Ну, хорошо, признаюсь, я из ашкеназим,
И для меня рахат-лукумом земелах,
И если вы сказали "А!" для сектор Газа,
То и за "Б!" не будет вам судья аллах.
Когда восстанет зиккурат от Соломона!?
Где каждый камень его голосом вопит,
Прокрастинацией предвиденье пленёно,
Но знает ашкеназ, сефард и мизрахим,
Что жизни срок пара адума не бесконечен,
Не поспешая, надо быть, слиха, готов!
И пусть "шалом, шаббат!" пребудет вечно
Когда гвэрет маским ахшав и мазал тов.
Ну, хорошо, признаюсь, я из ашкеназим,
И для меня рахат-лукумом земелах,
Придётся потеснится сектор Газу,
Ведь я сама себе по сути чай-валлах
И своим Tartом не намерена делиться.
Дорогие друзья, этим стихотворением я обозначила ту сторону, которую я, как Майтрейя, склонна занять в продолжающемся долгое время конфликте между Израилем и сектором Газа. Поясню, почему я принимаю в данном случае сторону израильтян: "земля обетованная", которую не без поддержки И.В.Сталина, в своё время получил еврейский народ, окружена большим по численности мусульманским миром. Сколько усилий, моральных и материальных, стоит израильтянам удержание своего суверенитета, сколько отваги каждого из них! Идея восстановления Храма Соломона не умрёт в народе Израиля никогда. Просто нужно дать ему воздвигнуть эту святыню. Напомню, в числе мусульманских святынь -Масджид аль-Акса - не единственная. Разве народ иудейский не достоин иметь свою, овеянную мудростью Соломона, пристань? На мой взгляд, достоин.
Я против решения вопросов насильственным путём, но зная характер "горячих" последователей пророка Мухаммеда, полагаю, что они ещё морально не доросли до высокодуховной жертвенности во имя мира и дружбы между народами планеты. Возможно, у них нет духовных лидеров с уровнем сознания подобным Далай Ламе 14? А хотелось бы, чтобы такие появились.
Ishvara Maitreya.