за все уже изученное мной время, с 1805 по 1878 год, не было зарегистрировано НИ ОДНОГО брака между крестьянами Красного Холма и этого сельца. Вот уж не знаю, с чем это связано. Загадка века))) Ещё мне попался один инт

Сегодня один из почитаемых праздников - Покров Пресвятой Богородицы.

Покров Богоматери. Дионисий. Роспись собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря, 1502 год
Покров Богоматери. Дионисий. Роспись собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря, 1502 год

Это время смены сезонов. Завершались сельскохозяйственные работы и начиналась подготовка к зиме. В это время было принято свататься и жениться. Считается, что браки, заключенные на Покров, самые счастливые и крепкие.

Изучая метрические записи по деревне своих предков, я заметила, что подавляющее большинство браков приходится на октябрь.

Правда не на сам Покров - 14 октября, а чуть позже - с 25 по 28/29 октября.

На Покров наверно могли прийти свататься, а там глядишь - "честным пирком и за свадебку" ;)

К приходу Троицкой церкви (или ранее церкви вкм. Дмитрия Мироточивого) в селе Никитском относились само село Никитское, деревни Кр. Холм и Осиновый Куст, а так же сельцо Васильевское.

Так вот, за все уже изученное мной время, с 1805 по 1878 год, не было зарегистрировано НИ ОДНОГО брака между крестьянами Красного Холма и этого сельца.

Вот уж не знаю, с чем это связано. Загадка века)))

Ещё мне попался один интересный случай в семье.

Сын крестьянина Андрея Сидорова Дьячкова, Лукьян, 18 лет, 27 октября 1840 года, женился на вдове из села Кузовка - Наталье Амфилохьевой, ~20 лет

Брак номер 64 - 27.10.1840
Брак номер 64 - 27.10.1840

А 28 октября, было крещение девочки Зеновiи, дочери крестьянина Лукьяна Андреева и законной жены его Натальи Ионовой.

Рождении Зеновии Дьячковой 28.10.1840 год
Рождении Зеновии Дьячковой 28.10.1840 год

Вот так удачно родители успели пожениться, что девочку уже записали в законом браке.
А если бы не успели, то возможен вариант, что Лукьян стал бы крестным отцом девочки и ей бы записали отчество "по крестному отцу" - такие записи можно найти в Ревизских сказках. Не каждый крестный конечно реальный отец, но в случае незаконного рождения, отчество ребенку записывали по крестному отцу.

У Федосии дочь, незаконно прижитая - Татьяна, по крестному отцу Федорова.
У Федосии дочь, незаконно прижитая - Татьяна, по крестному отцу Федорова.

Но остаётся вопрос кто реальный отец девочки? Наверно можно попробовать это установить, если изучить метрические записи по селу Кузовка и узнать, в какое именно время Наталья овдовела.

Различие в отечестве невесты и уже жены/матери - это вполне привычное явление в то время.

Отчества женщин менялись, в зависимости от их социального положения.

На момент свадьбы женщина была вдовой и её отчество "принадлежало" первому мужу. Может быть его звали Амфилохий или это общее прозвание семьи первого мужа (потом из него могла появиться фамилия - Амфилохьевы или что-то в этом роде)

В метрике о рождении дочери , отчество женщины записали уже правильно, по имени отца - Ионова.

Позднее она, например по смерти второго мужа, могла бы стать и Лукьяновой.
Или ее саму, при смерти могли записать - Наталья Лукьянова, крестьянская жена. Имея ввиду, что она жена крестьянина Лукьяна. Поэтому с женщинами при генеалогических поисках, самые большие сложности. Мало того, что меняли фамилии, часто еще и место жительства при замужестве, да может и не один раз, так могли еще и отчества менять )))