Город Муром заслуженно считается сердцем русского православия. Сюда ежегодно приезжают тысячи туристов не только из нашей страны, но из-за рубежа, чтобы насладиться благодатной атмосферой этого провинциального городка, прикоснуться к его богатому духовному наследию, поклониться христианским святыням.
Я продолжаю знакомить вас с древними монастырями города Мурома. Сегодня речь пойдет о Благовещенской обители. На мой взгляд, это, наверное, самый строгий и аскетичный монастырь из всех муромских монастырей.
Первоначально на месте будущей обители находилась деревянная Благовещенская церковь. Именно в ней, у могилы князя Константина и его сыновей Михаила и Феодора молился царь Иоанн Грозный перед своим походом на Казань. Тогда Государь дал обещание: если выиграет сражение, то построит в Муроме монастырь. Собственно, поэтому с первых дней своего основания обитель была наделена обильными царскими милостями: денежным довольствием, хлебной ругой из таможенных доходов Мурома. Ей была подарена большая коллекция уникальной церковной утвари из Москвы. Была назначена солидная финансовая помощь из казны, подарено несколько деревень.
Как уже говорилось, монастырь возник на месте деревянной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы, которую построил князь Константин, внук великого киевского князя Ярослава Мудрого, правнук святого равноапостольного князя Владимира, которому суждено было стать крестителем Мурома.
Церковное предание сообщает, что муромский народ, исповедовавший языческую веру, долгое время сопротивлялся приходу православия на свою землю. Муромцы вообще не были славянским народом. Здесь жили и славяне, и волжские булгары (татары) и таинственное, сейчас полностью исчезнувшее племя мурома, родственное мордве. И с крещением здесь дела обстояли очень сложно. Православие спорило не только с упорным язычеством, но и с мусульманством. Но, несмотря на столь длительное сопротивление окрестной мордвы христианству, мало-помалу вольную власть старейшин города и вече всё-таки сменила линия черниговских князей. Получивший Муром в свой удел князь Константин пытался обратить их в православие. В этом богоугодном деле ему помогали сыновья Михаил и Федор. Муромские язычники, не желая принимать князя, убили его младшего сына Михаила, который стал одним из первых муромских мучеников, пострадавших за веру. Они хотели убить и князя Константина. В житии князя написано, что однажды толпа ярых язычников, недовольная князем, подступила к его дому, грозя ему смертью.
Тогда он запирается на всю ночь в деревянном храме и молится перед иконой Божией Матери, которую потом стали называть Муромской. По преданию, князь услышал глас свыше, который ему сообщил следующее: "Не бойся, Константине, Аз есмь с тобой" (то есть продолжай начатое тобой богоугодное дело).
Ободренный князь берет в руки икону, выходит к муромцам. Икона в его руках просияла паче солнца. Видя все это, муромцы в страхе и ужасе падают ниц, говорят: "Мы желаем принять крещение". Конечно, за крещение города Константин заплатил очень дорогой ценой: жизнью своего младшего сына, мальчика Михаила, убитого стрелой из лука засевшими в городище нехристями, а потом, уже гораздо позже, и жизнью своего последнего сына Фёдора, который погиб из-за распрей между своими двоюродными братьями.
В середине XVI столетия при митрополите Макарии в Москве на церковном Соборе Муромские святые князья Константин, Михаил, Феодор были канонизированы. С этого времени они почитаются всей нашей Русской Православной Церковью.
Обитель мирно существовала до так называемого периода Смутного времени, когда на Муром нападают поляки, которые грабят храмы и монастыри. Монастырь почти полностью был уничтожен. Во второй половине XVII века восстановлением монастыря занимается купец Тарасий Цветнов. Он возводит каменный храм на месте старого. В 1811 году обитель была обнесена каменной оградой с башнями. Примерно в это же время был обновлен надвратный храм, посвященный архидиакону Стефану.
В 1812 г. в стенах храма нашли приют чудотворные иконы Божией Матери Владимирская и Иверская, вывезенные из Москвы во время нашествия Наполеона. Иконы находились в Благовещенском монастыре до 20 октября 1812 г. В память об этом знаменательном событии городским духовенством ежегодно совершался крестный ход вокруг города. Список с Иверской иконы Божией Матери, хранящийся в соборе, стал особо почитаться после этих событий.
В советское время монастырь, как и большинство культовых сооружений, был закрыт. Братия перешла жить в городские дома. Но, как ни странно, Благовещенский собор оставался действующим: по-прежнему в нем велись богослужения.
В 1923 году мощи муромских князей передали в музей в качестве экспонатов. Собор закрыли в 1940 году, но ненадолго. Через два года он возобновил работу, но уже как приходской храм.
В 1946 году здесь служил иеромонах Пимен (Извеков) впоследствии Патриарх Московский и всея Руси.
В 1989 году храму были возвращены святые мощи, а с 1991 года стал постепенно восстанавливаться и Благовещенский монастырь в Муроме.
Но давайте заглянем в храм монастыря и познакомимся с его святынями. При входе в храм мы попадаем в расписанный настенными фресками притвор.
Здесь находится каменная плита с волнообразной поверхностью. Она была обнаружена на могиле святых князей. Эту плиту сохранили. И сейчас она находится перед входом в плохо освещенный придел Иоанна Богослова с низким, необычно расписанным потолком.
В нём располагается небольшая деревянная рака с мощами первого Муромского епископа - святителя Василия. С ним связан удивительный случай. Когда он в конце лета крестил народ в реке Оке, то произошло благодатное знамение. Внезапно пошел короткий, но сильный тёплый дождик.
На стыке придела и главного храма, под темно-бордовым бархатным балдахином находятся мощи князя Константина и его детей - Михаила и Федора.
В главном храме с очень высоким куполом особо почитается икона Иверской Божией Матери. Это список с той самой, что хранилась здесь в 1812г. Эта икона чудотворная. Внутри её за стеклом находится множество украшений: кольца, цепочки, крестики, которые оставляют получившие помощь люди в знак благодарности. Внутри собора есть ещё много очень древних ликов: Николая Чудотворца, иконы Божией Матери "Благовещения". Говорят, что перед этими святынями молился царь Иоанн Грозный. От самого первого, еще деревянного храма сохранились Царские врата.
Кроме того, здесь находится очень почитаемая икона святых Петра и Февронии. Именно эта икона с XVIII столетия находилась при раке с мощами Муромских святых. В настоящее время мощи передали в Троицкую обитель, а икону оставили здесь. Таким образом, верующие имеют возможность приложиться к частичкам мощей, которые присутствуют при этом образе.
Во дворе около стен храма тоже есть важная святыня - часовня, построенная на могиле муромского иеромонаха Аполлония. В народе он тоже почитается как Угодник Божий. Считается, что он помогает людям, обратившимся к нему с просьбой.
Недалеко располагается еще одна часовня - Серафима Саровского, за ней находится братский корпус, а напротив игуменский.
В настоящее время Благовещенский монастырь — уникальная сокровищница древнерусской православной культуры. Сегодня в нем совершаются ежедневные монастырские богослужения и ведется духовно-просветительская деятельность.
Статьи по теме:
Самая древняя из уцелевших православных обителей России, в которой подвизался супруг св. блг. княгини Февронии князь Петр Муромский.
Самая древняя из уцелевших православных обителей России, в которой подвизался супруг св. блг. княгини Февронии князь Петр Муромский (часть 2).
Паломничество к мощам покровителей семьи - Петру и Февронии Муромским.
Спасибо, что дочитали! Не забывайте о лайках и комментариях, обратная связь для меня очень важна. Подписывайтесь и не пропускайте новые статьи