Помнят о девяти формах индийской богини по имени Дурга. Этим формам поклоняются во время празднования Наваратри. В данной статье мы кратко расскажем о богине по имени Шайлапутри.
Шайлапутри переводится как «Дочь горы». Согласно легенде, богиня появилась на свет в доме Царя Гималаев по имени Хемавана, поэтому другое ее имя – Хемавати.
В своем предыдущем рождении Шайлапутри была супругой Шивы и дочерью Дакши. В том рождении она носила имя Сати. Однажды Дакша устроил большое жертвоприношение, но не пригласил на него Шиву. Сати, не в силах вынести оскорбление, которое Дакша нанес ее мужу, бросилась в жертвенный огонь. Здесь мы видим связь с древним индийским обычаем "сати", когда вдова восходит на погребальный костер вместе с ушедшим мужем. Предполагалось, что женщина делает это добровольно. Надо отметить, что отношение к вдовам в Индии такое, что многие предпочитали умереть.
Продолжим историю Шайлапутри. После сожжения в форме Сати она воплотилась позднее в доме Парват Радж Хималая – Царя Гималаев и вновь вышла замуж за Шиву. Она известна также как Бхавани и Парвати. Ее дети – Ганеша и Картикейя. Вот такая история!
Шайлапутри изображается с полумесяцем в волосах, она восседает на быке Нанди, в правой руке у неё трезубец, а в левой - лотос. Трезубец символизирует силу, лотос - любовь и добродетельность. Богиня словно являет миру урок равновесия любви и силы. С этим образом связано ещё одно имя – Вришарудха (Восседающая на быке). Считается, что верхом на этом быке богиня Шайлапутри отправляется в путь на поиски Шивы.
День, посвященный Шайлапутри, – это первый день светлой половины лунного месяца. "Шайла" переводится на русский как «гора», «скала». Это своего рода духовная скала, прочное основание для духовного пути. Но можно также сказать, что гора – это символ устойчивого возвышенного состояния, к обретению которого стремятся люди на духовном пути.
Как непоколебима скала, таким же устойчивым должно быть и внутреннее состояние духовно просветленного человека. Гору невозможно покачнуть. И таким же образом человека, обладающего духовной силой, невозможно вывести из состояния равновесия. Он останется невозмутимым при хвале и хуле.